百花羞说让放了唐僧，他立马就放了，百花羞说心痛，他立马拿出历尽千辛万苦才修炼出来的内丹为她疗伤。奎木狼很大度，孙悟空、猪八戒等拆散了他的婚姻、摔死了他的孩子，他都没有记仇，恢复原职后又在小雷音寺帮悟空脱困，后来又协助悟空大战犀牛精，可以称得上是《西游记》中改造得最彻底的妖怪。感情专一、气量大度、心无旁骛，这就是奎木狼最大的优点，他这样的人最适合修炼，也最容易取得成效，所以他的战斗力越来越强。
古人所说的“神仙”，是否是远古时期拜访地球的外星人？
不是，古代的神仙差不多都是人，封建王朝为了控制权力更是夸大其神。外国的也大多数是神仙，比如佛教的佛祖，就是一个王子，看透世事，在菩提树下成佛，比如耶稣也是一个行善积德的人被钉十字架后人奉为天主，还有中国的玉皇大帝本姓张，名字板本很多，有人说是张坚经历了一亿四千万劫修成正果，有人说叫张自然，姜子牙封神留了两个位一个玉帝，一个灶神，一个名不见经传的人在下面问姜子牙，玉帝是谁，姜子牙想说是自己，说玉帝这位自然能坐还没说完，张自然坐下，姜子牙大怒举打神鞭要打，张自然说，我叫张自然，你说自然能坐当然是我坐了。
为什么感觉刘秀手下的开国功勋几乎没有一个出名的? 你如何评价刘秀这个人？
刘秀的开国功臣没名气？那是一种错觉！许多农村吃斋诵经的老奶奶，都知道天上二十八星宿神将名字。而这二十八星宿，就是东汉光武帝刘秀的开国元勋、云台二十八将。那这样看，君等以为，刘秀麾下的开国功臣，究竟有名，还是无名？什么叫有名，大多数历史人物的名声，只有读过书，喜欢历史的人才知道。而要让上世纪四十年代前没读过书的农村老大娘们也知道的，那才叫真有名。
若还要说刘秀身边的开国功勋之臣没有名气。那么，且以下面这位人物为例，看看他究竟算有名的，还是没有名气的。“青山处处埋忠骨，何必马革裹尸还。”这句话，举国皆知吧，算是有名吗？而此话的出处，就是东汉开国勋臣、伏波将军马援那句“马革裏尸。”公元49年，南方五陵蛮叛乱，武威将军刘尚麾兵进剿，却轻敌冒进，导致全军尽覆，朝廷震动。
于是，已花甲之年的马援请命南下远征。临行之前曰:“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪！”《后汉书·马援传》。这是何等振聋发聩的声音。又让数千年来，多少男儿闻之，仍会热血沸腾的豪言壮语。如果这样的人物，也不能算有名，那么世上什么样的人才能算有名呢。伏波将军马援，西平羌陇，北击乌丸，南征交趾，名气大着呢！其实他还可算是个发明家。
现代打仗，军队指挥所往往会有一个显示地形的沙盘。可你们知道最早发明用“堆沙盘为地图”的方式指挥作战的人是谁？发明沙盘的，就是马援。不过，那时他是用米粒堆成，但道理就如沙盘，故事是这样的。隗嚣叛汉，欲据陇西自立。公元32年，光武帝刘秀亲征隗嚣。大军西行，进至漆县。由于前方地理险阻，又敌情不明。军中诸将以为，不宜深入未知险境。
于是，使光武帝也犹豫难决。而马援曾在隗嚣麾下日久，对山川地理以及敌情皆深有了解。于是为光武帝画策，分析胜败。并用米粒堆成山谷、沟壑等地形，然后逐一指点山川走势，标示出各条可供军队通行往来的道路，其中曲折深隐，无不毕现。刘秀看了地形，大喜道：“虏已在我眼中。”于是，定下了作战决心，进军平定了陇西。“堆米为山”是个很有名的典故，而这，又岂不是为今日军事地形沙盘的祖宗？所以，以为东汉开国元勋们没有什么名气，这真是很多人的一种错觉。
其实东汉初的开国人物，名气也都挺大的！但说来也怪，平常关注东汉初期历史的人，确实也不多，这又是为什么呢？一:很可能是应了一句俗话，叫作：“两头难兼顾。”怪只怪东汉末期的三国历史，实在太过于精彩了。三国英雄人物让演义一描之后，占足了风头。以使得人们只顾盯着看东汉结尾研究阅读加点赞，而忘了东汉开篇时的那些精彩与经典。
二:再则，东汉本质上仍是汉朝。而汉朝开国之初，秦末群雄逐鹿、楚汉相争时期的风起云涌，又实是过于波澜壮阔了。人们受戏曲影响，一讲汉朝之初，首先就想起西汉韩信、张良、西楚霸王等等人物，而无意间却忽略了东汉。三:无论西汉还是东汉，汉军出塞击匈奴的战争一直占据着汉代历史剧主角，最能吸引人们的目光。例如东汉班超投笔从戎，三十六人平鄯善，绝域封侯等等，然后又抢了东汉开国英雄们的戏。
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