那么，宫女显然不会有什么人会娶。”---《明史》期间，有一个姓魏的宫女，看到大明灭亡，悲愤之下，跳河身亡，而与她一同跳河的，有三百人之多，这不算其他用各种方式来殉国的宫女嫔妃。清朝时期，一般入宫时间在1-5年的宫女，每个月可以拿到3两的俸禄，5-10年的宫女，算是老员工了，每个月有5两的银子，超过10年的算是元老级的员工了，每月的俸禄在7两银子。
在正史上，梁怀吉的最终结局如何？
在电视剧《清平乐》中，由边程饰演的宦官梁怀吉完全颠覆了我们以往对宦官的印象。剧中的梁怀吉恬淡安静，能书擅画，更像一个才华横溢的翩翩才子，与身份尊贵的福康公主在气质上毫无违和。剧中梁怀吉与福康公主相知相爱，却注定是一场没有结果的悲剧。在历史上，梁怀吉确为福康公主的近侍。那么在历史上，梁怀吉的最终局究竟如何呢？在北宋，宫廷的近侍机构分为内侍省和入内内侍省。
据《宋史·职官六》记载，入内内侍省通侍禁中，也就是掌侍后宫及公主，又称“后省”；而内侍省则掌管传达旨意、守卫宫廷、打扫卫生、掌侍皇帝等事务，又称“前省”。后省的人员不足时，可以从前省调补。梁怀吉刚入宫时，即分配于前省，也就在内侍省当差。梁怀吉先后曾在翰林书艺局及图画院当差，由于他非常聪慧，耳濡目染，他的书画也有一定的造诣。
后来，梁怀吉由内侍省调往入内内侍省，进入仪凤阁，成为宋仁宗赵祯的长女福康公主的内侍。仁宗赵祯一生子女稀少，长女福康公主是他二十八岁时才生下的女儿。年近三十，得此一女，福康公主自然是身系万千宠爱。福康公主幼时，仁宗为平息契丹索取瀛、莫二州的诉求，曾欲以宗室信安僖简王赵允宁的女儿和亲于契丹国主耶律宗真的长子梁王耶律洪基。
但契丹看中的却是仁宗赵祯的长女福康公主。福康公主可是仁宗的掌上明珠，自然割舍不下。于是仁宗派出知制诰富弼，以福康公主年幼为由，与契丹使臣周旋。最后，富弼出使契丹，许诺每年给予契丹增加岁币，和亲之事这才作罢。虽然仁宗避免了这个宝贝女儿远嫁异乡，但仁宗还是亲手给福康公主制造了一场悲剧婚姻。仁宗的生母本为太后刘娥的侍女李氏。
在李氏被真宗赵恒临幸后，便生下了仁宗赵祯。当时真宗宠爱的妃子刘娥无子，因此赵祯便被刘妃占有，而赵祯生母李氏也未敢透露这个秘密。为了慰籍李氏，刘娥在民间搜寻到了李氏的弟弟李用和。李用和贫困潦倒，以卖纸钱糊口。因为姐姐李氏的缘故，这才进入了仕途。刘娥去世后，仁宗这才得知自己的身世。由于仁宗的生母李氏已故去，仁宗把对母亲的追念补偿给了舅舅李用和。
李用和被封为彰信节度使、同平章事等职。虽然李用和位居高官，但由于出身卑贱，仍然被同僚看不起。所以，为了提高母族的地位，在福康公主十岁的时候，仁宗封李用和的次子东头供奉官李玮为左卫将军、驸马都尉，将福康公主订婚与他。据史书记载，李玮举止粗鄙、木讷寡言，且长相也不帅气。这桩婚事自然令福康公主及生母苗淑仪不满。
但仁宗为了宠幸母族，成全自己的孝心，也是不容婚事再行更改。嘉祐二年，福康公主年满二十岁，已到适婚年龄。仁宗封福康公主为兖国公主，并破例为公主举行册封礼。福康公主的生母苗淑仪也进位为贤妃。同年八月，福康公主与驸马李玮大婚。梁怀吉作为福康公主最宠信的内侍，也被仁宗任命为勾当公主宅，作为公主宅的总管掌管宅内的事务。
福康公主的婚后生活并不幸福，与李玮毫无感情可言。而福康公主的婆母杨氏也对福康公主冷落儿子李玮的行为非常不满，并对福康公主与内侍梁怀吉的密切往来心生质疑，冷嘲热讽。福康公主心中的苦闷只有倾诉于内侍梁怀吉。福康公主与梁怀吉在一次深夜对饮、互诉衷情时，被婆母杨氏偷窥。随后，福康公主与杨氏发生激烈冲突，被激怒的福康公主甚至对杨氏大打出手。
而公主与驸马李玮也发生了互殴。盛怒之下的福康公主不堪其辱，连夜与梁怀吉出走公主宅，夜扣宫门，回到宫内。在古代，皇城的宫门在夜间是不能擅开的，违者要受到刑律的严惩。所以福康公主夜扣宫门一事遭到谏官的纷纷弹劾。而梁怀吉作为公主宅勾当内臣，也被谏官们认为对公主、驸马失和负有一定责任。迫于谏官的压力，仁宗赵祯下令将梁怀吉逐出京师，发配至西京洛阳清扫卫生。
