古人是如何看待梦境的？
这个说起来就有意思了，下面举一些例子，说一下古人对“梦”的探索。梦是非常奇怪的东西，古人对梦的开发，首先就是占卜。也就是说，很早很早之前，人们起床之后，就琢磨着自己做的梦有啥特殊含义。比如很早很早以前的殷商时期，殷王就有几个梦的记载：丙子卜，谷贞，王梦妻，不佳□？□寅卜，谷贞，王梦兄，丁佳□？（后面两个方框的字我实在打不出来，就是一个方框里面一个卜）这是殷王武丁的两个梦，殷王武丁梦到了自己的老婆和兄弟，于是就去占卜了，咋回事啊？我咋梦到他们了，是不是有啥灾祸？看相关的记载，就会发现殷王是个占卜狂，梦到啥都要占卜一下，而且他是老往不好的地方想，总觉得会有啥事……到了周代的时候，占梦就有了专业的“占梦官”，啥事不干，专门给人解梦。
而且到了这时候，给人家解梦就不能瞎胡咧咧了，要专业！看《周礼·春官》中的记载，周王就提要求了，身为占梦官，要“占梦掌其岁时，观天地之会，辨阴阳之气，以日月星辰占六梦之吉凶。”要求很高啊，以后别瞎说，要研究一下时节和五行，还要研究一下天象才行。占梦师，可难为死了。《左传·昭公三十一年》记载了一个占梦的事儿，原文就不上了，大概意思是赵简子（春秋赵国奠基人）做了个梦，一个小屁孩光着身子跳舞唱歌。
他就问占梦官了，我做梦的时候正赶上日食，是不是要出啥事啊！占梦官告诉他：别瞎想，这个梦的意思是，六年以后的这个月，吴国要进入楚国的郢都，但是打不赢。——真牛，六年以后的事儿，孙武和伍子胥干翻楚国，竟然被占梦的预言了……（真假咱就不分析了。）到了春秋战国时期，老庄的道家思想，就把梦弄得很玄乎了，有了哲学意味，境界是高了，但是一般老百姓也不懂了。
所以，占梦还是有的，大家做个梦觉得奇怪，就找占梦师说说……两汉时期，董仲舒提出了“天人感应”，这个就更牛了。做梦没这么简单，那是和老天爷交流呢！后来的那些帝王们，名人们，都受了影响。为了表达“受命于天”，我很牛，总要举个例子，说自己做了什么什么奇怪的梦。司马迁这么客观的人，还写刘邦他娘梦里面遇到神了，他爹亲眼看到一条龙伏在老婆身上……所以，既然不好解释，那就好好利用吧。
溥仪的真实文化水平是怎样的？
如果将清朝皇帝依文化水平进行排名，垫底的必定是溥仪无疑了。溥仪的文化水平之拙劣充分打脸了中国那句古话“名师出高徒”！溥仪用数年从数名师充分论证了：名师不一定出高徒。作为末代皇帝，溥仪的老师有名有姓的就有四位，他们分别是：陈宝琛、袁励准、陆润痒和洋人老师庄士敦。 这些帝师不用详细介绍就知道，都是当时响当当的大人物、大学问家。
除了这些名义上正儿八经拜过师的老师外，溥仪的老师还有很多，比如：溥仪父亲载沣等。这些人不用说，个个也都是顶尖人才。这几位帝师都是享誉中外的大儒，放在任何文化领域，都是极具影响力的专家。让他们来教溥仪，可谓是大材小用！不正经地说一句：当年的帝师陈宝箴教溥仪是什么概念？大概类似于几个清北读本科、剑桥读硕士、斯坦福读博士，然后又给某总统当了几十年的文学顾问，最后跑到幼儿园去教小孩子认字去了。
有这么多名师加持，溥仪哪怕是从每个人那里学到一点皮毛，都足以受用终生。如此强大的帝师团队教育下，溥仪偏偏就没成为“高徒”。中国有句古话，叫“学好不容易，学坏一秃噜。”一个孩子在没有外部约束的情况下，想学好是非常不容易的，尤其是这种在他们眼中枯燥乏味的文化知识。帝师固然想把自己毕生所学传授给这位帝子，可帝子不学，他们也没办法不是？溥仪的智商虽然没问题，但却终究没有读书的基因。
而一个人在一件事情上的成就，往往与他对事情的热衷程度，也就是感兴趣多少有着极大的关系。溥仪有多不喜欢读书呢，当年张勋复辟时劝溥仪，左右上下、口水全部说干了，溥仪依旧不动声色。最后张勋无意间的一句：“皇上啊，咱们只要复辟成功，把权力夺回来，那以后你就该处理国家大事，就不用读书了!”张勋这不经意的话一出口，溥仪立马眼睛就亮了道：当真？张勋愣了一下，立马说：当然是真的，你想想你当皇帝了大家都得听你的，谁敢再逼你读书？溥仪听完后，当即拍板决定复辟。
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