公元221年，刘备于成都称帝，此时刘备确立的国号为“汉”，年号为“建武”。曹操能称王，刘备咋就不能称王呢？曹操不让献帝封刘备为王，那么刘备就可以不需要你封，自立为王就是；曹丕称帝，刘备正好有个借口，也跟着就称帝了。既没必要去给他擦脂抹粉，也没必要去诟病。
刘备与刘邦的关系是怎样的呢？
传说刘氏炎帝的后裔，其实中国的情况，血脉早乱做一团了。刘邦刘备皆为人宽厚容度，都能顺纳新事物新势力。都有效炎帝政事之故效。皆不得全功。刘邦起事，当乱世无主，天设猎围，中原逐鹿，不成也成。刘备却是势力拉锯，僵局未明，而突一异军，皆欲拉拢。而且是汉室遭劫，气运未尽。人气尚存。地命没改。皆是江河筑巢，終无结果。
刘备为什么不追谥自己的父系？
很多人都奇怪，历史上刘备在曹丕篡汉自立后，虽然自己也称帝自立组成了自己的政权，但刘备分封了所有人，但唯独追谥自己的父亲刘弘为帝。要知道曹丕在曹操去世后，他不仅接手了曹魏大权，更是接受了汉献帝的禅让，称帝自立建立了魏政权。之后曹丕便追谥了曹操为武皇帝，追谥曹嵩为太皇帝。甚至在曹睿即位后，他还追谥了曹腾为高皇帝。
而作为三国中最后称帝的孙权，他也同样在即位后追谥了父亲孙坚为武烈帝。可见曹丕和孙权在称帝后都有追谥父亲的经历，相较于刘备来看就太特殊了。刘备为何没有追谥自己的父亲呢？其原因也非常简单，那就是刘备自身的原因。刘备一直以来都打着汉室宗族的旗号的做事，而刘备建立的汉政权也是东汉政权的延续，这就导致刘备根本无法追谥自己的父亲，不是不能，而是难度太大。
毕竟刘备不向曹丕和孙权，他们属于建立自己的政权，所以他们可以随意追谥自己的父亲，别人也说不出什么。但刘备如果追谥自己的父亲，那么难度太高了，士林也会竭力反对的。毕竟刘备是延续了汉朝政权的存在，他自己称帝这别人说不了什么，只能算是重振汉室，但如果他追谥自己的父亲那么反对声浪就会层出不穷。这和明朝嘉靖皇帝的大礼议事件完全一摸一样。
事实上，汉朝皇帝中有这种尴尬局面的皇帝不止刘备一人，东汉政权建立者光武帝刘秀也曾面临着和刘备一样的困境。刘秀建立东汉政权后，立刻给自己的父亲及以上四辈立了宗庙，但刘秀的做法最终都被张纯、朱浮以不合礼制为由而反对，刘秀虽然在实际上等于建立了新朝，但事实上，刘秀始终只是中兴汉朝，延续了西汉的政权，因此他应该奉祀先帝，恭承祭祀大典，而不应该追谥自己的父辈。
而且刘秀原本就是汉高祖刘邦的九世孙，刘秀称帝从理论上来说他就应该尊汉元帝为父，尊汉宣帝为祖，因为汉元帝是高祖的第八世孙，因此刘秀希望将自己的生父和祖父这些父辈放入亲庙中是不合礼制的，在众多公卿协商之后，刘秀立的亲庙，还是被废除了。有刘秀这个例子后，刘备建立汉政权后，也只能排辈分给自己认一个爹，而并不能追谥自己的父亲长辈。
刘备为什么没被历史承认为汉朝的皇帝？
魏蜀吴并称三国，其实是错误的。历史上的三国鼎立从来就没有蜀，而这个蜀真实的国号是汉。刘备也认为自己是汉朝正统的延续。但历代对于刘备的皇帝，有过承认，除了个别时期，都不被承认为汉朝皇帝。公元221年，刘备于成都称帝，此时刘备确立的国号为“汉”，年号为“建武”。这就有一个问题，刘备称帝的法理性是否足够充分呢？刘备称帝属于跟进曹丕称帝，曹丕属于献帝刘协禅位，两者有很大的区别。
禅位根本就没有真心实意的，都是被逼无奈。但经过一系列准备工作和所谓的推辞给了人以顺应天命的假象。而后世的朝代，十有八九是这样的禅位。为了确保取得天下的正统地位，都玩了个禅位游戏，对于曹丕玩的这一套，后来的大一统王朝基本是认可的，因为为了自己的正统都玩这一套。正统只有一个，承认了曹丕正统，就不能再承认刘备。
天下只能是一统天下，只有一个正统，其余的都不是正统，按照正统思想，刘备只能被定义为割据力量，而不能有正统的地位，不能称其为汉，只能称为蜀。作为蜀汉人的陈寿，在写三国志的时候只能魏蜀吴分别修史，形成纪传体国别史。而魏蜀吴的中心则是魏，因为西晋是接受曹魏皇帝的，为了自己的正统，只能尊魏为正统，已经称帝的蜀汉皇帝刘备只能被成为先主，刘备之子刘禅只能成为后主。
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