由于梁怀吉被放逐、福康公主身边的乳母等近侍都被下令调离，福康公主精神苦闷，几近崩溃，或寻死或纵火，令仁宗心痛不已。在福康公主的再三请求下，梁怀吉被放逐一年后，仁宗又将其召回宫中。梁怀吉回到公主身边后，以司马光为首的谏官们又纷纷指责仁宗迁就女儿，不应召回梁怀吉。无奈的仁宗只得将梁怀吉调离福康公主身边，入职内侍省，即“前省”，远离后宫，不得再服侍福康公主。
而此时，已外放卫州的李玮由其兄李璋代其请求仁宗，与福康公主解除婚姻关系。于是，李玮的驸马身份被剥夺。而福康公主也被降为沂国公主。但是仁宗在临终前仍希望福康公主与李玮复合，他恢复了李玮的驸马身份，并晋封福康公主为岐国公主。但福康公主与驸马李玮一直分居，直至福康公主在神宗年间去世。福康公主去世时只有三十三岁，此时的梁怀吉在前省的画院任职内侍黄门。
大清灭亡之后, 那些美貌的宫女们去了哪里？
她们能去哪里？又好到哪去？公元1912年2月12日，大清帝国隆裕皇太后叶赫那拉•静芬，经过痛苦艰难的选择，颁布诏书：《关于大清皇帝辞位之后优待条件》，决定接受中华民国南京临时政府的《优待皇室条件》。懿旨昭告天下，宣布帝国皇帝爱新觉罗•溥仪逊位，大清帝国即宣告灭亡。清帝国灭亡后，根据中华民国《优待皇室条件》第六条之规定：“以前宫内所用各项执事人员，可照常留用，惟以后不得再招阉人。
”太监、宫女等“执事人员”原则上留用，继续各司其职。鉴于太监的来源不是俺今天所说的重点，姑且不说。单说说清帝国宫女的来源：清帝国的宫女选拔和其他朝代明显不同，清制：主要从内务府上三旗（镶黄旗、正黄旗、正白旗）中选择。镶黄旗、正黄旗与正白旗皆有所谓的“包衣三旗”，虽说是世世代代或为奴或为婢，但经过多年的演变，这些所谓的“包衣奴才”，由于主子的地位不断上升，“一人得道，鸡犬升天”，故而地位“水涨船高”。
又经过多年的沉淀和奋斗，外加机遇，一些所谓的“包衣奴才”的政治地位及财产甚至高于（多于）过去的主子（如《红楼梦》作者曹雪芹的祖上）。但是无论政治地位和财产多少，按大清祖制，清帝国的宫女全部来自于内务府三旗佐领、管领以下家庭出身的女儿。清帝国一退出历史舞台，宫女中一些家大业大的家庭，感觉自己的女儿再难有出头之日，就选择了让自己的女儿出宫。
但这都要上下打点，是要花银子的。一些“守财奴”当然不顾女儿的死活，他们的女儿自然“海棠依旧”。一些无权无势，入不敷出的没落家庭，只能眼巴巴地看着女儿继续当个皇宫服务员。不过值得一提的是，清朝的宫女如果没有犯错，没有被皇帝宠幸过，到了24岁就可以离开紫禁城，不再用做深宫怨妇。这点和以前的朝代是有本质的区别，这也算是一大历史进步，多少还讲点人性。
直到冯玉祥发动了“北京政变”后，顺带将清逊帝溥仪赶出了紫禁城。鉴于财政告急，入不敷出。皇室破产，自然要大量裁员。一些宫女被“开除”，面临她们的就是下面的一道选择题。宫女们可根据自己的实际情况自由选择。附：宫女出宫后的人生选择题（ ）A、嫁人B、为妾C、丫鬟D、孤老E、妓女F、出家G、其他俺再强调一点：宫女出宫后大多难于嫁人！一是年龄较大，嫁不出去。
清朝时，过了二十岁的黄花闺女就是大龄青年；二是宫女们见多识广，见惯了什么荣华富贵，高不成低不就；三是宫女们由于长期工作的性质形式单一，久而久之，只精通服务，加上还有些“闲言碎语”的谣言，说她们生育能力缺乏，一般家庭根本不愿娶她们。因此，选A的宫女几乎微乎其微。宫女们为封建皇室奉献了青春甚至是生命，大多结局极其悲惨。
中国古代的守陵的宫女是如何伺候死去的皇帝的？
某种意义上讲，守陵比殉葬还残忍，所以很多宫女宁愿选择殉葬，也不愿去守陵，因为那些守陵宫女，需要把死人当作活人一样伺候，这个难度系数实在太大了。守陵宫女剧照并且，不但皇帝活着的时候，需要做的事情，宫女们一样都不能落下，甚至还额外增加了很多事项。同时，一旦前去守陵了，也就永远失去了自由身。首先我们需要明确的是，这里说的守陵宫女，泛指后宫中的一切女人，不只包括那些地位低下的宫女，也包括皇帝生前，伺候过他的嫔妃甚至皇后。
而那些嫔妃，不管之前地位多么尊崇，一旦被派去为死去皇帝守陵，也就基本预示着她们将孤独终老在陵园之中，之前的身份地位也尽皆消失，所以才统称她们为“宫女”。皇帝陵墓一提到守陵，人们的第一印象往往是，那些赤胆忠心、威风凛凛的守陵大军。其实，那些守陵将士，就跟皇帝生前的大内侍卫一样，只是负责保卫皇陵安全的，并不干具体服侍皇帝的活。
