（《神雕侠侣》三联版第三十九章）萧峰、郭靖解释豪爽直率的大英雄，所以他们适合降龙十八掌这种刚劲无匹的武功。降龙十八掌如此强劲，然而很少有人能达到这样的武功境界。正如黄蓉所说：只有你爹爹的降龙十八掌这等武功，那才是真功夫的硬挤，用不着使巧劲诈着。可是要练到这一步，天下能有几人能够？（《神雕侠侣》三联版第十二章）降龙十八掌不仅符合萧峰、郭靖的性格特质，更是他们顶天立地的君子品格的象征。
降龙十八掌的很多招式名称都来自《易经》，如：潜龙勿用、或跃在渊、见龙在田、飞龙在天、亢龙有悔、龙战于野、利涉大川、鸿渐于陆、密云不雨、损则有孚、履霜冰至、羝羊触藩等等，全是易经的爻辞或卦辞。《易经》是一部儒家著作，是儒家六经之一，地位十分重要。儒家推崇君子，而降龙十八掌正是代表了《易经》中推崇的君子人格。
《易传》说：天行乾，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。（《周易·易传》）所以金庸小说中精通降龙十八掌之人，无不是品格高尚、堂堂正正的君子。如洪七公虽然贪饮好食，但一辈子除恶扬善，专杀坏人，在大节上毫无亏欠。他在面对裘千仞的狡辩时义正辞严地说，自己一生杀了二百三十一个坏人，没杀过一个好人，可谓正气凛然：老叫化一生杀过二百三十一人，这二百三十一人个个都是恶徒，若非贪官污吏、土豪恶霸，就是大好巨恶、负义薄幸之辈。
老叫化贪饮贪食，可是生平从来没杀过一个好人。裘千仞，你是第二百三十二人！（《射雕英雄传》三联版第三十九章）洪七公这番话说得底气十足，奸诈小人裘千仞也不禁为之气夺，全身冷汗如雨，想要跳崖自杀。郭靖为了抵御蒙古进攻，坚守襄阳几十年，成为江湖上人人敬仰的郭大侠。襄阳城破之时，郭靖与妻子黄蓉、儿子郭破虏杀身成仁，他们变成了激励仁人志士抗击蒙元的一面旗帜，直到数十年后的倚天时代依然有人满怀崇敬地提起郭靖、黄蓉的名字。
萧峰虽然是契丹人，但他为了阻止辽帝侵宋，毅然自杀于雁门关外。萧峰不光是为了宋人，更是为了辽人，为了天下。因为辽宋两国一旦开战，受苦的是天下百姓！萧峰的威名与大义一直在丐帮传颂，在新修版《射雕英雄传》中，黄蓉提起萧峰的英雄事迹，仍是令人激动不已：黄蓉道：“……想当年丐帮乔峰乔帮主在聚贤庄独战群雄，又以降龙二十八掌在少林寺前打得众魔头望风远遁，雁门关前逼迫契丹皇帝折箭为盟，不敢南侵，真是何等英雄。
”（《射雕英雄传》三联版第二十七章）降龙十八掌象征着萧峰、洪七公、郭靖等人顶天立地、堂堂正正、无愧于心的君子人格，这是儒家推崇的最高品格，正如孟子所说：仰不愧于天，俯不怍于人。（《孟子·尽心上》）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（《孟子·滕文公下》）所以降龙十八掌天下无敌，没有武功能与之相对。一切有为法，如梦亦如露。
《庆余年》中范闲和庆帝修炼的霸道功法究竟是什么？
白羽居士，为你答疑解惑。在《庆余年》原著中，穿越而来的范闲体内有一颗成年人的灵魂。自打四岁开始，他就对一本无名黄书格外感兴趣，每天睡觉前，都会对着这本书上的人体插图，摆出各种各样的姿势。对于一个重生到异世界的大男孩来说，他对武功的痴迷程度，简直就像青春期荷尔蒙爆棚少年对于邻家小姐姐的仰慕那样，充满了热切，渴望和坚挺。
至于本书中所记载神乎其神的“霸道真气”究竟是什么，今天白羽就来好好聊一聊。一、无名功决在原著小说第二回《无名黄书》中，就写到了这本书记载的内容。他轻轻翻开这本书，那上面画着一个赤裸的男子，在身体上有些红色的线条似隐非隐，似乎这些线条正在依循着某种方向缓缓流动。这本书教育教学的内容，居然跟段誉在大理无量山悬崖下的琅嬛玉洞中找到的那本《北冥神功》如此神似。
在老白看来，就算功法完全一模一样，段公子肯定也要比范闲学得更加勤奋。因为北冥神功里面画的是红果果的美女，更加寓教于乐，引人入胜，更容易激发了男性修习者的学习动力。真正做到了让学生积极主动、心情愉悦地学习。所以段公子就算有着过目不忘的本领，还把课本贴身收藏，抽空复习，基本上“学而时习之不亦乐乎”。男人嘛，心照不宣。
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