这种历法实用价值太小，现在除伊斯兰教外，已弃置不用了。(历史上谋朝篡位的人太多了，但从来没有一个像王莽一样为历代的皇帝所憎恨，归根结底就是因为王莽作业做了超越时代的事，引起了他们的害怕)今天我们主要讲他三个方面的事:1.他的土地政策：变土地私有制为土地国有制。
谢谢邀请。穿越：是指整个人由这个时空进入到了另外一个时空，包含肉体。目前还没有确切资料有穿越者存在。夺舍：是指一个人的思想或者灵魂进入到另外一个人的大脑中。从而支配这个人的肉体。这就有疑似情况出现。所以我们今天讨论一下疑似夺舍的人。也就是历史上王莽可能被夺舍过。他的很多所作所为，已经超出了他那个时代，远远的超出。
所以他死后，身体不能入土为安，头颅被人做成酒杯。被历代皇帝收藏。(历史上谋朝篡位的人太多了，但从来没有一个像王莽一样为历代的皇帝所憎恨，归根结底就是因为王莽作业做了超越时代的事，引起了他们的害怕)今天我们主要讲他三个方面的事:1.他的土地政策：变土地私有制为土地国有制。往往建立新潮之后，不承认土地私有。
他要求按照人均100亩这个标准留下自己的土地之外，剩余的全部要上交国家。然后由国家进行统一分配。国内的很多学者说这是王莽借鉴或者复辟了周王朝时期的井田制，无天之下，莫非王土。但请不要忘了，政策中有将多余土地分配给其他无土地的人。这一点土地国有制的相似度非常高。而周朝时的井田制，却没有将没收的土地分配给无土地之人这一说法。
虽然这个政策因各种原因并没有全国推广。但由此我们可以看出王莽的思想非常超前。2.他的奴隶政策：严禁奴隶买卖。这条政策实际上在当时的社会环境之下根本就没有市场，大户人家不准买卖奴隶，而想卖身为奴的又没有了买家。王莽本身出身大户人家，对于奴隶与奴隶主的现状，他是很了解的。从春秋战国一直到秦秦朝和西汉，没有任何国家对于奴隶买卖进行禁止。
王莽这么做的原因是什么呢？收买人心？？我个人觉得他是习惯人人生而平等这种政策。奴隶主对奴隶是有生杀大权的，王莽他看不惯。但是以他的生生活环境所说，他应该是见怪不怪，怎么会看不惯这样的事，以至于形成国家法律来禁止奴隶买卖？王莽在篡汉之前，他实际上是当过一段时间西汉的大臣的，没有任何史料记载过，他在做大臣的时候有过这方面的想法。
也就是说他的这个想法是在当皇帝之后突然产生的。这就很值得我们去深思。3.他的民族政策：极度民族主义。他让羌人“献”出青海湖一带的土地设立西海郡，并强制移民，于是增加了五十条法令，以便增加成千上万的罪犯，满足移民的需要。他将原本臣服于汉朝的匈奴、高句丽、西域诸国和西南夷等属国统治者由原本的“王”降格为“侯”。
将匈奴单于改为“降奴服于”，高句丽改名“下句丽”；这个民族政策在现代人看来，我们都觉得非常极端。在建立新潮之后。，本应该团结大部分的人建立统一战线。可他为什么偏偏采取了这么极端的对少数民族的政策呢？为什么他在做大臣的时候没有这方面的动作，而一旦做了皇帝就马上着手这么干呢？个人觉得这是因为王莽的内心有一种皇汉理论。
是什么历史原因导致了中国古代选择了月亮历（阴历）而西方国家选择了太阳历（阳历）？
首先要明确，中国广泛使用的不是阴历，而是农历。不少人将二者混为一谈，认为农历就是阴历，阴历就是农历。其实，二者之间存在着很大的差异。 阴历则以月亮的圆缺周期为一个月，积12个月为一年。它不考虑太阳的周年视运动规律，因而阴历的日期不能显示四季冷暖。这种历法实用价值太小，现在除伊斯兰教外，已弃置不用了。 农历比较特殊，既兼顾太阳和月亮的运行规律。
是加入阴历成分的阳历，带有阳历因素的阴历。 根据农历日期，既可知道潮汐涨落，又可基本掌握四季更替。农历是我国独创，它是我们祖先的智慧的结晶。中国的农历带有阳历的某些特征，能够用来指导农时，安排作物轮茬。常说的阴历只能反映月相变化，不能反映气温变化，因而它是纯粹的“阴历”，不能指导农时活动。 中国的农历比之阴历所包括的地理意义要丰富得多，是一种阴阳历，与阴历之间是有一定差别的。
农历是中国的一种传统历法，曾长期在我国使用。它强调了二十四节气的划分，而节气对于农业生产有重要的指导意义。传说是夏代创立，因而民间称为夏历。 在 民国以前，我国历代一直沿用这种历法作为正式历法。中国的农历由于能够反映寒暑往来和月相的盈亏变化，特别适合中国的国情。如果觉得观点尚可，请加关注，以便相互交流。
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