所以真正服侍死去皇帝的，还得是那些守陵宫女，而她们往往是由在宫斗中失势，或者没有子嗣、娘家没有背景的嫔妃组成。并且，当她们来到陵园之后，过得非常清苦，绝不是我们想象中的，那种没人约束了，每天就可以吹吹牛、唠唠嗑，打打麻将、唱唱歌。嫔妃痛哭剧照因为在古代，守陵是非常严肃的事情，每一步都不能错，更不能落下，否则就会被治一个大不敬的罪，轻则赐死，重则满门抄斩。
那皇帝已经死了，她们到底怎么伺候死去的皇帝呢？唐代诗人韩愈曾在《丰陵行》中，写过这样的诗句：“设官置卫锁嫔妓，供养朝夕象平居。”就是会安排专门的主事官员，看着那些宫女伺候死去的皇帝，具体来讲，要重点做好以下四项工作：首先，基础的工作必须干扎实了，要保持陵园内的卫生一尘不染，没有杂草，并且死去皇帝的所有用品，都要按时清洗更换。
皇帝陵园其次，还要每天照顾好死去皇帝的饮食起居，要按时准备洗漱用品，为死去皇帝整理被褥，准备吃喝，也就是早中晚都要更换祭品，确保死去皇帝每餐都能“吃到”新鲜的食物。再次，还要按照皇帝生前的喜好，准备歌舞表演等娱乐活动，并且不能重样，还要定期编排新的歌舞，以保证死去皇帝丰富的娱乐生活。最后，除了上面每日照做的事项外，还要按照礼制规定，定期为死去的皇帝，举行哭灵、祈福、祭祀等大型活动。
古代嫔妃剧照当然了，宫女们做这些，并不是对着死去皇帝的遗体折腾，她们平日里都居住在陵墓地面上的宫殿之中，所以基本上是对着死去皇帝的“牌牌”和皇帝居住的地面寝殿“表演”。而很多皇帝在临死前都是有特别要求的，所以宫女们还要满足皇帝临死前的特殊要求，比如曹操虽然没有当过皇帝，但他也按照皇帝的标准来安排自己的后事。
曹操在临死之前，吩咐在他死后，他生前喜欢的那些小老婆和歌妓们，要定期到他的陵墓前唱歌跳舞助兴，他还要继续享用这种奢靡生活。曹操剧照而皇帝的陵园，就是缩小版的皇宫，里面还被松柏等树木覆盖，宫女们不但每天都要干着最累的活，还要面对人烟稀少、阴森恐怖的环境，时间长了，想不崩溃都难，所以里面的精神病也特别多。
著名唐代诗人白居易，曾在诗作《陵园妾》中，描述过那些可怜的守陵宫女：“山宫一闭无开日，未死此身不令出。”所以很多嫔妃一听说自己要被派去守陵，立马吓得昏了过去，更有甚者会选择自杀，比如汉成帝的皇后赵飞燕，当听说自己要被安排给汉成帝守陵时，吓得直接自杀了。赵飞燕剧照那守陵这种制度是怎么来的呢？其实，在最初并没有这种宫女守陵制度，开创这种制度先河的，是西汉初期，汉高祖刘邦的皇后—千年毒妇吕雉。
而吕雉安排宫女给刘邦守陵，并不是为了刘邦好，只是出于嫉妒心理，把刘邦生前的那些宠妃都关在了陵园之中，让她们自生自灭。要说这个吕雉绝对是狠，但她的做法也让后世的皇帝们眼前一亮，因为他们觉得吕雉这个办法好，毕竟皇帝不但怕死，更怕孤独。吕雉剧照于是后世的皇帝们，不但没有替那些无辜的嫔妃们翻案，反而把吕雉的这个行为，作为制度规定了下来。
比如，根据《汉书》记载：“谓宫人无子，守陵园者也。”再比如，根据《资治通鉴·唐纪·宣宗大中十二年》中，记载的唐制：“凡诸帝升遐，宫人无子者悉遣诣山陵供奉朝夕，具盥栉，治寝枕，事死如事生。”可以说，从吕雉以后，历朝历代都有关于宫女守陵的制度要求，并且规矩越来越多，礼节也越来越繁琐，总之一句话，就是拼命折腾这些守陵宫女，让死去的皇帝“享清福”。
而按照制度规定，只有没有子嗣以及未被死去皇帝宠幸的妃嫔，才会被派去守陵，可实际操作起来，是有很大变通的。古代嫔妃剧照如果有一定背景，或者有当时的掌权者保着，自然不用去守陵；而那些在宫斗中失败，或者得罪过掌权者的，就算有子嗣，也很容易被派去守陵，毕竟制度是死的，执行起来还是有很多地方可以变通的。综上所述，所谓的守陵制度，其实就是殉葬制度的变通，虽然没有立即杀了那些宫女陪葬，可那些宫女却在陵园中生不如死，实乃一种惨无人道的丧葬制度。
古代宫女被皇帝临幸后再抛之脑后，会有怎样的下场？
历史上被临幸的宫女，有的结局很好，比如皇帝见色起意，临幸之后更是受宠；有的是酒后乱性，第二天被抛掷脑后。那些被临幸的宫女摇身一变就成了宠妃，然后就开始祸乱后宫，而那些被抛掷脑后的宫女，也不小心煽动了蝴蝶的翅膀。历史上就有个这么个宫女被皇帝临幸后下场并不好，但却因为这件事，导致了整个朝代的延续。汉景帝时期有个宠妃叫程姬，因长得貌美，所以汉景帝经常留宿在她寝宫。
