再看下道教的四大天王，他们分别是增长天王魔礼青，广目天王魔礼寿，多闻天王魔礼红，持国天王魔礼海。故称四大护世天王。由此可见佛教的四大天王并不是天庭中的四大天王。李天王挂帅，四大天王为将，由此可见李天王职位高于四大天王。最难的龙天王只能交给喷火龙，用龙之爪吧，急冻鸟也要，应为打化石翼龙可以双重克制。
口袋妖怪火红怎么打四大天王？
四大天王为冰系 格斗系，鬼系 龙系 。首先考虑冰系。冰天王中有不少加水系的精灵，冰被火和格斗克制，所以要格斗系技能，这个就要考虑卡比，两个招 替身 气和拳必须要。所以冰天王交给卡比就是了 格斗系，这交给飞行系 有喷火龙，但喷火龙是主力，留着打龙系天王，只能用急冻鸟了，因为暴里龙级别太低，没用。急冻鸟速度快，可以先发制人，配个钢翼加飞空还有电光石火。
鬼系就麻烦了，用魔法攻击，用雷精灵吧，十万伏特就够了，急冻鸟也可以帮助。最难的龙天王只能交给喷火龙，用龙之爪吧，急冻鸟也要，应为打化石翼龙可以双重克制。急冻鸟 急冻光线 电光石火 飞空 钢翼喷火龙 喷射火焰 大字爆 龙之爪 翅膀攻击卡比 摇手指 气和拳 替身 睡觉雷精灵 十万伏特 放电 挖洞暴里龙 就算了望采纳，谢谢。
太平天国有多少天王，他们是怎么排位的，他们又是依照什么来指挥战斗的？
这个问题很多人一直回答不清楚，我来做个系统完整回答。1851年太平天国在金田起义，1864年湘军攻破天京太平天国灭亡。在长达14年的运动中，太平天国一共有三次很有影响的封王举措，封王经过及诸王的作用情况如下：洪秀全画像早期封王：七王时代，东王第一1851年9月25 日至1852年4月5日，太平军在永安州（今蒙山）留驻了半年。
这半年时间除了制定天国征战计划外，就是整束队伍和分封五王。1851年12月17日，天王洪秀全发布诏令：“封左翰正军师杨秀清为东王，右弼正军师萧朝贵为西王，前导副军师冯云山为南王，后护又副军师韦昌辉为北王，左军主将石达开为翼王，以上所封各王，俱受东王节制”。不久之后，洪秀全又加封了燕王秦日纲和豫王胡以晃。
永安封王是太平天国封王的起始，东西南北翼五王共主，史书称之为“五王共主。首义六王，洪秀全是教主兼义军领袖，杨秀清是军事统帅、冯云山是广西拜上帝教最早的先生，萧朝贵是天王亲属，韦昌辉是地方实力派，石达开是最有英雄色彩和的骨干。杨秀清1854年，燕王、豫王加封，一共有七王，均属于同一个序列。七王虽然各有名号，地位等级却不尽相同，封王等级有严格的区分。
1854年的清代文献《贼情汇纂》一书把太平天国早期七王的地位进行了划分，其主要划分如下：一等王 东王杨秀清 西王萧朝贵二等王 南王冯云山 北王韦昌辉三等王 翼王石达开四等王 燕王秦日纲 豫王胡以晃洪秀全之下，杨秀清地位最好，诸王都受他节制。《贼情汇纂》的这个排位是比较正确的，因为这本书写于1864年，正好是太平天国早期封王完成的时期。
五王的地位在军中是非常高，且很有影响力的。每个人的身后都有一股庞大的势力，这是后来的燕王秦日纲，豫王胡以晃所不能比的。燕王秦日纲，豫王胡以晃凭借战功上位封王，但他们的王爵不如五王的尊贵与显耀，杨秀清随时可以将他们的王爵罢免。在1854年的对清战斗中，秦日纲、胡以晃作战失利，杨秀清削去了他们的王爵，贬为顶天燕、护天豫。
二人建功立业后，又将他们的王爵封赏回来。永安封王封王核心：双轨领导制度，上帝家庭从永安封王时代，洪秀全就建立了一套“双轨领导制度”，以世俗的军政统治与宗教的上帝家庭双轨并行，形成一个成熟稳定的领导体制，以此领导太平天国运动，实现政教合一。洪秀全是上帝次子，上帝耶和华是其父，耶稣是其兄，圣母玛利亚是其母。
洪秀全上帝次子的地位巩固起来后，试图营建一个“上帝家庭”来形成政教合一的领导体制。为了实现这一目标，洪秀全开始分封诸王为上帝之子。上帝家庭洪秀全为上帝第二子，冯云山为上帝第三子，杨秀清为第四子，韦昌辉为第五子，石达开为第七子，萧朝贵成为“帝婿”。封上帝第四子杨秀清为东王，寓意主管东方诸国；封上帝第三子冯云山为南王，寓意主管南方诸国；封上帝第五子韦昌辉为北王，寓意主管北方诸国；封上帝帝婿萧朝贵为西王，寓意主管西方诸国；封上帝第七子石达开为翼王，寓意羽翼太平天国。
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