少年游侠张良（约前250年—前189年），字子房，颍川城父（今河南禹州）人。可见，“少年游侠，中年洲宦，晚年游仙”，是一种人生理想，也更是志向得伸之后的明哲保身之道，有一点不得已。不得志时游侠江湖，心里想的即便不是“终南捷径”，但也不会想着总是用自己的诗文来赢得名声。
张良的少年游侠，中年游宦，老年游仙，是历代文人最想走的路吗？
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张良是韩国贵州，祖上当过韩国国相，虽然自己是一介书生，可能手无缚鸡之力吧，但是这并不妨碍他“游侠”的经历。“得力士，为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游，良与客狙击秦皇帝博浪沙中，误中副车。”这是张良的早年，以一个没落贵族的身份，敢于行刺皇帝，比荆轲并差不了多少。还有一件不得不提的事情，是张良曾经在年少时救过杀了人的项伯，两成了好朋友。
于是后者在以后的人生里，给予了张良很大帮助。还有一点，“圯上受书”，是张良一生光辉起点的开始。为黄石公纳履，得以受“六韬三略”，使得张良的人生充满了奇幻色彩。中年游宦作为西汉“开国三杰”之一的事迹，张良的事迹耳熟能详，在这里简单说一下，西汉天下大定，张良受封时，史书是这样记载的：汉六年正月，封功臣。良未尝有战斗功，高帝曰：“运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。
自择齐三万户。”良曰：“始臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下。陛下用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣，不敢当三万户。”乃封张良为留侯，与萧何等俱封。“汉六年”就是公元前201年。“留”，是张良的封地，也就是他与刘邦相遇的留地（今江苏沛县）。张良选择了他括号刘邦相遇之地作为封地，虽然自己要求的不多，但是他的功劳有目众睹，可以说他的官宦之位，正是历代文人们所向往的。
老年游仙史书上说，张良素来体弱多病，西汉天下初定之后，他便托辞多病，闭门不出。随着刘邦皇位的渐次稳固，张良逐步从“帝者师”退居“帝者宾”的地位，遵循着可有可无、时进时止的处事原则。张良是个十足的智者，有大智慧。黄石公教给他的究竟是什么，后世的传说不足全信，但是从他跟随刘邦平定天下中所献的计策中，可以看到极高的权谋。
同时，从春秋开始的谋士们的各种待遇，离他生活的年代并不远，他一定有耳闻，也能读到。更何况西汉建国之后，各位功臣的遭遇，作为张良，不可能不洞若观火。因此，隐退是必然的。在历史上，光是他的遗冢就有两处，人们更是愿意相信他后来成仙得道，羽化飞升，修成正果。总结张良，其实是中国历史上第一个能够“善始善终”的文人，从他的发迹到归隐。
在他之前，张仪、苏秦、范雎没能做到，所以他们前两位的老师“鬼谷子”成了传奇。在张良之后，诸葛亮和刘伯温，也是这条线下来，他们两位的命运比起张良来，也乏善可陈。文人们想的是达则兼寄天下，穷则独善其身，但是除了上面提到能够执掌权柄的，到后来的李白、苏轼众人，也都是在这条路上奋斗。不得志时游侠江湖，心里想的即便不是“终南捷径”，但也不会想着总是用自己的诗文来赢得名声。
但都不能如张良那样，所以张良的一生才越来越成为一种梦想。其实可以举一个很简单的例子，触类旁通一下，武侠小说大宗师梁羽生先生创造过一位近乎完人的人物：张丹枫。文武双全，文采风流无双，武功天下第一，凝聚了人们关于武侠的想象。不过这样的人物，可惜不长寿（如历史记载中的张良一样），但也正因此成为了传奇。最后，送上司马迁关于张良的一段评价，我认为倒是更接近历史的真实，同时也很好的解释了这件事：夫生之有死，譬犹夜旦之必然；自古及今，固未有超然而独存者也。
以子房之明辨达理，足以知神仙之为虚诡矣；然其欲从赤松子游者，其智可知也。夫功名之际，人臣之所难处。如高帝所称者，三杰而已；淮阴诛夷，萧何系狱，非以履盛满而不止耶！故子房托于神仙，遗弃人间，等功名于外物，置荣利而不顾，所谓“明哲保身”者，子房有焉。可见，“少年游侠，中年洲宦，晚年游仙”，是一种人生理想，也更是志向得伸之后的明哲保身之道，有一点不得已。
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