有一天，汉景帝和窦太后还有弟弟梁王喝的大醉，然后就像往常一样被人扶到程姬的寝宫，但那天程姬正好来了月事不便与汉景帝同床，但后宫争宠一直以来都很厉害，她不想把汉景帝送到别的妃子那边。（唐姬画像）程姬有个侍女叫唐姬，样貌长的也不错，于是程姬灵机一动，就让唐姬梳洗打扮后送到汉景帝床上，反正这时候汉景帝已经醉得迷迷糊糊的。
带唐姬梳洗打扮好上床后，汉景帝醉眼朦胧看到一个美女一丝不挂的躺在自己旁边，就翻身压了上去。第二天，汉景帝醒来一个看发现躺在自己身边的是侍女唐姬，但他也没多问就直接上朝了。不知这是唐姬的运气还是磨难，就这么一次的同床就怀孕了，几个月后唐姬的肚子越来越大，程姬心善，不想让唐姬堕胎，于是就把此事报告给了汉景帝。
眼见自己的睡过的宫女肚子大了起来，并且还是怀了自己的孩子，总不能不要。所以他只好认命，把唐姬安排在别的宫里保养身体，但从这里开始汉景帝就没有去看望过她，等到儿子出生后汉景帝随意的取了个名字叫刘发。公元前155年，汉景帝封刘发为长沙王，虽然有王的头衔，但长沙国是汉景帝几个儿子中封地最少、最小、最贫穷的地方。
（长沙王刘发）后来在汉景帝生日时刘发到长安为父亲贺寿，在宴席中刘发载歌载舞、动作滑稽，惹得众王捧腹大笑。汉景帝不明所以，刘发趁机解释道：“臣儿国小地狭，不足回旋”。汉景帝笑了，便把武陵、零陵、贵阳三郡赐给了他。虽然刘发在宴会上耍小聪明得到了更多的封地，但他不得不离开长安回到苦闷之地，告别那个一直被汉景帝冷落在后宫的母亲。
刘发是个孝子，他心疼母亲，想留在母亲身边，但作为一个完全被父亲无视的“外人”，他没有资格提更多的要求。他不属于长安城，即使他的亲身母亲在宫里，即使他的父亲是一个帝王。他与母亲的距离相隔1500公里，这在2000多年前的时代，是一个让人绝望的距离。（刘发望母台）于是，刘发做出了一个惊天动地的举动“从长安运来土到他的封地，在临湘成内筑起高台，以便登高遥望长安，缓解对母亲的思念”。
他让人把大米送到长安孝敬母亲，回来时再带着长安的土回来，就这样一年又一年，在他的坚持下从长安运回来的土真的筑起了一座高台。刘发从此每天站在高台上对着长安方向遥望，思念母亲，而这个高台被后人称为“望母台”、“定王台”。随着时间推移，汉王朝国运殆尽，王莽篡汉，大汉王朝两百多年的历史倒塌。但上天或许垂念唐姬、也或许被刘发的行为感动，在繁衍到刘发的五世孙时，一个千古奇才闪耀登世，他叫刘秀。
刘秀的出现使灭亡的汉王朝再次出现新的生机，他带领着云台二十八将，劈荆斩棘、艰苦作战，终于平定天下，史为东汉光武帝，他的出现让大汉王朝又延续了一百九十五年之久。 唐姬的下场是可怜的，每个进宫的女子，不管是妃子还是宫女，都希望能得到皇帝的青睐，但命运给她开了个玩笑，她以为怀上龙子后就可以飞上枝头便凤凰，而现实却让她孤独的在宫中老去，就连自己的儿子都没法时刻见到。
古代宫女为什么害怕被皇帝宠幸?她们会是什么结局？
在古代的时候，如果 皇帝 有需要，他可以宠幸任何一个不违反道德的女人。西晋时期， 晋武帝 司马炎 的皇宫里就有过上万名的女人，这导致司马炎每天晚上该宠幸哪个嫔妃，成了一个大问题。最后是司马炎自己乘着羊车，羊走到哪里，他就宠幸哪个嫔妃。皇宫里的嫔妃大多渴望能够被皇帝宠幸。这就意味着她们有机会生下皇子，甚至是下一任皇帝。
母凭子贵，大多能有个不错的下场。而司马炎的嫔妃为了能讨到欢心，都在自己的门口放上一把青草。一时间，这件事成为笑谈。第一种，顺利为皇帝生下皇子。这种情况也曾经发生过， 明朝 第九任皇帝 朱佑 樘就是宫女生下的。朱佑樘的生母 纪氏 原本是广西土司的女儿，因为征讨广西叛乱，这位纪姑娘被遗弃掳掠到皇宫里，充当宫女。
那有人可能会说，皇宫里有那么多宫女，谁知道生下的孩子就一定是被皇帝宠幸过的呢?其实古代皇帝早有准备，他们在宠幸那个女人时，都会有 太监 在一旁记在一本小册子上。如果上报怀孕后，就会核对那本小册子的时间。第二种:被宠幸后没有生下孩子的。这种的结局就更加悲惨了，如果说上一种情况下，宫女们还有一丝机会，能够再次得到皇帝的宠幸，并册封为嫔妃，甚至成为 太后 的话。
