其实，刘华强的方法，就是古代豢养死士的方法。如果曹丕直接灭了刘协，那他就会成为篡位的“乱臣贼子”！可上演一出“禅让”大戏就不同了，人家曹丕的皇位是刘协“禅让”的、是刘协送的……这可是“合法”的“物权赠与”行为，从别人手里抢来的跟别人送的能一样吗？上古时期的所谓“禅让制”，那是孔老夫子说的。
秦国是如何从弱国变成强国的？
秦国在秦穆公时期，一度很强盛，与晋国晋文公结为秦晋之好。但在秦穆公死后，用177人殉葬，甚至把秦国的三位贤良之士陪葬，导致秦国人才缺少，民人寒心。当时有识之士就评价说：秦国以后不会有向东方发展的机会了。果然，穆公以后，国力开始逐渐走下坡路，在争霸战争中经常被楚、魏、赵等国打败。秦孝公时期，愤慨于秦国的衰落，立志发奋图强，这才使秦国逐渐又强盛起来，最终兼并了六国，开创了统一的大秦帝国。
其主要措施有以下几点：一、在全天下招贤纳士秦国自来民风淳朴，与山东诸侯国不同，选拔人才不讲究贵族身份，百里奚、蹇叔、由余、张仪、范雎、蔡泽、李斯等人不是奴仆，就是平民，还都是外国人。秦孝公下诏发布《求贤令》，广招英贤，命国人大臣献富国强兵之策。招贤不仅从国内招，而且还从其他诸侯国中招纳。而且这种招贤政策深入上下官吏，凡有秦国官吏出使各国，都主动自觉地访察当地人才，范雎就是秦国使臣王稽出访魏国时，察访得到，偷运回国的，被昭王任命为宰相。
这种招贤政策一直延续到秦始皇时期。这为秦国快速提高思想文化素质和决策水平，在这方面缩小与六国的差距，起到了根本上的作用。二、重用卫鞅，实行耕战变革秦国招贤最突出的是重用了卫鞅。卫鞅不被魏国重用，带着李悝的《法经》来到秦国，被孝公重用，实行变法，以法治国，奖励耕战，实行军功爵制度，把国家的工作重心放在“耕”和“战”，但最终落实到“战”上。
坚持数年，使得秦国粮食充足，军备完整，军事强大，民富国强，对外战争连战连胜。三、使用严刑，保障官吏廉洁奉公秦国实行依法治国，不仅对普通民众严苛无情，而且对于官吏贵族也非常严酷。对于官吏的贪墨枉法均治以重罪。如太子犯法，商鞅不便处罚太子，就把太子的师傅公子虔（qian)和公孙贾施以刑罚。这样来达到法律面前人人平等，并以此来保障国家管理机构和管理人员的办事效率和廉洁奉公，达到了“百姓纯朴”、“百吏肃然”、士大夫“明通而公”，朝廷“听决百事不留”的廉明政治局面。
四、艰苦朴素，勤俭节约秦国没有六国普遍流行的骄奢淫逸的腐败遗风，而是从国民到国君都奉行简朴、节约，连流行的音乐都是竹木瓦器，宫室殿堂也是最简朴的。这不仅是民俗使然，也是秦国国君的务实作风的表现。这样既节约了民力和物力，避免了腐化堕落，而且可以集中全国的民力、物力、财力专注于对外军事兼并战争。五、实行以法治国，维护政策的连贯性秦国通过商鞅变法，不仅确立了耕战路线，而且还制定了严密的法律和行政管理法规，这就形成了一套可行的管理模式。
无论哪一位国君执政，都可以按照这套管理模式运行下去，这大大降低了国君施政的随意性和施政难度，把政治变得更加容易掌握，从而克服了六国一朝天子一朝臣的弊病。同样在这套管理模式的运行之下，耕战政策相应得到贯彻实施。六、打破嫡长子继承制，力求选择有能力的君主秦国并没有严格实行周朝的嫡长子继承制，基本上由国君指定有能力的儿子继承君位，可能是长子，也可能是其他儿子，由此而引起的篡位、弑杀的情况很少，这在战国七雄中很特殊。
这大概源于戎狄的淳朴习俗。选择有能力的国君，自然对于国家的发展是有利的。七、尊重人才和大胆使用人才秦国的任用人才别具一格，百里奚，晋国奴仆，谈话三日，穆公授以国政；卫鞅，魏公叔痤家臣也，来到秦国，一年，命其主持变法，三年任命为左庶长，主持国政；张仪，平民、辩士，以"连横"说秦，秦惠王封为相国；范雎，落魄门客，来秦后，一番谈话，任命为丞相。
这种爱才、用才的气魄和赤诚之心，不是雄才大略之君主，也难为此。八、重用武将，充分发挥其积极性和长处秦国以军功授爵、提拔军官，经过逐级提拔，达到人尽其才，量才录用，没有营私舞弊，故而秦国能征善战之勇将如云，个个都是军功赫赫，这就使得秦国军队势力强大。秦国武官经过二十级爵位，达到中上层爵位，在朝廷中就有相当的话语权，文有丞相，武有大庶长，参与国政，制定国策，从而使秦国的内政、外交、征伐等达到别国难以企及的程度。
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