个人认为在古玩收藏热三十余年来，加之政府对文物古玩市场的宽松政策，农村不少古玩小贩跑村窜户，将收到的老东西在节假日来城里古玩市场摆摊，方便了收藏者的进货渠道，搞活了古玩交流市场，保护了文物，繁荣了市场。初入古玩收藏圈的人，经过在市场地摊的锻炼，增长了识别能力，和市场阅历和经验，对自巳在以后的收藏中起到帮助作用，久而久之，通过:交学费:，打眼.买假货而成长为眼力稳准狠，在地摊众多的东西中发现:真东西:好东西:也就能很好的鉴识古物的真伪，和银元钱币的真假了。
如何让文物流传下去？
民间文物流传是越来越艰难了。近三十年的大拆大建，原来在地下的文物大量被发掘出土，流传于世之后，并不能证明它们流传有序，基本上也就没有正常交易的可能。不能流通变现的藏品，在民间最终都会被看成是没有价值的东西，不经意间就会灭失掉。喜欢收藏的人长久只能进不能出，最终都会无耐收手。导游郎见过好几例早期收藏者的藏品，后代不喜欢，当废品处理的过程。
看着挺寒心的。有点实力的收藏家现在琢磨着建个美术馆，把藏品传承下去，但这样的人是少数。导游郎买东西的时候都会跟店主交流生意情况，他们大多感叹生意越来越难做，房租越来越贵。古玩这个行业现在不景气，好些在北京做古玩生意的，只想着把手上的东西变现，回老家以后就不来了。有一家长期做古玩生意的，在北京一再搬家，房子越住越小，就把他们不喜欢的、比较占地方、出手比较慢的陶器就当垃圾处理了。
青花瓷的由来是怎样的？
瓷器自古以来就是中国的名片之一，周杰伦的一首古风歌曲《青花瓷》更是红遍了大江南北，人们的口中总是会不自觉的吟唱“月色被打捞起，晕开了结局，如传世的青花瓷自顾自美丽，你眼带笑意”。但光知道歌名，却不知道青花瓷的前世今生不免有些遗憾，今天让我们来聊一聊青花瓷的前世今生。早在商代，中国就已经出现了原始瓷器，成熟瓷器则是在东汉时期才开始广泛使用，人们对瓷器的美观程度也越来越高。
相传周世宗曾要求柴窑生产的瓷器“薄如纸、明如镜、声如磬，雨过天晴云破处，者般颜色做将来。”唐代是青花瓷的滥觞时期。唐代的巩县开始使用含有钴的蓝釉彩来装饰陶瓷器了。在中国范围内，最早发现的唐代青花瓷为1970年，在对江苏扬州遗址的发掘中陆续出土了唐清花残瓷片。而后古瓷研究者又相继发现了一些类似于“唐代青花瓷”，香港冯平山博物馆收藏的唐代白釉蓝彩三足罐、美国波士顿博物馆收藏的意见花卉纹碗、哥本哈根博物馆收藏的一件鱼藻纹罐等。
青花瓷经过了唐朝的初创期，并没有将其发展起来，而是走向了衰败。所以迄今为止，我们见到的宋代青花瓷是从浙江省的金沙塔塔基和环翠塔塔基两处中出土的十余片瓷片。这十余片宋青花瓷片，都是碗的残片，胎质粗细不一，纹饰有菊花纹、圆圈纹、弦纹、线纹等。元代随着国内外贸易的发展，再加上相较于宋朝中国瓷业也有了更大的进步，成熟的青花瓷在景德镇湖田窑里成功烧制出来。
元人蒋祁著《陶计略》中记述：“窑火既歇，商争取售，而上者择焉，谓之捡窑。交易之际，牙侩主之……，运器入河，肩夫执券，次第件具，以凭商筹，谓之非子。”元青花瓷总体分两种色调，一种呈灰蓝色，较浅淡，一种是深蓝色，较艳丽。纹饰都是由单独纹样和写意和写实的瓷画构成，装饰画面舒朗、活泼自然，最大的特点是构图丰满，层次多而不乱。
元代青花瓷造型也独具特色。从制作工艺上看，出现了胎体厚重的巨大形体，如大罐、大瓶、大碗等。也有精细之作，如胎体轻薄的高足碗、高足杯。元代青花瓷开辟了由素瓷向彩瓷过渡的新时代，富丽雄浑、画风豪放，绘画层次繁多，使得中国瓷业发展起来，同时也是景德镇一跃成为中世纪世界制瓷业的中心。时至今日，青花瓷的发展走到了今天，它成为了中国的一张名片，也进入到我们的日常生活之中，家中餐具食盘等等都加上了青花瓷的元素。
混乱的古玩艺术收藏如何走出拍卖骗局？