那这种情况下的宫女们，只有一种结局，那就是死。这种被皇帝宠幸过的宫女，寻常人家也不敢接收。如果流行殉葬的朝代，例如明朝 朱棣 时期，这样的宫女就会在皇帝驾崩的时候，一同殉葬。稍微好一些的，也大多只能在皇宫里等死，凄惨一生。免责声明:以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
明光宗朱常洛的母亲本是宫女，她是如何上位的？最终结局如何？
明光宗的生母孝靖皇后王氏，出身于中下级武官家庭，13岁时通过选秀的方式入宫，被分配到慈宁宫去服侍明神宗的生母李太后。在慈宁宫中，王氏虽然能经常见到皇帝，但由于她出身寒微，所以从未被皇帝拿正眼瞧过一次，更别提得到临幸。时间一晃过去3年时间，先前姿色并不出众的王氏，开始出落得标致可人，而就在此时，她的命运迎来大转折。
原来在万历九年（1581年）的某天，当明神宗向李太后问安时，无意间看了一眼宫女王氏，忽然间觉得她清秀可爱，不禁春心萌动，便在当晚临幸了她。其实，明神宗并非真的喜欢王氏，他之所以命其侍寝，不过是一时兴起。所以事后，皇帝并没有按照惯例赏赐王氏，也禁止侍从提及此事，就当从未发生过一样。说来也真是够巧，虽然只是一夕欢好，但王氏却就此怀上龙种，眼见着肚皮一天天大了起来。
李太后看在眼里甚是疑惑，便将她叫到密室追问原委，王氏不敢欺瞒太后，便将实情全部说出。李太后听后将信将疑，于是利用和皇帝一起用餐的机会，向儿子求证此事。明神宗做了亏心事，非常害怕会遭到母亲的责罚（李太后教子甚严，即使皇帝犯下小错，也会对他进行重罚），所以起初百般抵赖，坚决不肯承认自己临幸王氏的事情。李太后见儿子不肯承认，便命人拿来起居注，对照当时日期及相关的记载，一一指给明神宗看，并问他还有什么话说。
面对着确凿的证据，明神宗哑口无言，只好勉强承认。不过这一次李太后并没有惩罚明神宗，而是温言劝慰道：“哀家老了，一直想抱孙子，如果这丫头能生下男孩，也算是祖宗社稷之福啊。既然她已经怀了你的骨血，那么按照宫中的惯例，就封她为皇妃吧！”没想到明神宗听后很不情愿，嘟囔着说道：“她不过是个宫女，哪里有资格当皇妃呢？”没想到李太后听后脸色大变，气咻咻地说道：“宫女怎么了？难道你不是宫女生的？（李太后本是宫女）王氏虽然身份低贱，但既然怀上你的骨肉，那就不能再计较她的出身。
”明神宗被母亲一通斥责，吓得再不敢表示异议，很快便进封王氏为恭妃。不久，王恭妃果然诞育皇子，此即明神宗的庶长子朱常洛，时在万历十年（1582年）八月。孝靖王太后，光宗生母也，初为慈宁宫宫人。年长矣，帝过慈宁，私幸之，有身...时帝讳之，故左右无言者。一日，侍慈圣宴，语及之。帝不应。慈圣命取内起居注示帝，且好语曰：“吾老矣，犹未有孙。
果男者，宗社福也。母以子贵，宁分差等耶？”十年四月封恭妃。八月，光宗生。见《明史·卷一百一十四》。由于皇后王喜姐（孝端显皇后）一直没有生育，为江山社稷考虑，作为皇长子的朱常洛理应被立为储君，然而明神宗因为嫌弃王恭妃的出身，便以等待皇后生子为由，迟迟不肯这样做。等到郑贵妃得宠后，明神宗又打算立她所生的皇三子朱常洵为储，为此不惜和大臣们争执、扯皮长达15年时间，史称“国本之争”（1586-1601年）。
“国本之争”造成皇帝与官僚集团间的尖锐对立，致使明朝政局动荡不安，在这种情况下，李太后果断站出来，命令儿子必须立朱常洛为太子。在母亲的逼迫和群臣无休止地劝谏下，心力交瘁的明神宗最终妥协，在万历二十九年（1601年）十月，正式册立朱常洛为太子，并进封王恭妃为皇贵妃。然而王恭妃虽然被进封为皇贵妃，儿子被立为太子，但是她的处境非但没有得到改善，反而变得更加糟糕。
原来，因为“国本之争”的失败，明神宗对王贵妃母子变得更加嫌弃，而郑贵妃更是将他们视为“眼中钉”，用尽各种手段来诬陷、排挤他们。王贵妃饱受屈辱却又不敢向他人倾诉，每日里只能默默啜泣，并于万历三十九年（1611年）含恨而死，终年46岁。王贵妃死后，明神宗丝毫没有表现出难过的情绪，不仅在葬礼事宜上极尽刻薄，并且在王贵妃下葬后，又不派人为她守坟，实在是令人寒心。
