同时，也是区分时间和季节的“次”和“星”。“二十八宿”，一开始，就被古人想象为动物形象，即所谓“四象”。（西汉四象瓦当）总之，“ニ十八宿”与“四宫”、“四象”，还与“四季”、“四色”相配属，构成了中国古人的一个完整识星体系。中国新石器时期考古证明，距今5500年前后的古人，已把天文观象与王权基础相结合——人王与天帝具有直接的关系。
甲骨卜辞，最直接地验证了这一考古成果——天帝与商王可以通过“贞人”直接对话。西周利簋铭文记载，武王伐商，以岁星当位作为最大的吉兆。上述等等，即表明了“以祖配天”宗教观以及“王权”政治观和天命思想的形成，也代表着“占星术”的产生。（西汉星占图）《汉书.天文志》云——“凡天文在图籍昭昭可知者，经星常宿中外官凡百一十八名，积数七百八十三星，皆有州国官宫物类之象。
其伏见蚤晩，邪正存亡，虚实阔陋，及五星所行，合散犯守，陵历斗食，彗孛飞流，日月薄食，晕适背穴，抱珥虹蜺，迅雷风袄，怪云变气，此皆阴阳之精，其本在地，而上发于天者也。政失于此，则变见于彼，犹景之象形，响之应声。是以明君睹之而寤，饬身正事，思其咎谢，则祸除而福至，自然之符也。”汉代，“星占术”包括谶纬之学，已然成熟并颇具系统。
也是此时，“东青龙”“西白虎”“南朱雀”“北玄武”，不仅作为地上的“四方位”，也被称为“神兽”了。成书稍早于《史记》的《鹖冠子.天权》云：“取法于天，四时求象，春用苍龙，夏用赤鸟，秋用白虎，冬用元武。天地已得，何物不可宰。”亦早于《史记》的《淮南子.天文训》曰：“东方……其兽苍龙……南方其兽朱鸟……中央……其兽黄龙……西方……其兽白虎……北方……其兽玄武。
”东汉王充《论衡.物势》云：“东方，木也，其星仓龙也；西方，金也，其星白虎也；南方，火也，其星朱鸟也；北方，水也，其星玄武也。天有四星之精，降生四兽之体，含血之虫，以四兽为长。四兽含五行之气最较著，案龙虎交不相贼，鸟龟会不相害。”《龙虚》篇又曰：“天有仓龙、白虎、朱鸟、玄武之象也……四星之精，降生四兽。
《西游记》奎木狼职位不高，战斗力怎么那么强？
奎木狼所处的四木禽星都很厉害奎木狼算是天庭中层干部中的佼佼者，职位虽然不是特别高，但也不低，他位列四木禽星之中，而四木禽星是四象二十八星宿的四方领袖，奎木狼是西方白虎七宿之首。二十八星宿都是一方霸主，分别主政一方。其中四木禽星尤其厉害，都是极其强悍之辈，各有其特殊本领，在某一领域技压群雄。当年孙悟空被蝎子精蜇伤，蝎子精可是个极为强悍的主，连观音也近不得她身，最后还是请来奎木狼的小弟——白虎七宿之一的昴日星官，昴日星官先出本体连叫两声，蝎子精应声而亡。
金平府的三头犀牛精也是难缠无比，孙悟空师兄弟打不过他们，只能请来四木禽星，结果一见四木禽星，犀牛精望风而逃，最后还是免不了被吃肉卸角。奎木狼精通道佛儒三家功夫奎木狼儒家文化底蕴深厚，原著介绍奎木狼：“他也曾老怪坐蜂衙，你看他威风凛凛，大家吆喝叫一声爷。他也曾月作三人壶酌酒，他也曾风生两腋盏倾茶，你看他神通浩浩，霎着下眼游遍天涯”。
这说明奎木狼喜欢饮酒作诗、喝茶品文，后来他见宝象国王是临时变出来的化身：“才如子建成诗易，貌似潘安掷果轻”。这说明奎木狼长的不俊，但是很有才气。若是没有文化底蕴，他变化的不会如此逼真。他不仅文采好，还特别会说话，一番辩解，很快就赢得了宝象国国王的信任。后来又是一番辩解，又取得了玉帝的谅解。奎木狼佛家道家功夫均已修炼到大成。
孙悟空假扮百花羞公主，说因孩子哭的有些心疼，奎木狼就从口中吐出一件宝贝，有鸡子大小，是一颗舍利子玲珑内丹。很明显这颗“舍利子玲珑内丹”是奎木狼自己修炼的，而舍利子是佛家修炼的，只有得到高僧才能修炼出舍利子，没得道的只能是舍利。而内丹术是道家重要的一种修炼方法，内丹是修炼有成的人的“精、气、神”等而在体内结丹所化，玲珑内丹更是道教大能才能炼成的。
以上这些都说明奎木狼非常勤奋好学，而且是博采众长，把儒家的学问、佛教和道教之术都修炼到了大成，他的“舍利子玲珑内丹”能给他提供源源不断的动力，所以他能和孙悟空打斗很久而不落下风。而且奎木狼的兵器也是一口宝刀，加上有舍利子功法加持，足以和孙悟空的金箍棒相媲美，孙悟空一时根本奈何不了他。奎木狼专注豪爽修炼快奎木狼对感情特别专一，为了爱情，不惜冒险孤身下界，即便百花羞已经不记得他了，她对百花羞依旧是百依百顺、关爱有加。
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