大圣啊，你拿不起净瓶，可人家观音的护水兽随便驼来驼去，你怎么有脸嘲笑？谁给你的勇气？孙悟空还忘了一件事，当初太上老君阻止观音用净瓶砸孙悟空，说怕把净瓶砸坏了，观音这时明明白白告诉孙悟空：猴子，走点心吧，当初不是老君维护你，这瓶子能砸得你连你妈都不认识！观音水围大山，于是枯木逢春，铁树开花，草长莺飞，飞禽走兽避到山上，磕头谢活命之恩，这正是观音大慈大悲不伤性命的原像，所以孙悟空才说“果然是一个大慈大悲的菩萨！若老孙有此法力，将瓶儿望山一倒，管甚么禽兽蛇虫哩！”观音以大法力用净瓶装一海之水，已是搬山倒海的大神通，这可是真本事！人生得意莫猖狂，寻常人也有大智慧，一时忍让可以海阔天空，所以不要把别人的忍让当成软弱，学会忍耐二字，丢掉轻视，人生路才少些风雨，多些祥和，这是收红孩儿这章的蕴意。
04、变化莫测当初观音前往大唐寻找取经人，化作和尚，送出袈裟和宝杖，这是化佛！孙悟空打杀强盗出走，观音变作老妇送衣和金箍，约束孙悟空，这是变老！孙悟空显摆丢掉袈裟，观音似笑非笑听孙悟空安排扮成凌虚子收黑熊精，这是成道！四圣试禅心时，观音妆成翩翩少女，轻笑俏颜探唐僧红尘之念，这是幻幼！老幼代表生老病死四态，而化佛成道正说出了观音身份的特殊性。
她是道家的神仙，又是佛家的菩萨，所以在如来封佛时封无所封。她是世间救苦救难的菩萨，也是法力无边的神仙，以天下苍生为念，所以大慈大悲；她是佛道之间的枢纽，承前启后，她若成佛便是佛，她若入道便是道，“若论本来，皆属无有”。在《西游记》中肯定了她在道、佛之间的特殊性，那就是平衡。虽然观音很少出手，但实力绝对深不可测，她既有济世救人的慈念，也有降妖除魔之心，宝莲台，玉净瓶，救苦寻声，万称万应，是为“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”。
《西游记》观音菩萨的玉净瓶和杨柳枝到底有什么作用，是如何救活人参果树的？
观音菩萨玉净瓶中到底装着什么水，为什么能让人参果树起死回生？一、安天大会之后的天庭其实也面临着危机，前面我们也讲过，由于王母娘娘跟玉皇大帝的争斗，导致续命良方蟠桃数量锐减。与此同时，太上老君处具备同样效果的仙丹也被孙悟空祸害干净，众神都处于一种惶恐之中。这种惶恐并不是因为本年度的蟠桃数量减少，而是因为蟠桃树出了问题，会影响到以后的产量，啥问题？生病了！一方面，当年孙悟空在园中大肆祸害，折断的树枝，折损的树干，折伤的树根，掉落的生桃，再加上长时间没有人打理蟠桃树。
导致蟠桃的产量降低，与此同时，我们前面也提到，这片蟠桃林还招了虫。有人说，这太好了，既然王母娘娘送给如来佛祖的蟠桃中藏着一个金蝉子，那么这片桃园也可以再多产些金蝉子啊。其实不然，一个生灵能修成人形并成仙，并不是必然，而是非常偶然的事件。这就需要天时地利人和，多方面条件同时汇集到一起，才有可能。这也注定如来佛祖手中的金蝉子能成为二徒弟，蟠桃园中的金蝉子，却只能称之为虫子。
那么治理蟠桃园的差事落到谁的手中了呢？其实就落在了太上老君和观音菩萨手中。这也非常好理解，太上老君在天庭一直是一个科学家的身份，也可以叫武器研发工程师。出自他手中的宝物和武器，数不胜数，什么金箍棒、九齿钉耙、紫金葫芦，连观音菩萨的紫金铃和玉净瓶都是出自他手。毕竟羊脂玉净瓶就是太上老君造出来的，跟观音菩萨的玉净瓶犹如双胞胎姐妹一般，唯一不同的，也就在于玉净瓶装的是什么。
平时还研究怎么炼丹，所以救治蟠桃树的工作也落到了太上老君的头上，当然，每次代表佛教参加蟠桃大会的观音菩萨，也是主要负责人。二、后来的取经工程，观音菩萨也成为了第一负责人！要救治蟠桃树，自然就涉及到试验，那么《西游记》书中有没有相关记载呢？有！在西游记第二十六回，孙悟空在五庄观打倒了人参果树，走投无路之下，遍访自己的老友，甚至连寿星都去找了，结果无果，无奈之下只能前往取经工程负责人观音菩萨处求助。
观音菩萨还埋怨他：“你怎么不早来见我，却往岛上去寻找？”孙悟空一听有戏啊，难道观音菩萨有方法？“我这净瓶底的甘露水，善治得仙树灵苗。”孙悟空听菩萨这么一说，更来了精神，那么你试验过吗？“当年太上老君曾与我赌胜，他把我的杨柳枝拔了去，放在炼丹炉里，炙得焦干，送来还我，是我拿了插在瓶中，一昼夜，复得青枝绿叶。
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