清朝灭亡后，被溥仪遣散的宫女都长得很漂亮，为什么民间却无人敢娶？
我是萨沙，我来回答。其实宫女并不是长得很漂亮，基本也就是普通女孩的水平。真的很漂亮的宫女，只要不是同皇后对着干，最终大多被皇帝临幸。毕竟，皇宫里的女人原则上都是皇帝的，这些宫女用尽全力也要得到皇帝的宠爱。所以，离开宫的宫女，通常相貌平平，谈不上是什么美女了。然而，为什么普通老百姓不愿意娶宫女？原因如下：第一，宫女年龄偏大。
清代宫女还是女童或者说少女时候就进攻了，一般才10多岁。正常来说，宫女需要在皇宫服务至少10多年，大约25岁以上才有机会被恩准离开。所以，宫女出宫回家，往往已经25岁以上。在清代流行早婚，女孩子迟不过十八九岁就要嫁人，早的干脆十四五岁嫁人。慈禧太后自己是17岁进宫嫁人，他的妹妹也不过18岁嫁人。在民间看来，女孩子20岁出嫁已经很迟了，像宫女这样25岁以上的年龄还没嫁人，简直就是老处女，类似于今天40岁的剩女一样。
这种女孩，普通人家是不会要的。第二，宫女高不成低不就。当时没有计划生育一说，也不存在避孕。而正常的生育，男女比率大体一致，男孩会略多一丁点。所以，社会上稍微好一点的家庭，不愁娶不到媳妇。即便是偏远农村很穷困，大不了换亲好了。也就是男子以自己的姐妹给女方的兄弟做妻，以换取女方作为自己的妻子的婚姻方式，俗称“姑嫂换”。
所以，中国其实不缺女人，不像今天有3000万光棍汉。而宫女通常是一定身份人家的孩子，不然也不会进宫。而既然有一定身份，宫女嫁人显然不能嫁给底层平民。可惜，上面提到了，宫女年龄都偏大，小康人家多不愿意找这种女孩。所以，宫女只能高不成低不就，好的人家不要她，差的人家她不愿意去。第三，宫女大多有病。德龄公主发现一个奇怪现象，就是宫内很多宫女几个月才来一次月经，有的甚至根本没有月经。
这在古代叫做闭宫症或者寒宫症，放在今天就是严重的月经不调。造成这种情况的原因有很多，但主要是内分泌问题。宫女由于十二三岁年龄，正好发育期进宫，日夜操劳又高度紧张，提心吊胆，通常都会影响发育。久而久之，宫女患有妇科疾病的非常多，几乎人人都有病。一些宫女终身不育，剩下的也比普通妇女难以怀孕。而清代妇女最为重要的一个任务，就是为丈夫生育孩子，繁衍后代。
所谓不孝有三、无后为大，如果宫女不能生育，谁会娶这种女人呢？第四，宫女不好对付。清代讲究三从四德，妇女一般必须听丈夫的话，不能随便违抗。《红楼梦》中，王熙凤嫉妒心极强，不允许丈夫贾琏纳妾，却把贴身女仆平儿给了贾琏。为什么会这么做？因为即便王熙凤，也拗不过当时的大男子主义社会。那个时代，有一些地位的男人，都会三妻四妾，如果妻子阻拦就属于不贤良，会遭到社会指责。
王熙凤如此刚烈的人，尚且要估计社会压力给丈夫一个名义上的妾。那么，宫女显然不会有什么人会娶。大部分宫女都是见多识广的女人，和普通良家妇女完全不同。能够在人吃人的皇宫生存下来，宫女通常都不是省油的灯，大多不好惹。虽不像今天宫斗剧里面那么厉害，然而毕竟比无知无视的家庭妇女要难对付多了。古代男人根本不需要这种女人，甚至对他们颇为反感，宫女也就嫁不掉了。
第五，宫女习惯了富贵，不好伺候。很多人不知道，清代宫女的待遇颇高。清朝时期，一般入宫时间在1-5年的宫女，每个月可以拿到3两的俸禄，5-10年的宫女，算是老员工了，每个月有5两的银子，超过10年的算是元老级的员工了，每月的俸禄在7两银子。大家知道这是什么概念？在清末，衙门出苦力的轿夫，累死累活，一年才有6两银子的收入。
而普通宫女一个年就有36两，这是什么概念。另外，宫女衣食住行都颇为不错。饭食每日有“猪肉一斤，白老米七合五勺，黑盐三钱，随时鲜菜十二两”。穿戴每年每人给云缎一匹，春绸一匹，宫绸一匹，纱一匹，纺丝一匹，杭细一匹，棉花二斤。不谈穿衣，就吃饭一项，当时清朝老百姓即便是小地主，有几个能够做到每天吃1斤猪肉的？宫女们习惯了皇宫的富贵，嫁到普通人家会极为不适应，惹出很多麻烦来。
崇祯皇帝自杀，李自成进紫禁城，那么皇宫中妃嫔和宫女们的下场都怎么样了？
