史官不能进后宫是怎么记录后宫历史的？
题主对史官的的理解属于狭义的理解，又假设了史官都是男人。古代史官从大类上分，有三类，一类撰述国事，一类记录皇帝言行，一类负责修册存档。记录国家大事的史官不必过多介绍，历朝历代都有专门的机构和职位很高的职务，他们负责修订前朝的历史，记录当朝发生的重大事件，其工作还是相当有独立性的。但记录皇帝言行的史官一般都在皇帝左右，皇帝为了不让自己的名誉在史书记载上有污点，也会非常注意自己的言行。
但进了后宫，史官也不能跟着呀！这个就需要后宫的人员记录，这些人不是宦官就是女官，但他们不是史官，却在干着史官们应该干得事情。皇帝进入后宫之后，由哪位妃子侍寝，当班的宦官必须要进行记录，何年何月何日，皇帝在何地和谁。即便今晚皇帝点了一位宫女，也要进行详细记录并存档，为的是之后如果怀上了龙种，要查阅房事日期。
对上了，以后就有好日子过了，运气好了生个皇子将来还有机会继承大统。而皇帝的这些事情和平民的不一样，皇帝这点事儿是公开的。有些皇帝不合规矩的偷个荤，还得躲着点，不能让记录的宦官们看到。另外，在汉朝、唐朝都是有明确的制度，内宫中设有女史官，专门负责皇帝进入后宫的事情。不过，皇帝一般商量国家大事，处理朝政都在办公室，比如御书房。
但进入后宫一般是去休闲去了，确实也没有什么好记载的。后宫的事情虽说都有记录，但在史书上出现的篇幅确实不多。如果不是后宫发生了什么大事，还真没有详细记录过程的。否则史官就可以去写一部《金瓶梅》了。内宫中记录的这些文字存档起来，后世就通过这些存档材料了解过去皇帝的起居生活。如果那些日子发生了很多政治事件，史官就会翻阅后宫的记录材料，寻找到一些用来修订史册的文字出来。
古代的皇帝死了，后宫的妃子都怎么处置？
喜欢看宫廷戏的亲们都知，后宫争斗一点也不亚于前朝。皇帝的嫔妃们，虽过着锦衣玉食的生活，但却也过得战战兢兢，如履溥冰。那皇帝驾崩后，她们的归宿也不尽相同。1，奉养于皇家养老院。紫禁城的西北角有专门为先皇的嫔妃们修建的养老院。像慈宁宫、寿康宫、寿安宫、英华殿、慈宁花园这些行宫，都是。但是并不是所有皇帝的女人都可以在这里养老，只有嫔位以上才有资格。
2，跟随儿子。有子嗣的，那生活还是相当不错的，不但可出宫跟随自己的儿子，还有王太妃称号，享朝廷俸禄。不过电视剧《甄嬛传》中果郡王的母亲是舒太妃，她却是个例外。她本想在康熙死后殉情，结果被救了下来，于是请求出家修行，但不能离开安栖观。3，发配出家。那些位份低，又没有子嗣的嫔妃们，则会被发配出家当尼姑。唐太宗去世后，虽然美貌动人，与新皇帝李治友谊深的才人武则天，也不得不去当尼姑。
4，守陵。在《汉书·安帝纪》中就有注明“谓宫人无子，守陵园者”这就是说，没有儿子的妃嫔只能去给皇帝守陵直至老死，她们还有一个雅称：诸园贵人。唉，名字是好听，但想想，那些妃嫔其实多数还是如花似玉的年龄，但却只能守在陵前，直至死去，也是十分可怜的。当然，比起上面那同种归宿，最惨的还是殉葬。殉葬自秦朝就有，凡是没有子者，都必须陪葬。
这就不难解释，为什么后宫的女人，都想尽办法想要生下个龙子了。一来可母凭子贵，再来，不必担心哪天皇帝体力不支西去时，自己还得陪葬。要说殉葬人数最多的，可能是明太祖朱元璋了。他死后，陪葬人数达到了46人之多。本来殉葬在汉朝以后，被已被废止，但朱元璋他却重新恢复了殉葬制度。朱元璋死后，朱允炆按照朱元璋生前的遗嘱，下令将没生育过的嫔妃一起陪葬。
为什么在古代妾不能变为正妻，妃却可以变成皇后？
无论在道德层面，还是在法律层面，古代都不允许丈夫在妻子死后，将家里的小妾扶正。但是，皇帝的皇后死后，却可以从妃子中挑选一个册封为皇后，这是因为皇帝的身份和其他人不同。中国最早的夫妻关系，有妻，有媵，有妾。妻是男人明媒正娶的女人，通常来说要和男人门当户对的。“妻者，齐也，与夫齐体。”这代表着一个明媒正娶进来的妻子，在一个家庭中的地位很高，是家里的女主人，仅次于男主人而已。
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