战争充其量让人们多了些不要命的实验平台罢了，并不能将其当成技术发展的主要路径。如果从社会学的方向来讲，资本主义的战争反倒是因为科技进步造成的，而非战争促进科技进步。生产力决定生产关系，生产关系决定上层建筑，资本主义的上层建筑以逐利为核心，其逐利活动决定了其尖锐的扩张主义和垄断主义；科技与生产力决定了剩余价值的产生，原料产地与市场亦决定了利润的产生。
。归根结底，一切帝国主义战争的背后都是经济政治。战争从来不是无目的性的，在大谈战争促进技术的同时，也应该明白一、二战这样的战争之所以会发起，其根子在于技术带来的生产力发展。所以我们也可以说，古代战争是个闭环，不断的重复杀戮和愚昧，谈不上什么推动科学和发展。近代的资本主义革命战争倒是一次进步（如拿破仑战争），它真正的帮助人们迎来了新时代。
天龙八部配角萧峰为何人气比主角段誉高？
萧峰是金庸大师经典名作《天龙八部》中的角色，在原本的设想中，萧峰只是配角，主角是段誉，只是写着写着，萧峰的所做所为连金大侠自己也感叹，所以一直增加他的戏份，直至变成了三大男主之一。至于萧峰的人气为什么比绝对的主角段誉都要高，相信只要是看过《天龙八部》的人都能说出个一二三来，大虾我就班门弄斧，抛砖引玉来分析一番。
萧峰人形象完美的满足武侠迷们的对英雄的幻想人们看武侠看的是什么？看的就是纵横江湖、快意恩仇，看的就是武功高强，力挫强敌，看的就是真英雄，真豪杰，真男人，为国为民，抛头颅、洒热血。而这几方面，萧峰几乎完美的满足了众多武侠迷们关于对侠客的幻想。他虽然是契丹人后裔，但从小就在大宋长大，师从玄苦大师和汪剑通的萧峰，从小就展现了过人的习武天赋，丐帮的降龙十八掌在他手中简直就是如虎添翼、相得益彰，不管遇到什么样的强敌，他都能凭借顽强的求胜欲、一往无前的勇气、敏锐的洞察力战而胜之，一生征战未尝一败。
他更是真正的英雄，身为丐帮帮主完全可以仗着身份地位享受权力带给他的一切，但他却义无反顾的带领丐帮投身于抗击西夏的第一线，对抗一品堂，搜集情况，伏杀暗线，他为大宋做了本不该他做的一切。虽然因被康敏这个毒女人陷害，他契丹人的身份暴露，但他并没有因为身份的转换马上投奔契丹阵营，反过身来对抗大宋，而是力劝辽国皇帝息兵罢战，还双方和平。
在天龙结局，逼迫辽皇耶律洪基发下有生之年不侵犯大宋的誓言后，深知有愧于结义之情，再加上阿朱的死让他心若死灰，他选择了自尽于雁门关后，最终回到了他母亲长眠的地方，用生命为我们诠释了侠之大者的最高境界。英雄气短，儿女情长，萧峰更是一位有情有义的真汉子情之一字，也是英雄的归宿。少了感情加持的英雄，未免感觉不接地气。
但萧峰不同，对待感情，他也是一位真正的男人。可以说和阿朱的感情让萧峰的形象更加的伟岸。萧峰和阿朱的感情虽然缘之于他的义气，开始只是单纯的见阿朱受伤，而自己又认识她，就毫不犹豫的带阿朱勇闯聚贤庄，求薛神医为阿朱治病。为此他不惜以一人之力对抗无数欲以身份为理由找他麻烦的江湖豪杰。意气风发，大展雄威，他的伟岸的形象在阿朱心中烙下了无法抹去的印痕，也让他们的感情有了良好的开端。
在雁门关外，阿朱一介弱女子苦苦守候他五六天时间，就因为担心他会想不开，在那个思想僵化的年代，阿朱却勇敢的对萧峰说出了：“不管你是宋人还是契丹人，我都喜欢”，从此二人失手闯荡江湖，寻找带头大哥，探查身世之谜，更是许下了塞外牧马放羊的约定。但英雄注定是悲剧的，失手误杀了阿朱的萧峰从此对感情封上了心门。只是限于阿朱临终的嘱托和家仇未报，他无法马上追随阿朱于地下。
他辽国皇帝欲为他纳妃时，那句经典的内心独白触动了无数人的心弦：“阿朱就是阿朱，四海列国，千秋万载只有一个阿朱”，一个有情有义的真汉子形象让无数人感动。对感情真挚，对兄弟义气，为国家、为普通民众少数战乱之苦他毫不犹豫的献出了生命，试问对这样的真英雄真豪杰谁不喜欢？而这就是他积累了无数人气的原因所在。相比于段誉的文弱书生形象，全书只是像他养父段正淳一样陷于情字不可自拔，一直在被人欺负中，对比之下无疑让萧峰的殉更加的出众，所以人气比段誉这个正统的主角高就没什么值得奇怪的了。
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