厉害的是高宠而不是他手里的枪，如果把这杆枪交到董先手里，他既打不了仗、也挑不了铁滑车。都是相同的一件武器，这就看是哪一个人使得问题了，所以说在这里是人的作用大。八国联军入侵大清王朝时，其实清军的技术装备远没有想象的那样差，既有步枪也有大炮，可他们还是打不过洋人。这就不得不说完全是人为的因素，军事概念落伍，兵员训练松弛、作战意志薄弱。
你遇到过哪些“背影杀”？有哪些故事分享吗？
“背影杀＂无处不在，细心观察，会有意想不到的惊喜。空旷的田野，一眼望不到边，视野开阔，眼前突然有一高挑的美人，背对着你，似乎整个画面顿显灵性，人与自然融为一体。室内也不难发现，身着职业装的年轻女人，乌黑的头发，很自然地扎着一束马尾辫，黑色西裤，白净的衬衫，不高不矮的高跟鞋，彰显出干净，整洁。夜幕降临，华灯初上，喧闹的城市比白天似乎静谧了许多。
夜渐入深，奔跑的车子似乎也累了，匆匆行走的路上也停下了铿锵的脚步，一片祥和。路灯下，窈窈的丽人可能是在等最后一班车，亦或是等待心中的恋人，好美啊！居家时刻，也不妨重装自己，不让青春流走。面对苍茫的山峦，似凝思，似遐想，似欣赏天边的白云，无尽的意境尽在心中。行走在无人的小道，欣赏着路两边的风景，一身疲惫顿时全无。
“岂曰无衣？与子同袍”这句话你是怎么理解的？
这阵子，莉莉分可算切身体会到“岂曰无衣？与子同袍”的含义和威力了。它因全民战“疫”而爆为热词，在无数场合被引用，其融慷慨激昂和大爱无疆为一体，让人看到关爱和担当，给人温暖和力量。“岂曰无衣？与子同袍”出自《诗经》，本是一首同仇敌忾、英武慷慨的军队誓词我们先来看看《诗经·秦风·无衣》的原文：岂曰无衣？与子同袍。
王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！翻译过来的意思就是：谁说我没有衣穿？我与你穿同样的战袍，若有召，我必回，赶紧整理十八般武器，与君王共赴战场同杀敌。全诗三章，经典的国风范式，通过自问自答，表现出士兵将被召回应战的场景。
这首诗的写作背景在《左传》中有所体现：“秦哀公为之赋《无衣》，九顿首而坐，秦师乃出。”战国时期，吴军入侵楚国，楚国的君王前去央求秦国驰援，秦哀公为此作《无衣》鼓舞士气并毅然出师。无论从诗意还是史实来说，“岂曰无衣？与子同袍”都表现出一种挺身而出的英武。电视剧《我的团长我的团》中，也多次提到“岂曰无衣？与子同袍”，这是对《诗经·无衣》原有精神的忠实继承和发扬。
和平年代，“岂曰无衣？与子同袍”引申为救人于难的担当和同呼吸共命运的博爱和平是当今世界的主题，但我们仍常常用到“岂曰无衣？与子同袍”。新时代赋予它新的含义。1.微观个人：你不是一个人在战斗你有没有这样的经历？当你在社交网络上发表某一个困惑时，下面的评论是清一色的“ 1”，你所面对的也是别人感同身受的，这样的认同，会让你心安许多。
你有没有这样的体验？某个时刻你冲往了最前线，不经意回眸，发现全是众人关注和支持的目光，这让你觉得自己不是一个人在战斗。“岂曰无衣？与子同袍”是你义无反顾、勇往直前的精神支撑。2.集体层面：不让一个人掉队人人都处于集体当中，危难时刻的风雨同舟，危急时分的众志成城，也是“岂曰无衣？与子同袍”的表现。疫情防控，我们不会让任何一个患者独自面对。
地震中，我们绝不会置灾区人民于不顾。大火封山，我们不会放弃对每一个生物的搜救。贫困面前，我们一起下基层、出对策，想门路。3.放眼全球：同呼吸共命运同一个世界，同一个梦想。对饥荒饥民的援助，对局部战乱地区难民的接纳，对全球环境的共同治理，对逆历史潮流的声讨，全球一起在行动。这是无国界不分民族的“岂曰无衣？与子同袍”，更是对全人类福祉的关注与博爱。
＂天若有情天亦老＂是什么意思？是谁创作的诗句？
“天若有情天亦老”是中唐大诗人李贺的经典诗句。李贺（791年——817年）有“诗鬼”之称，诗风空灵瑰丽，诗歌语言在奇崛华丽中带着一种悲凉冷艳的特点，影响了许多诗人。他于813年秋季创作了一首七律《金铜仙人辞汉歌》，是他重要的代表作之一。自小体弱多病的李贺，属于英年早逝的天才诗人，仅仅活了26岁，他写这首诗时身患重病，已经无法坚持工作，所以，他不得不辞职回到老家河南府福昌县调养身体。
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