是百鸟之王。孔甲是夏朝的第14位帝王，他手底下的养龙官是刘累。”但亦有别的说法称虬是幼龙。“图腾”是印第安语toten的音译，意为“他的亲族”。如:1.老大囚牛，喜音乐，蹲立于琴头；2.老二睚眦(yázì)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口；3.老三嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。
先把底牌亮出来，中国古代的龙，最早指的就是鳄。下面先说孔甲养龙的传说，接着综合古代史书资料对于所谓龙的特征描写，阐述为什么说古代的龙就是鳄。第一 孔甲养龙的故事。史书里面对于上古养龙的事情不算少，《左传》里面记载，舜帝时期就曾经养过龙，养龙官董父就从野外的滩涂上抓了十几条龙过来饲养。孔甲是夏朝的第14位帝王，他手底下的养龙官是刘累。
刘累一共养了四条龙，后来养死掉一条，刘累本着物尽其用，肥水不流外人田的原则，把死掉的龙做成了肉酱，最后不知道做的事狮子头还是肉馅饼，反正是给孔甲给吃了。孔甲一尝，真真好味！一时兴起还封赏刘累为御龙侯。可是孔甲吃上了瘾，没隔多久，就要刘累在搞一顿龙肉搓一顿。刘累心想，死龙随你摆布，要杀要剐由着你，活龙活现一条龙，老子如何能降伏的了？思前想后没有了退路，把金银细软打包收拾好，叫了辆滴滴就逃到了河南鲁山去也。
第二天手下一汇报，孔甲气得血压飙升180，可惜那时候没有摄像头，想追没法追。但是想吃龙肉的欲望却是按捺不住，没了张屠夫，难道就吃混毛猪吗？当然不能。于是孔甲命令300壮士来到养龙池里，放干了水，要手撕活龙。没曾想这龙不是吃素的，大尾巴一扫，把300军人扫进龙池，霎时间暴雨倾盆，300好汉就在龙池里送了命。
随后几条龙腾云驾雾就进入了二次元世界，从此不知所终。大吃货孔甲听了消息之后吓的大小便失禁，卧床不起几个月驾崩。孔甲养龙的故事告诉我们两个道理：好东西吃一回就行了，别贪那一口，容易粗大事。第二，木有擒龙术，不要下龙池。第二，为什么说古代的龙就是鳄？古代史书记载的龙，有以下几个特征。首先龙是两栖动物。这个在周易里面讲的很多：见龙在田，龙跃与渊，可见无论水中还是陆地上，龙都可以生活；其次龙是卵生动物。
《淮南子》里面就说：蛟龙伏寝与渊，而卵剖与陵。就是生活在水里，但是卵是孵化在水边陆地上的。再次龙长的像蜥蜴。南北朝时期道家养生大师陶弘景传说养过龙，《江宁府志》说：小黑龙游藻间，头类蜥蜴。最后：龙会休眠。《孔子家语》记载，龙：夏食而冬蛰。从这几个特征，再配合身躯庞大等特点，可以推断，古代所谓的龙，就是现在的鳄鱼一类大型爬行动物。
华人是从什么时间开始称龙的传人？依据是什么？
古往今来，千秋万代，有一种奇异的动物形象深深地扎根于海内外亿万炎黄子孙的心中。这就是无处不在、无所不能的“龙”。 人们将中华文化称之为“龙的文化”，将中华儿女称之为“龙的传人”。 在神州辽阔的大地上，处处都有龙的崇拜。以龙为名的城镇:龙城、龙泉……；以龙为名的中式建筑不胜枚举:龙门、龙堡、龙壁、龙亭……；以龙为名的民俗比比皆是:赛龙舟、闹龙灯……；以龙为名的商家和人名更是数也数不清。
古代皇帝自称“真龙天子”，雕龙的金銮殿、龙床、龙椅等等形成龙的世界。人们茶余饭后，言谈话语之中也离不开龙字:“龙凤呈祥”、“龙马精神”、“藏龙卧虎”……神话中龙能呼风唤雨，上天入海……龙成了吉祥的象征，成为中华民族权威和神灵的象征。人们世代喜欢它、赞美它、歌颂它…… 具体龙长什么样子，谁也说不清，谁也没见过。
龙集九种动物的特征于一身:头似驼、角似鹿、眼似兔、耳似牛、项似蛇、腹似蜃、鳞似鲤、爪似鹰、掌似虎。这给它的存在更披上一层神秘的面纱。 经过多年专家和学者多年的研究和考证，初步揭开了中华民族龙的崇拜之谜:龙是古老炎黄子孙的“图腾”。 “图腾”是印第安语toten的音译，意为“他的亲族”。
原始人认为，每个氏族都与某种动物、植物有亲族关系。这种动物或植物被该氏族视为象征或保护者，这就是图腾。 考古工作者在出土的文物中，找到了龙作为我国古代先民图腾的许多证据。 西安半坡仰韶文化遗址中，有陶壶龙纹； 内蒙古红山文化遗址中出土了墨绿色的玉龙；…… 大量的实例证明，龙的崇拜在我国至少有5000年以上的历史了。
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