《蜀山战纪之剑侠传奇》《新蜀山剑侠传》等作品均是根据此书改编，在书的一开头写的是“记得在康熙即位的第二年，从巫峡溯江而上的有一只小船。神话传说故事中的蜀山，那是修真界最负盛名的四大名山之一，修仙御剑大派蜀山派的所在地，号称人间修仙七十二界门之首。
和蜀山相关的神话传说故事有哪些？
我是故事领域创作者，文字玩家文武公，很高兴回答关于蜀山的神话传说故事的话题。在回答这个问题之前，我们一定要清晰一个概念，今天地理意义上的“蜀山”其实与大部分神话传说故事中的蜀山不是一回事。现在我们说的蜀山,又称瓦屋山，位于四川眉山市洪雅县境内。瓦屋山山顶平台面积达11平方公里，属世界罕见，被地质专家认定为世界最高、最大的“桌山”。
其所处的森林公园是个国家AAA级景区。其实，蜀山之所以神秘且著名，多与还珠楼主1932年开始连载的小说《蜀山剑侠传》与2001年上映的徐克电影《蜀山传》有关。正是影视文学作品的推波助澜，才有了如今一系列蜀山剑仙的传说。神话传说故事中的蜀山，那是修真界最负盛名的四大名山之一，修仙御剑大派蜀山派的所在地，号称人间修仙七十二界门之首。
在蜀山派中，最有名的景点有锁妖塔、封剑阁、葬剑冢、三清殿、三皇殿等处。蜀山剑派道统源流于昆仑山，属青城峨眉一支系，创派祖师为“蜀山真人”，其所持名剑——镇妖剑，后为历代掌门执政印信。蜀山真人历经七七四十九天结金丹成仙。以强大的实力统合了当时蜀山周边各大小门派，结成蜀山剑派雏形，并接受天帝指引飞升成仙。
仙侠剧的神仙和神话剧里的神仙有什么区别？
谢邀。神侠剧里的神仙和神话剧里的神仙有什么区别？那区别可就大了。神话剧一般的蓝本都来至于古代的神话传说，是基于历朝历代的口口相专，是经过数以万计的大脑思考，不断完善、不断成熟的故事，所以神话剧里的神仙是解释一切自然现象的百科全书，人类的救星、人类的主宰，且故事完善、无懈可击。而仙侠剧是近年来出现在网络小说中的神仙，只经过了作者一颗大脑编造出了的东西，斧凿痕迹明显，根本经不住任何的推敲，而且仙侠剧的神仙都服务于侠，好像是为侠设定的配角一般，所以神话剧中的神还会流传下去，而仙使剧中的仙也只能昙花一现。
中国科幻电影质量一般，但是对神话故事情有独钟是为什么？
我国历史悠久，文化底蕴深厚，精彩纷呈，有自己的形式和特色，是其他国家不可比拟的。在远古时代，文字还没出现之前就有了征䏜自然的欲望，凭借丰富的想象力和创造力，将一些自然现象拟人化，编成了故事。当有文字记载的时候，又通过加工整理和创作，逐渐演变成为了出神入化，无所不能的神仙文化，期盼得到神灵护佑，国泰民安。
《蜀山剑侠传》改编的影视作品为什么大多不是原著写的清朝背景？
许多人的少年的时候都痴迷于一本本武侠小说，也有不少人认为我们现在接触的武侠小说最早都是金庸、古龙等优秀的作家创作的。其实早在民国时期就有许多武侠小说诞生，早在1917年四十六回武侠小说《古戍寒笳记》就已问世，著名翻译家林琴南就用文言文创作了《京华碧血录》《傅眉史》等作品。在武侠作品中有一部被称为天下第一奇书的作品，这本书就是《蜀山剑侠传》，作者还珠楼主李寿民在1932年就开始写这本书。
这部中国神话巨著，“开小说界千古未有之奇观”，直接影响了后世的金庸等新派武侠小说的光大发展。《蜀山战纪之剑侠传奇》《新蜀山剑侠传》等作品均是根据此书改编，在书的一开头写的是“记得在康熙即位的第二年，从巫峡溯江而上的有一只小船。”但是电视剧却并不是以清朝作为背景。在现代由小说改编的电视剧中，几乎都是以贴近原著为原则，一来可以迎合原著粉，二来也省下了对剧的大范围改动，电视剧《三生三世枕上书》《陈情令》就是很好的例子。
这样一部优秀的作品，为何改编的影视作品大多不是原著写的清朝背景呢。首先是清代的文化与书中的内容有冲突，在清朝，鉴于晚明政治腐败、内忧外患不断，清初学者排斥空谈心性的宋明理学与阳明学，使清初学术思想呈现实用主义的风气，发展出实事求是、强调客观实践、有疑问时求证的考据学。在清朝实事求是的思想文化背景下，《蜀山剑侠传》的仙剑幽幻故事就不再适合。
而且清朝作为一个距离我们最近的封建王朝，我们对此的情况也比其他朝代了解，试想如果在这个朝代出现仙侠的故事，那我们看电视剧的时候就会觉得怪怪的。除此之外，清朝背景不足以支撑书中的大劫难这一个线索，五百年前的神仙大劫，李寿民认为那些没有成为金仙的散仙、地仙都必须不断的经历天灾大劫，因此书中的很多的前辈高人都在为即将到来的三劫做准备。
在这样的故事下，架空世界就为故事的发展解除了限制。在2018年的电影《新蜀山剑侠传》中就是在被历史架空的倚天大陆上发生的。徐克拍摄的《新蜀山剑侠传》的开头是五胡乱华时代，原在西蜀兵营做探子的狄明奇因激怒军中的统帅，逃到奇莱山下，进入了魔教之地，南海派剑客丁引将他救起。五胡乱华，指在西晋时期塞外众多游牧民族趁西晋八王之乱。
在晋朝，思想有由本土发展的玄学、道教及由印度东传的佛教。边疆民族的草原文化与晋朝的中华文化逐渐展开文化交流，民族融合。而书中的武功和法宝，都有着一个美丽的名字和包含着三教精神的功用。佛家的雷音钹、定珠神光、佛火心灯。道家的九天十地避魔梭、紫烟锄、青灵髓、红欲袋，邪魔的法宝也很厉害，像五鬼白骨锤，化血神刀等等。
有人说四川有很多关于精灵或者邪魔的传说，为什么？这是有什么文化背景在里面吗？
关于《四川邪魔》的传说，收集起来几大箩。在四川的川西坝子一带，被称为，天府之国，自然人杰地灵。出秀才，出举人，出解元甚至壮元。并有两千年繁华和蜀出相之称。川西民间《方言》，有句话:〈喝鬼的〉，其意是骗人的。传说，有一秀才，夜间急行上京赴考。突遇一迷路鬼，跟随其后，要与秀才同行，秀才无意中赞同。但回头一想，害怕了，这鬼要害我咋办？走着走着，遇一河，无船无桥，怎么过去？秀才与鬼商量:我们沿河上行，找到桥再过对岸，可鬼不同意，称:快到三更，鸡一鸣，我魂便没有了，不行，不行。
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