问题是，如来佛祖为何要干这样一件事呢？如来佛祖心魔永世难除佛祖的心魔即心猿，实现佛法东渐才能满足其“心愿”，去除其心魔。所以，不是周伯通打不过黄药师，而是他自认为打不过黄药师。真是死不瞑目啊，他到死都不知道镜心魔为什么杀他，镜心魔又是谁的人。
如何评价王者荣耀《百战成诗》？
哈喽，大家好，我是泽君sama，对于王者荣耀《百战成诗》，我的看法如下：《百战成诗》是为从王者荣耀诞生的4年以来，已推出的100位英雄而做的歌曲，虽然我并非太懂音乐，但是这首歌以及搭配的MV给我的感觉就是，每当你去听一遍看一遍，都会感受到极大的震撼；每句歌词都对应一位英雄，而且歌曲的填词十分的贴合英雄的特性，诸如：韩信：山河万里，执枪肆意笑纳；张良：俗尘偌大，言灵纵法；刘邦：宏图双面，名利皆入麾下；看得出填词人员的良苦用心，在曲调方面，《百战成诗》旋律动听，慷慨激昂，让人感觉热血沸腾，同时又满怀感触，而且歌曲中还加有说唱元素，流行感十足；但是也有一些美中不足的地方，比如在MV里，每个英雄的歌词搭配的是一张英雄海报，并非是以动画视频呈现，观赏性方面略有不足。
请问，六耳猕猴真是孙悟空的心魔吗？
六耳猕猴始终是《西游记》一道难解之谜，也是吴承恩写得十分矛盾、很多地方讲不通、难理解的一个角色。因而，真假美猴王这段故事出现了很多种解读，甚至对孙悟空是否完成了取经大业都产生了怀疑。其中的一个解读，说的就是题目的观点，六耳猕猴是孙悟空的“二心”，也就是孙猴子的心魔。意思是孙悟空取经路上立场不坚定，生出了六耳猕猴这样一个心魔，如来佛祖及时除掉了这个心魔，斩断了孙悟空的“二心”，一心一意地保护唐僧完成了佛法东渐。
这样的解读很有道理，但是否正确，则需要从文本中加以细读和辨识。这个六耳猕猴到底是一只什么样的猴，在《西游记》中又有怎样的寓意呢？首先，我赞同“二心”说六耳猕猴原本是不能以假乱真的，这其中有两个道具，这个猴子无论如何都无法复制。第一件是孙悟空头上的金紧禁，也就是唐僧一念紧箍咒就会头疼的那件佛门法器。书中也确实写到了观音菩萨、唐僧以紧箍咒分辨真假美猴王，暗中念咒语，两只猴都齐唤头疼，都不是装的。
也就是说，假悟空头上也有一个货真价实的金箍儿。但是，当年观音去长安寻找取经人时，如来佛祖只给了菩萨五件宝贝，其中只有三个箍儿。紧箍是如来佛祖特制的，六耳猕猴从哪里得了这件宝贝呢？第二件就更难得了，那就是如意金箍棒。这根棒是大禹治水时，留下的一根天河定底的神珍铁。这块神铁其实也着了佛法，金箍棒也被如来上了箍儿。
六耳猕猴竟然也有一模一样的金箍棒，难道说，大禹治水时，留下了两块神铁？孙悟空打死六耳猕猴，这根金箍棒又去哪儿了呢？原著中，这就是矛盾，无法讲得通，也难以理解得通。唯一的解释，就是一种虚幻，六耳猕猴就是孙悟空“二心”幻化出来的心魔。然而，孙悟空的这个心魔却并不一定是他自己，而是如来佛祖。孙猴子原本就是如来佛祖的心魔，在“灵台方寸山，斜月三星洞”幻化的心猿。
心猿就是“心愿”，如来佛祖一心一意要达成佛法东渐的心愿。但是，取经途中，如来佛祖遇到了他意料之外的事情，便不自觉地化出六耳猕猴这样一个心魔。金箍儿、金箍棒都是佛祖施了佛法的佛门法器，六耳猕猴纵然能够“善聆音，能察理，知前后，万物皆明”，但也只是“知道”而已，他无法复制佛祖的法器。因而，六耳猕猴就是佛祖幻化出来的心魔。
孙悟空一棒将他打死，这个猴类便绝种了。悟空“打死”的只是佛祖的心魔，孙猴子依然保着唐僧完成了佛祖的佛法东渐，而不是以六耳猕猴替代了孙悟空。因为六耳猕猴是佛祖自心所幻化，金箍儿、金箍棒就都不是问题了。六耳猕猴被孙悟空打死在西天灵鹫仙山雷音宝刹内，就在佛祖身边，佛祖乘势收回两件宝贝简直太轻松了。故此，无论何方神圣，他们都不知道六耳猕猴的来历，这个秘密只有佛祖一人知道，就在他的心中。
佛祖一心一意要完成佛法东渐，孙悟空在取经路上并无二心，那么，佛祖为何要节外生枝，枝生二心呢？仅仅是要凑满取经路上的九九八十一难吗？如意金箍棒孙悟空到底是哪种混世猴子如来佛祖制服六耳猕猴的手段十分简单，就是点破了他的身世。观音菩萨经手过金箍儿，知道两个猴子的头上都戴着真家伙，因而也不能辨认真假悟空，佛祖便娓娓道来：“有四猴混世，不入十类之种”。
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