这个标题问得不清晰，据我长期以来对于拍卖业的了解。那些以北京、上海等地大型艺术品拍卖行为代表的拍卖企业的经营是健康、繁荣的，在国际、国内都具有着市场的影响力和权威性。但是，民间那些品质很差的藏品往往不被这些品牌拍卖公司所认可，于是，近些年来一些小拍卖行发现了圈钱的机会，他们和一些所谓文化公司、鉴定机构相勾结，承诺接受那些送货无门的人的东西，并先期向他们收取图录费或宣传费，因此形成了一片乌烟瘴气的欺骗局面。
存世稀少的宋瓷，为何成为古玩市场的沉睡贵族？
其实，我们认为稀少的宋瓷在古玩市场并不少见，形式斑斓，大气挥宏，极具艺术特色，并且历史微痕明显，宋代古瓷在古玩市场能寻见它的踪迹；但是国内外拍卖会对宋代瓷器非常追捧，动辄拍出上亿元的高价，让拥有宋瓷的人感动高兴，更加宝之，结果在这高价的催动下，没办法交易，不得以让很多优秀的宋瓷成为沉睡的贵族！令人叹息。
古玩市场上十元、二十几元的玉器都是怎么做出来的？
这其实就是廉价玉器的骗局，而文玩市场最不缺的就是以次充好的人，不知道大家有没有遇到过这种场景！去旅游景点买破文玩,并且商家一个劲的给你推销廉价的玉器。下面就由空空为大家解答廉价玉器怎么来的吧。廉价玉器材料1、外蒙玉“外蒙玉”其实是一种成本价极低的仿白玉玻璃制品，行内人称之为“料器”或是“乳化玻璃”。由于“外蒙玉”可以通过人工调试制作，可以大大降低玻璃的透明度，从而能够模仿和田玉的白、润、透。
可以说，外蒙玉的出现给整个白玉市场带来了很大的冲击和迷惑，同时也蒙骗了不少人。而乳化玻璃的价格极低，一枚平安扣的造假可能只要几毛钱。△从左到右：仿鸭蛋青平安扣，仿碧玉平安扣，仿白玉平安扣2、韩料韩料，属于广义上的和田玉，主要产自韩国春川。韩料的成分与和田玉十分相似，但是从质量情况来看是属于比较低档的原料，目前大量充斥在市场中。
由于韩料具有开采难度较小、产量巨大、不被人们接受等原因，所以价格相对低廉。△廉价的韩料3、阿富汗玉阿富汗玉一直是以和田玉仿冒者的形象活跃在国内的玉石市场上，也就是珠宝商嘴里经常说的“阿料”。阿富汗玉的主要成分是方解石，它具有质地细腻、颜色洁白的特点。由于其价格低廉，且结构上和田玉相似，因此具有很强的欺骗性。
毫不夸张地说，目前国内购买阿富汗玉上当的人在百万左右。△阿富汗玉4、水石（卡瓦石）水石的主要成分是石英岩，主要产自新疆玉龙喀什河（和田玉籽料也产自这里）。其硬度较高，但易脆，颜色呈苍白的颜色、缺少光泽。水石与和田玉最大的相似之处就是外观，因为它白度够、硬度也够，用它冒充羊脂玉，有时连专业人士也很难通过肉眼辨别。
现在很多街边摆的古董摊位上面有真品吗，怎么鉴定那些古董、银元的真假？
街边不准摆摊，一般都规定到专门市场，如长沙:清水塘:天心阁:湘潭:齐白石:古玩城等。逛古玩摊，北京好象旧时叫:练摊:其意应是在逛摊过程中增涨历练，增强眼力。北京:潘家园:报国寺:等就是人流如织的大市场，成千上万的人在:练摊:。据说已去世的:史树青:老先生就在地摊上检漏过:国宝级:的文物。这证明在地摊上还是有真品。
很多收藏者在节假日也喜欢逛古玩市场，在地摊上看是否有漏可检。确实有人在地摊上撿到过漏，买到过真东西。笔者自己在西安大唐西市就收到过:咸丰:钱币等。个人认为在古玩收藏热三十余年来，加之政府对文物古玩市场的宽松政策，农村不少古玩小贩跑村窜户，将收到的老东西在节假日来城里古玩市场摆摊，方便了收藏者的进货渠道，搞活了古玩交流市场，保护了文物，繁荣了市场。
初入古玩收藏圈的人，经过在市场地摊的锻炼，增长了识别能力，和市场阅历和经验，对自巳在以后的收藏中起到帮助作用，久而久之，通过:交学费:，打眼.买假货而成长为眼力稳准狠，在地摊众多的东西中发现:真东西:好东西:也就能很好的鉴识古物的真伪，和银元钱币的真假了。一个真正的收藏者就成长成熟了。个人认识仅供参考。
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