三国时魏国的旗上面写“魏”，蜀国大将魏延的旗上也写“魏”，如何区分？
要回答这个问题，必须首先了解下我国古代旗帜的分类和作用。古人对龙、虎、熊等猛兽有崇拜心理，因此在布上画龙、熊、虎等猛兽，祈求祥瑞护祐，这就是旗。古人还将一些符号画在布条上称为帜。将二者合一就称为旗帜。旗帜在古代主要用来显示等级、位置及信号连络，主要分王旗、帅旗、将旗、五方旗、号旗等种类。王旗，一般只有国家最高统治者使用，又称为纛，有旗头之称，它的旗杆上部有一个毛头，是用牦牛尾制成。
纛上应有最高统治者的姓氏或国别名，纛的主色一般应为黄色。帅旗或将旗，又称作牙旗。牙旗因旗帜上面饰有象牙而得名，是军队里最高统帅的标志。牙旗在哪里，哪里就是主帅所在地。牙旗上一般有主帅或主将的官职姓氏。如三国关羽帅军出征，就会标明“汉前将军，关”。如果将军威名远播，就没必要再在旗帜上写职务名称。如关羽就一个“关”字，岳飞就一个“岳”字就行了。
只有主帅或主将的牙旗上显示国别，下边的将领的旗帜上就只有官职和姓字了，如“前将军，关”和“镇东将军，赵”。主帅或主将树立牙旗的营门称牙门，也称军门，后来公府、公门也称牙门，讹转为衙门。至于军门，成为了明代高级将领，如总督、巡抚的代名词，也是清代对提督或总兵的尊称。五方旗，是用五种颜色制成的旗子，红色代表南方，白色代表西方，黑色代表北方，青色代表东方，黄色代表中央。
古代军队作战时，五方旗能够便于将领指挥军队，随时掌握战场动态。三国时期，魏国在旗帜上分别用青龙、朱鸟、玄武、白虎、黄龙等图案，配上不同的颜色，代表不同队伍，起到沟通和联系的作用。号旗，是能辨别敌我的旗帜，如刘邦建汉，自称赤帝子，尚赤色，号旗也是赤色。楚汉战争时期，韩信率军攻打赵国，采用背水一战的方法。
韩信率数万汉军背水结阵，与二十万赵军在井陉对峙。二千汉军伏兵乘赵军轻敌出击之机，攻占赵军大营，“拔赵帜,立汉赤帜”。赵军发现大营被踹，心无斗志，全军覆没，这正是号旗在战场上的最好运用。尽管我国很早就使用了各种旗帜，并让各种旗帜发挥作用，但很少有用一种旗帜代表国旗的，也就是说中国古代历史上，很少朝代有自己的国旗。
只是到了清朝后期，为了参加一些世界事务或活动，参照别国国旗，确定以青龙旗作为大清国旗。因此在魏蜀吴三国时代，根本就没有国旗，魏国也没有用“魏”字代表的国旗，行军打仗，也是打着统军主将国别加官职加姓的牙旗，不会有单一个“魏”字的魏国旗。现代电影电视中，有魏蜀吴各国旗号，也许是想让观众更好地分辨各国军队吧，在真实的三国中，应该不存在这种情况，因此也就没必要担心魏国旗上的“魏”字，和蜀汉魏延牙旗怎么区分的事情了。
《三国演义》赤壁之战里，曹操阵营谋士那么多，究竟有没有人看穿火攻连环计？
连环计是庞统献的恶毒之计，被徐庶看破。他借有事而溜之大吉，过了几日，战船相连木板铺平行如平地，令曹操心花怒放举燊南挥意荡平阻隔一统天下，然谋程昱，奇士荀攸皆着岀了祸患乃言，连环计随好，只恐东吴用?攻船阵。曹操大笑汝岂不知此，正值隆冬正月，用?攻需借用风力，东吴若用火攻岂不是自烧其船，隆冬多北风，岂有东风。
性格温和不强势的人，身在领导职位，该如何获得信服力？如何面对不服从管理的“老油条”同事？
老鬼不给您留情面了！既然已经是管理者了，这种思考问题的逻辑就是错误的！都知道管理者要以最终结果为导向来思考问题的！（不要理解为只关注结果、不关注过程哦！而是以结果为导向！），而题主提出的问题，却先预设了一个自己不想改变、自认为很难改变的前提！那还怎么做管理？！！！管理者、领导，目标只有一个：通过综合的手段达到自己的最终目标。
比如此问题中的“获得信服力”。既然已经是管理者了，没有退路了！那就为了自己的最大的目标来思考、梳理、分析自己该怎么办才行！先把自己性格强势不强势这类的东西扔掉！换种说法：如果你死抱着某个东西不放，只会给自己的最终目标达成带来障碍，你死抱着他干嘛？！——别跟老鬼讲道理！既然当了领导，就按领导的标准要求自己！这才是关键！一、都知道慈不掌兵、义不理财，你还想既“慈”又“带好兵”？你以为你多厉害？一个管理者日常的形象可以表现为“温和、不强势”，但是管理的原则、准则、规则等等是牢不可破的！一个强势的管理者，可以冷着脸用极重的语言、语气、强调来达到管理的目的。
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