有人说，不对啊，如果超过十五六岁，过了青春期，万一金蝉子的元阳泄了怎么办，要知道取经路上唐僧特别注重元阳。其实元阳泄了并不影响金蝉子肉的疗效，只是会影响到跟他交合的女子成为太乙金仙的疗效。而且取经路上之所以怕丢元阳，无外乎两种原因：一种是，丢了元阳，理论上就无法成佛了，当然这也是一种误解，毕竟释迦牟尼成佛之前也是结过婚的，还有一个儿子呢。
另一种是，丢了元阳，唐僧肉就失去疗效了，当然这也是一种误解，没有证据证明丢了元阳会失去疗效。其实取经路上佛祖之所以要强调元阳这一条，就是怕唐僧一旦尝到了甜头，不肯走了怎么办？如果拖家带口，还带着老婆到达了灵山怎么办？岂不是被三界笑掉大牙，就找了这么一个禁不住诱惑的人来取经？所以，金蝉子十次转世，并不是每次在十五六岁就被吃哦，甚至可能一百多岁才被吃。
《西游记》小说，金翅大鹏雕法力高强身份特殊，为何要下界为妖？
万妖之王凤凰生得孔雀与金翅大鹏雕，如来修炼时被孔雀吞进肚中，将其脊背剖开而出。如来尊称孔雀为佛母，金翅大鹏雕便留在灵山。如此一来，金翅大鹏雕算是如来的娘舅，身份特殊。而他的本领更是高强，能在不使用法宝的情况下与孙悟空打个平手，且飞行速度不逊于孙悟空的筋斗云，十分难得。有这样的地位和本领，金翅大鹏雕为什么还要下界为妖？首先，最根本原因在于他妖性难驯。
金翅大鹏雕本是妖王凤凰之子，受不了跟在如来左右吃斋念佛的清苦，用他对如来说的话是：“你那里持斋把素，极贫极苦；我这里吃人肉，受用无穷！”因此他下界后立刻把狮驼国全国的官员百姓吃个精光，相当残忍。再者，金翅大鹏雕在灵山时听说如来的弟子金蝉子下界转世，十世修行的好人，吃了唐僧肉便可长生不老。于是他偷偷下界，和狮驼洞的青狮白象结拜兄弟，以期打败孙悟空，吃得唐僧肉。
最后，其实是如来让金翅大鹏雕下界的？是谁把消息透露给金翅大鹏雕，说吃了唐僧肉就可以长生不老的？自然是如来。如来早就看出了金翅大鹏雕妖性难驯，故意让他下界凑成九九八十一难，然后再出手收拾，好让他心服口服，一举两得。总之，任凭金翅大鹏雕身份如何特殊，本领如何高强，但佛法无边，一切的算计都难逃如来的手掌心。
《西游记》中龙族的地位很低，烛龙和应龙联手打得过孙悟空和金翅大鹏雕吗？
《西游记》当中的龙族地位是蛮低的。四海龙王觐见玉皇大帝像是九品芝麻官面圣的感觉，小心翼翼的。王母的蟠桃会上还有龙肝凤髓，镇元子掏出一根七星鞭，居然还是龙皮的。这个主要是由于神的地位太高，按照《说文解字》对于“神”的定义：天神，引出万物者也。也就是说神是指可以创造万物的，即便《西游记》当中的神没有此等威能，但大致也可以说明他们的生命阶层要比人类更高。
而龙族虽然也有莫大威能，但是那只是对于人类而言的，他们的生命阶层和人类是一致的，依旧是比神要低一层。所以龙族在神面前，是宠物、是食材……那么作为龙族当中可以算是最强大的两种龙族，烛龙和应龙的地位又如何呢？其实烛龙和应龙都没有出现在《西游记》当中，这两种龙可以说是龙族当中最早出现的两个强者了，被记载在了《山海经》当中，而在此之前，龙族不过是被人类豢养的野兽而已。
应龙《山海经·大荒东经》：“大荒东北隅中，有山名曰凶犁土丘。应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上，故下数旱，旱而为应龙之状，乃得大雨”。在最早关于应龙的记载当中，应龙杀蚩尤和夸父，同时还有控雨之能。其战斗力则显示杀蚩尤与夸父。相传夸父为巨人一族，曾经帮助蚩尤打黄帝，被黄帝所败，但是我们听到的神话传说当中，黄帝和蚩尤都是上古人族，黄帝也是后来才飞升的。
那么他们战斗力怎么算呢？我找了找，记载也比较杂乱，那就采用同样出自《山海经》当中的对于夸父的记载去对比吧：《山海经·海外北经》：夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。按照这个说法，不是追逐太阳，而是和太阳赛跑。而后能够喝光黄河、渭河的水，以及可以将手杖化作桃林的威能。
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