“器魂真身”到底是什么，它有那些特殊的地方，只有对其有一个较为全面的认知，我们才能了解唐三开启的缘由！①开启条件：“武魂真身”其实是魂师界中最为基本也是强大的能力。就像三十级是魂师的瓶颈一样，七十级也是如此。火舞对唐三一直是由恨生爱，她其实是喜欢唐三的，只不过唐三有了小舞，火舞肯定是争不过小舞。
《道德经》的根脉魂是什么？
《道德经》的魂就是“道”。在道家思想中的“无为”，“上善若水”“善居人下”等等，都是从“道”的根源衍生的智慧。从自然的角度看道《道德经》之中说：天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。世俗之人有主观的意识和情感，世人会以自己的情感将事物定论为好和坏之间的区别，当自己有好恶之心时，外界的好与坏，美与丑的概念也就形成了。
那么由于人性之中趋利避害的思想，会让自己过度排斥于坏，过度趋向也好，但是万物之中的规律又是物极必反，当我们过度趋向于一面时，必然会造成偏颇和失衡，人生的祸患也是因为没有达到平衡而造成的。所以人最大的问题就是因主观情感和意识造成的问题。而“道”则是处在自然的角度，道生出万物，养育万物，却没有以自身的意识去主导万物，更没有对于万物区别好坏之分，这就是道家思想中的“无为”。
不以主观意识妄为，去除的是妄心妄念和所有背离客观的思维。正所谓“上善若水”，老子将世间的水比作最接近道的一种物体。水居万物之下，融汇万千河流，无论是污秽污水，还是干净的小溪都融汇于此，才成就了其自己的博大，这也造就了水的力量和宏伟。道没有主观偏颇，所以有着巨大的魅力和力量。所以说：万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。
夫唯弗居，是以不去。万物顺应自然的产生，而不人为创造，任其自然发展而不强加自己意志，功业已成，而不具为己有，所以也不会失去。如果我们把“道”阐述的“无为”“善居人下”等等智慧，比作道德运作方式，那么“道”的目的，则是让自然万物达到一种平衡。比如《道德经》的“不欲见贤”篇章中有这样一段话：天之道，其犹张弓与？高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者补之。
天之道，损有余而补不足。这段话的意思就是说：大自然的法则不就如同拉弓射箭吗？高了压低它，低了抬高它，有余的就减少，不足的就加以补足。所以大自然的法则是减少有余而补充不足，人间的法则则不同，常常是剥夺不足的而供奉有余的。道对于万物施于的平衡作用，就如同易经之中太极的作用一样，太极的图像分为阴阳两极，两极看似分离，实则融合，相互交融，相互作用，而使万物达到平衡。
《斗罗大陆》才四十级的唐三，为何能在队友的帮助下开出七十级才有的“器魂真身”？
【每一颗繁星，都是一部动漫！关注星星与动漫，带你领略不一样的世界！】《斗罗大陆》史莱克、新神风、武魂殿三大战队终于在全大陆魂师大赛决赛会师。大师通过个人赛的一个简单的轮回就看出了新神风和武魂殿之间的猫腻，果断放弃了个人赛，进入了败者组和同样自动进入败者组的新神风开启了争夺冠军资格的对战！为了能够更好的保存实力，大师选择了最为快捷和强力的攻击手段，利用“武魂异体融合理论”创造出了史莱克七怪的“七位一体融合技”，同时才四十来级的唐三因为这个技能直接使出了本应该七十级才能使用的“器魂真身”，直接简单而粗暴的扫灭了新神风！那么唐三为何可以跨越这么多等级差距使出“武魂真身”呢？星星来给大家说说自己的看法！器魂真身所有拥有兽武魂的魂师在达到七十级之后的第七个魂技都是类似的，那就是武魂真身。
就像三十级是魂师的瓶颈一样，七十级也是如此。“器魂真身”到底是什么，它有那些特殊的地方，只有对其有一个较为全面的认知，我们才能了解唐三开启的缘由！①开启条件：“武魂真身”其实是魂师界中最为基本也是强大的能力。当魂师魂力等级达到了七十级，同时获得了第七个魂环后，就可以开启“武魂真身”，这是所有达到前面两个要求的魂师，都会出现了相同的魂技！②类型和表现形式：“武魂真身”根据魂师自身武魂的不同，也有区别。
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