皇后被逼自缢，公主被一刀劈死，这就是崇祯帝在自尽前所为，而皇宫中的其他女眷，则只能任由李自成这群大老粗“蹂躏”了。大明崇祯十七年（1644年）三月，李自成兵临北京城下，在与崇祯帝朱由检“议和”无果后，攻入北京城中，并在太监王德化的带领下，自德胜门进入紫禁城，崇祯帝眼见大势已去，带着太监王承恩登上煤山，在一颗歪脖树上自缢，大明就此灭亡。
自古以来，但凡亡国皆惨烈至极，大明同样也不例外，这个由朱元璋所建立的王朝，历经两百余年后，轰然倒塌，而亡国之后，作为皇室成员，其结局通常均十分凄惨，尤其是皇宫内的妃嫔以及宫女们。李自成这群大老粗们，自然不是什么善男信女，面对如花似玉的皇室女眷，也不会心慈手软，而崇祯帝在自缢前，为了不愿自己的亲人受辱，不得不狠心的“辣手摧花”。
皇后、贵妃被逼自缢，公主则被崇祯帝砍死，在亲手做了这些事情后，失魂落魄的朱由检才奔赴煤山寻死，至于皇宫里其他的妃嫔以及宫女，只得听天由命，而这些可怜的女人，想来必定是“羊入虎口”，任由李自成们“蹂躏”了。大明的灭亡，其因素有很多，崇祯帝朱由检也不是一个荒淫无道的君主，但他的“勤政”，犹如病急乱投医，让病入膏肓的大明加速了其灭亡的进程，抛开他的是非功过不谈，唯独皇宫里本应是金枝玉叶的女眷，却成了那个时代的牺牲品，曾经嫁入皇家的荣耀，最终则成为了其要命的枷锁。
1644年的大明，已经是一派亡国之象。在当年正月，李自成在西安称帝，建立“大顺”政权，在仅仅过了两个多月，也就是三月初，随着大顺起义军突飞猛涨似的壮大，已经发展到百万之众，而李自成也是一路高歌，很快就打到北京附近。之所以能够发展的如此之快，与那句十分著名的口号，有莫大的关系，也正是这句口号，才能让李自成在极短的时间之内，将百万计的民众聚拢在一起。
“开城门，迎闯王，闯王来了不纳粮”明朝末年，天下大乱，各地百姓皆是民不聊生，在天灾人祸之以及繁重的劳役之下，很多百姓吃不饱饭，被饿死的更是不计其数，能够有一口饱饭，成为了千千万万人最大的梦想。就在这种情况下，李自成集团适时的提出了“不纳粮”的口号，同时，也提出了“均田免赋”、“三年不征”的政策，这就犹如一个快被淹死的人，突然被人扔到面前一根绳子，无论如何，这个人都要抓住，而当时的老百姓正是如此。
也就是说，正是这句口号，造就了李自成的百万军队，同时也让大明王朝极为快速的分崩离析，各地不计其数的民众加入到李自成的“农民军”中，这才使李自成能够势如破竹的，在短短两个月，就打到了北京城下。而面对如火如荼的起义军，明朝军队的抵抗，则显得十分苍白无力。先是孙传庭部在河南郏县大败，后又在潼关被李自成杀得七零八落，而李自成西安称帝后，明军的抵抗则更是不堪一击。
一边是越来越近的起义军，另一边是蠢蠢欲动的后金，整个烂摊子，让崇祯帝焦头烂额，随着局势的发展，崇祯帝多疑的性格越发明显，因其多疑，而被滥杀的大臣、将领等高级官员也越来越多，足足达到了二十余人。但即便如此，崇祯帝仍然是左右不定，还是拿不定主意。期间，曾经有大臣向崇祯帝建议与李自成议和，但刚冒出想法的朱由检，很快又被朝中另一帮大臣的“抗议”所动摇，是战或是和，就在这种纠结之中，眼睁睁的看着李自成打到了北京附近。
而就在北京城外，李自成曾派已经投降的太监杜勋，秘密向朱由检提出自己的条件，如果朱由检答应，他李自成便会马上退兵，同时还可以协助明军攻打南下的后金军队。“议割西北一带分国王并犒赏军百万，退守河南……闯既受封，愿为朝廷内遏群寇，尤能以劲兵助剿辽藩。”这个条件，被崇祯帝拒绝了，究竟他怎么想的，我们不做讨论，但拒绝这个条件的代价，就是李自成在三月十九日，打进了北京。
根据史料记载，第一个打开正阳门迎接李自成部队的，是时任兵部尚书的张缙彦，正是他亲手将正阳门打开，放刘宗敏进城，到了中午时分，李自成则在太监王德化的引导下，从德胜门进入，经过承天门，来到了紫禁城。矗立在李自成面前的，是具有数百年历史的大明皇城，曾几何时，明成祖朱棣在河里发号施令，让大明的国威远播海外，但在今时今日，这座皇城，却一片混乱，随着李自成的进入，一个叫做“大明”的时代即将结束，而这座皇城内的人，迎来了不同方式、但同样凄惨的结局。
