这场武林大会打出了真假,很多江湖上有名有号的所谓名家,在台上根本不堪一击。这次武林大会可谓是盛况空前,仅从评委会就可以看出一二,比如李景林、孙禄堂、杜心武、尚云祥、韩其昌等当时的武林名人。近现代史上,确实有过一次真正意义上的武林大会,结果却让人大跌眼镜,这便是发生在1929年的“国术游艺大会”,地点为杭州,举办这次大会也有“提倡国术,发扬民气”的意思

现在还有没有武林大会,华山论剑什么的?

现在还有没有武林大会,华山论剑什么的

近现代史上,确实有过一次真正意义上的武林大会,但是结果却让人大跌眼镜,这便是发生在1929年的“国术游艺大会”,地点为杭州,举办这次大会也有“提倡国术,发扬民气”的意思。这次武林大会可谓是盛况空前,仅从评委会就可以看出一二,比如李景林、孙禄堂、杜心武、尚云祥、韩其昌等当时的武林名人。除了不能挖眼等一些太过于阴险的动作外,其他的并无太多限制,而且规定如果比赛过程中受到重伤,大会不负责任。

到决赛时,基本没有规则了,任何部位都可以击打。战况激烈到什么程度呢,举一个小例子,当时杭州也是中国比较有名的城市,外国人很多,比赛也没有限制外国人,外国人可以随便参赛,但是一直到比赛结束也没有一个外国人敢上台挑战。这场武林大会打出了真假,很多江湖上有名有号的所谓名家,在台上根本不堪一击。很多传统武术只是个花架子,在台上根本撑不了几分钟,比如太极名家所谓的四两拨千斤鲜有成效。

而且南拳基本上不敌北拳,第一轮就基本上被淘汰,后来改了抽签规则才有所改善。排在前几名的,也大多是沧州、山东等地国术馆的学员。排在前几名的打法其实和散打、拳击更加相似,虽然散打也同传统武术渊源颇深,但是实战型更强。比如王子庆身体十分的结实强壮,而且基本上不招架,任对方怎么进攻他也不管,他只负责进攻,有时被击中了还等趁势反击。

武林大会上虚竹两不相帮,是偏向于少林还是偏向于萧峰?

武林大会上虚竹两不相帮,是偏向于少林还是偏向于萧峰

立水来回答。个人觉得,虚竹在当时的情况下无心想这件事,当时的环境也不允许他去仔细琢磨,加上虚竹本身性格原因,所以无法说他具体是偏向谁。背景少林寺英雄大会可谓是一次武林盛世,也是江湖联盟的一次机遇,但却被丁春秋和庄聚贤的从中干扰,变成了一个“笑话”。萧峰率众来到少林,往日的仇怨与萧峰辽国南院大王的身份,加上恶意之人从中作梗,使得萧峰成为了武林的公敌,丁春秋、庄聚贤、慕容复也是各怀鬼胎联手对付萧峰,刚开始只有段誉从中帮助,但因其武功不稳定,萧峰不忍义弟因战受损,命人将其保护起来。

之后,虚竹出场,这也是他跟萧峰的第一次见面,两兄弟初见没有同甘但却一起共苦,从此可见虚竹本人重义,三兄弟联手打退敌人。而这时却又来了一个不速之客,萧峰的亲生父亲。萧峰父亲的到来,为萧峰澄清了一切,但却指出了雁门关一事的带头大哥,随之发展虚竹的身世也被揭晓,母亲叶二娘,父亲少林方丈(也是带头大哥),乔峰起报仇之心,但看在虚竹的情面上,萧峰转移话风,矛头指向当事造谣传信之人。

方丈为维护少林声誉,自领少林棍杖200且不动用内力护体,加上身年时过高,最终坐化,叶二娘也为之殉情,场面异常伤感,虚竹刚认下亲生父母却又阴阳两隔,心情悲痛至极。事件虚竹悲伤之时,少林为捉拿萧峰父子,特问虚竹帮谁,虚竹答:少林是我师门,萧峰是我义兄,一者于我有恩,一者于我有义。我只好两不相助。纵观整个场景,萧峰父子虽武功高强,但他们面对的确实整个江湖,如果没有扫地僧的及时出现,我想萧峰父子,必然不敌众人,暴毙少林。

其实,这已经不是帮不帮的问题了,如果当时没有扫地僧的出现,大战开始,即便是加上一个虚竹,成功面并不会增加多少,但如果萧峰生命危在旦夕,我想虚竹也绝对不会袖手旁观的,要么一起战死,要么为义兄力荐群雄。所以,我觉得虽然虚竹当时说的是两不相帮,但如果少林被萧峰打的无喘息之地,虚竹一定会站出来,维护少林;同理,虚竹也绝对不允许自己的义兄萧峰死在自己面前。

央视“大牌”传武实战第一次走向擂台的《武林大会》为什么停办?

央视“大牌”传武实战第一次走向擂台的《武林大会》为什么停办

中华武术从古到今其实作为比赛表演不多。古时候有打擂台或者考武举的比赛,但这些都是一劳永逸的博取功名或有取得利益后成名立万,不会作为表演项目。其实中国人也没有搏击比赛这个传统,跤术到是一直有,因为杀份力不大,且都是行里人点到为止!武术的厉害许多就是拥有自己的绝招,或练就铁砂掌,或练就鹰爪手,或练就点穴术,在与敌人交战时冷不防的给他要害来一下。

那么这种绝招或者死手是严禁外传外露的!正式的泰拳比赛也是非常的血腥。膝、肘是人体杀伤力最大的部位,全力用上去绝对是要人命的,所以泰拳手在比赛中的死亡率是非常高的。泰国人以前搏命养家糊口,这是他们的一种传统。而我们中国没有这种传统,武术就是用来防身健体或者参军建功立业。以武术去表演。这本来就是对中华武术的一种侮辱。


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