经过试炼，在无边杀劫中一路趟过，在这个过程中，不知受到什么触动，他渐渐觉得两位师兄的道并不适合自己，于是有意识地与人、阐的教育方式决裂，大收披毛带角之人、湿生卵化之辈为徒，同时也不排斥人道弟子，终于成就万仙来朝的三界第一大教。二、大时代成圣，绝不是一件容易的事。
为何如来十分恐惧只在西游中出现过一次的乌巢禅师？
乌巢禅师提前向唐僧透露了两个高度绝密的信息。第一，他提前把佛教最核心、最重要的一本真经传授给了唐僧，而这本真经本来是应该到西天唐僧才能得到的。乌巢禅师传授给唐僧的“般若波罗蜜多心经”，“是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦”。是所有佛法的总纲。这一本无上真经，本来应该只有西天如来佛那里才有。
第二，他提前向唐僧透露了取经途中可能遇到的主要妖怪。这就相当于考官事先向考生透露了试题。乌巢禅师法力无边，他面对孙悟空的疯狂进攻，轻描淡写予以化解，“莲花生万朵，祥雾护千层”，绝对是神佛界师祖级的存在。那么，乌巢禅师究竟是何方神圣？？乌巢禅师竟然事先给唐僧透露了佛教最基本的总纲。我们知道唐僧取经是要经过81难，也就是必须经过81个考核项目，考核合格才能取得经书。
可是，在取经刚开始不久，居然有一个乌巢禅师，把所有佛教经书的总纲预先透露给了唐僧。而这个总纲，当时还只在佛教界佛祖级别的小圈子里掌握。这个就简直让人感到不可思议了!因为乌巢禅师传授给唐僧的这个总纲，那可不是一般的总纲，是佛教的最基本原则。只要掌握了这个最基本原则，就掌握了西天的最核心的秘密。佛教的其他经书，都可以用这个基本原则来予以解释。
唐僧取经途中。在《西游记》的第十九回“云栈洞悟空收八戒，浮屠山玄奘受心经”，经过浮屠山时，猪八戒介绍，这里有个乌巢禅师。曾经想点化八戒，收八戒为徒弟。可惜八戒居然不愿意。师徒几个人就前去拜访。乌巢禅师传授给唐僧一部二百六十字《摩诃般若波罗蜜多心经》，唐僧学会了这部心经以后，遇到困难，就能够“常念常存，一点灵光自透”。
而且这部经书居然是佛教的总纲领：“此乃修真之总经，作佛之会门也”。那么这部经书有何玄妙？为什么可以称之为总纲？在此我向大家解释一下。“摩诃”的含义是大，这个“大”不是一般的大，是包含宇宙万物的那种大。“般若”的含义是智慧。这种智慧不是一般的智慧，是一种超脱生死、洞察宇宙万物的一种大智慧，是一种用语言无法形容的智慧。
经书的第一句就是：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。为什么叫观自在菩萨？打个比方，一般人的眼睛只能看，耳朵只能用来听。但是观自在菩萨，也就是观世音菩萨当然和一般人不一样。菩萨的眼耳鼻舌是可以相通的，比如，对于宇宙中发生的一切声音，观自在菩萨都可以“观”到，或者说看到这个音，是为“观世音”。
观世音其实早已成佛，为普渡众生而化身为菩萨。“波罗蜜多”含义就是到彼岸，众生皆苦，欲脱苦海只有大彻大悟，到达彼岸。“心经”之所以称为“心”，含义就是核心，总纲，基本原则。也就是说，研习佛法，只要把这部经书，也就是佛教的基本原则参悟透了，那么也就算是入门了。而“五蕴”，是指色、受、想、行、识。也就是人感受到的一切有形有相的事物。
五蕴皆空，就是世上一切万物都是空的。关于这部书的含义，在此由于篇幅所限，不再展开讲，大家可以关注我，今后有机会我再做详细的阐述。我们知道唐僧要取的真经，具有强大的普渡众生的神效和高度的知识产权。必须是唐僧经过81难到达西天之后才能得到。现在，这么一部西天才有的经书。乌巢禅师居然就这么随随便便、轻而易举的事先透露给了唐僧。
你说如来佛如果知道这个事情，会是什么想法?二、乌巢禅师可以预见取经途中将要发生的事情。乌巢禅师送给师徒几人一首打油诗：千山千水深，多瘴多魔处。若遇接天崖，放心休恐怖。行来摩耳岩，侧着脚踪步。仔细黑松林，妖狐多截路。精灵满国城，魔主盈山住。老虎坐琴堂，苍狼为主簿。狮象尽称王，虎豹皆作御。野猪挑担子，水怪前头遇。
多年老石猴，那里怀嗔怒。你问那相识，他知西去路。这首打油诗，基本上预测了在这之后要经历的所谓“难”的大致内容。限于篇幅，对这首打油诗也不展开讲，大家可以看一看，脑补对照唐僧取经途中所遇到的各类妖怪。比如“狮象尽称王，虎豹皆作御”，等等，都与后面发生的故事有所对应。这个也让人感到非常奇怪!我在之前多篇文章中曾经讲过，所谓81难，其中很多都是凑的数字，比如玄奘出生，遇到老虎，收徒弟等等，全部算在里面，有的一件事，就算两、三个“难”。
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