此时的崇祯帝朱由检，可谓是万念俱灰。自打朱由检从哥哥朱由校手中接过皇位的权杖后，朱由检就没睡过一天安稳觉，在位十八年，不是天灾，就是人祸，动不动就是各种瘟疫，而此起彼伏的起义、入侵，更是让他焦头烂额。而今，李自成已经打进北京城，大明眼看就要亡了，祖宗留下来几百年的基业，就要断送在自己的手中，思来想去，朱由检顿感无颜面对列祖列宗。
就在刚不久前，朱由检登上煤山，看到李自成的起义军已经进入北京城，就知道大势已去，站在煤山上，也只能哀声长叹，无可奈何。最终，徘徊良久之后，朱由检又返回乾清宫，一面饮酒一面长叹“苦我民尔”。一个叫做张殷德的太监，前来向崇祯帝劝降，想必是受了李自成的指派，被大怒的崇祯帝一剑刺死，而在赐死张殷德后，崇祯帝似乎下了决心，吩咐人将周皇后、袁贵妃以及自己的女儿叫到面前。
崇祯帝深知，这些门外的起义军，对皇宫内的女眷不会心慈手软，因此为避免她们遭到侮辱，朱由检只得决定，由自己亲自动手，送自己的亲人上路。首先是周皇后，在历史记载中，这位来自北京大兴的女子，生的十分端庄漂亮，尤其是肤白如玉，在《崇祯宫词》中，就记载她为“皇后颜如玉，不事涂泽”，但这个优点，在此时此刻，却成了致命的缺陷。
崇祯帝望着这个和他相濡以沫的女子，不由得泪如雨下，对着周皇后道“大事去矣”，而周皇后跪拜泣道：“妾事陛下十有八年，卒不听一语，至有今日！”崇祯帝也是无言以对，只得狠心下令让其自裁，不久，周皇后便死在崇祯帝面前。其次就是朱由检最宠爱的袁贵妃，在当时年仅三十出头，同样也被下令自裁，但不知道是袁贵妃紧张还是别的原因，用来自缢的绳子突然断裂，而崇祯帝看到袁贵妃没死，拿起宝剑对着袁贵妃胡乱刺了几剑，以至于袁贵妃失血昏了过去。
在料理完自己的两个女人后，朱由检转向自己的女儿，看着长平公主，长叹道“汝何故生我家！”，随后一狠心，便拿剑砍断了长平公主的左臂，以至于长平公主昏死过去。而那位年仅五岁的昭仁公主，同样没能躲过崇祯帝的斩杀，殒命当场。而在将自己的亲人杀害后，已经失去理智的崇祯帝，跌跌撞撞的来到煤山，刺破手指，写下血诏后，自缢身亡。
这是崇祯帝最为亲近的几个女眷，至于其他皇宫里的妃嫔和宫女，在李自成进入紫禁城后，其结局无外乎如下几种：第一种，随崇祯帝而去，在当天选择自尽在李自成兵临北京城下时，已经有宫女自尽了，而在其打进紫禁城后，这些宫女深知自己将面临什么，再加上听闻崇祯帝和周皇后已经自缢，因此，自杀身亡的不在少数。“宫女魏氏投河，从者三百余人。
”---《明史》期间，有一个姓魏的宫女，看到大明灭亡，悲愤之下，跳河身亡，而与她一同跳河的，有三百人之多，这还不算其他用各种方式来殉国的宫女嫔妃。而朱由检的嫂子，也就是天启帝的张皇后，在崇祯帝自尽前，同样也选择了与周皇后一样的方式来结束自己的生命。第二种，趁乱逃出宫去，隐姓埋名活着这一种人数比较少，虽然当时皇宫乱作一团，但毕竟皇城内外，都是大顺的士兵，而那些弱不禁风的妃嫔和宫女，能够活着逃出去的，寥寥无几。
但少不代表没有，比如朱有校的一个王姓妃子，便在太监的帮助下，最终逃出皇宫，但不久还是被清军找到，最终被清廷赡养，终老而死。第三种，是占大多数的一种，被李自成的部队霸占。皇宫里不乏有美色，而李自成手下的士兵，见到这些女子自然是没什么抵抗力，虽然李自成在之前曾经下过相关命令，但最终还是没能挡得住霸占皇室女子。
包括李自成自己，也纳了宫女窦美仪为妾，还有大将刘宗敏，就是因为霸占了陈圆圆，才导致吴三桂的反水，至于其他没留下名姓的妃嫔和宫女，被霸占和侮辱的，定是不再少数。无论大明是因何原因灭亡的，但带个这些皇室女子的，确实巨大的灾难，许许多多的女子，就此改变了一生的命运，曾经高贵无比的皇后贵妃都被逼身亡，那么那些地位低下的妃子以及宫女，自然是更不必提了，结局悲惨是一定的。
小结：在李自成打进北京后，大明随着崇祯帝的自缢，而宣告灭亡，作为皇室的女人，在亡国之际，其结局自然是极为悲惨，整体来说，这些女子的结局大致分为四种，其一就是崇祯帝最亲近的，如周皇后、袁贵妃等，被崇祯帝逼着自尽；其二就是那些刚烈女子，在大明亡国之后，心怀悲愤自尽；第三种就是运气好的，趁乱逃出去隐姓埋名生活；最后一种则是最为悲惨的，也是人数最多的，就是被李自成的士兵强占，为了活下去不得不委曲求全。
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