千面之神信仰地：布拉佛斯信众：无面者代表：无面者神迹：暂无千面之神是刺客组织无面者所信仰的神灵。千面之神的信徒们认为死亡是一种解脱，是神的恩赐，他们相信“凡人皆有一死”，“凡人皆需侍奉”。居中出现的千面之神的根据地是黑白之院，它有一个开放的圣堂，里面供奉着许多死亡之神的神像。当人们来求死时，会从黑色的水池中饮水，从而无痛苦的死去，而他们的面孔，就会被千面之神收藏。
淹神信仰地：铁群岛信众：铁群岛居民代表：淹人神迹：暂无淹神是一个海洋的神灵，算是一个恶神，在维斯特洛大陆也只有信奉抢的铁群岛居民信仰。淹神信仰是很残酷的，凡是喜欢淹一淹，而真正的信徒不会惧怕受淹。初生婴儿必须淹一淹，没淹死才算是铁岛居民。可能后面人口稀少了，就该在婴儿头上撒点海水就完事了。不过如王位继承这样的大事，还是得淹一淹。
还有两个，简要说明。多恩河母洛伊拿是由居住在厄斯索斯大陆的洛恩河两岸的民族，在与瓦雷利亚的战争中，他们被迫逃亡到多恩。这时候，一部分人皈依了七神信仰，另一部分人依然坚持自己的信仰——多恩河母，认为自己是母亲河洛恩的孤儿。传说中的远古异神（Great Other），又名寒神权游中很少提及，见于番外《维斯特洛的往事》中。
对于《权力的游戏》最终由布兰登上了王位你怎么看？
我觉得这对当时的情况来说，是最优解。布兰没有情感，没有私欲，洞察一切，在世期间很大程度上会成为明君。毕竟，凡人成为国王后，最大的障碍就在于永无满足的私欲，鹿王在世时，国库已经空虚，其次的障碍是精神问题，疯王喜欢烧人，甚至想要通过野火让全城陪葬，就是实例，而布兰这两方面的问题都没有。他一个残疾人，不娶妻没有后族，个人消费也有限，不会因个人问题而影响到国家财政。
而且，诚如提利昂所言，布兰没有后代，这是走向共和的开始，选举产生，各大领主及后代都有机会，而选举相对于世袭，终究是有优越性。很多人觉得，布兰是亲弟弟，为什么珊莎还要提出北境独立，其实，这也说明了，珊莎对于七国王座，没有兴趣，她只要统领好北境就行了，而谷地、铁群岛、多恩等，在未来有可能逐鹿六国王座，所以，相比独立，有更大的诱惑力，制度有时候能够保障稳定。
在那个时代，这是最大限度的解放，一个明亮的结局。自从疯王去世，丹妮和哥哥开始流亡，其实铁王座并没有稳过，鹿王的15年，只是因为琼恩艾林，当他去世，国家几乎是立刻就陷入混乱，七国大战，每个家族都不能置身事外，而有的家族，比如高庭、佛雷、剥皮、安柏，都可以说是灭族了，战乱也带给人民无止境的痛苦，影片里有多处描述，否则，大麻雀他们也不会兴起，在这样的时候，迫切需要一个国王来停止争夺，这固然是荣耀，同时也是责任，对于布兰来说，早就洞悉了自己的使命，所以如果推辞，反而显得虚伪，毕竟他是三眼乌鸦，应该早就知道这样的结果。
《权力的游戏》中大麻雀到底在追求什么？他是什么来路？
在《权力的游戏》中，大麻雀是一个很有争议的人物。在他身上，我们既能看到朴素、虔诚、利他的闪光点，又能看到冷漠、残酷、极端等阴暗面。他既是一个无比虔诚的宗教信徒，又是一个极其冷漠残酷的宗教领袖，一个残暴自大的法西斯统治者。他虽然身为总主教，但与以往主教不同，从不穿戴华丽的衣物饰品，常年四季只是披着一件简单的像睡袍一般的袍子。
在君临城，大麻雀之所以能够迅速崛起，并操控大局，实际上正是瑟曦作死的直接后果。但是关于他的过去却是一个谜团。在可怜的劳勃遭遇意外驾崩后，群雄四起，搞得天下动荡不安，七国百姓不断祈祷七神，赐予他们安乐的生活。这时的大麻雀则正奔忙于七国的穷乡僻壤，履行自己作为教士的职责。大概是他见识到了七国之争所造成的生灵涂炭，而要改变这种状况，就必须从根子上抓起，他要挑战王权，重整世界秩序。
而瑟曦因害怕自己谋害国王劳勃的事情败露，而密令奥斯尼爵士杀死了前任总主教。总主教位置的空缺，这也为大麻雀的顺利上位创造了便利。至于这时的大麻雀则早已在民间广收信徒，凝聚力量，紧接不久后，大麻雀便在小麻雀们的簇拥下顺利地当选为总主教。上任后，大麻雀将教会里奢华的东西全部变卖后救济穷苦的老百姓。面对国库亏空，特别是各方的政治博弈，为了儿子托曼的王权稳固，瑟曦请求教会免除王室的巨额欠款。
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