真正大幅度地拓展了词的题材领域的是柳永。是他第一次真实地、多角度地描写了当时朝野上下的晏安游乐与大都市的节物风光，把“仁宗四十二年太平”光景纳入自己的艺术视野，所谓“升平气象,形容曲尽”，是他第一次以平等的、同情的心态描写歌妓的悲惨生活和不幸命运，为歌妓的从良、自由和解放而大声呼喊；是他第一次以慢词的形式咏史怀古,气势苍莽，感慨深沉，从而为此后的咏史词和怀古词导夫先路。
二是词的语言的进一步丰富。唐五代以来的词的语言，主要是两个来源。一是诗的语言，所谓“就唐人诸家诗句中字面好而不俗者，采择用之”，如温庭筠、冯延巳、李煜、晏殊、张先、欧阳修诸人就是这样。另一个来源是市民口语。如唐代民间词，以及韦庄、尹鹗等人的部分篇什。就柳永的全部歌词来考察,于中自然不乏传统的词赋语言,但是通俗、生动、泼辣的市井语言却占了多数。
这就不仅从另一个方面大大地丰富了词的语汇，使之获得了更多的生活感与现实感，找到了语言艺术的源而不是流，不仅亲切、平易、明白家常，使之赢得了更为广泛的读者和听众，而且昭示了中国文学及其语言的新的发展方向——由雅而俗,由贵族化而平民化。三是慢词的大量创作及其一系列艺术法则的初步建立。整个唐五代时期，词的体式以小令为主，慢词总共不过十来首。
宋初词坛,词人习用的仍是小令。据统计,张先、晏殊和欧阳修分别存词164首、136首和241首，他们所作的慢词分别为17首、3首和13首，仅占其词作总数的10.3%、2.2%和5.4%；柳永存词212首，所作慢词竟达125首，占其词作总数的58.9%，居唐五代宋初词人之首。为着配合慢曲在音乐上篇幅大大加长的特点，柳永在吸收汉魏六朝抒情小赋和民间慢词之营养的基础上，创造了慢词的铺叙手法，以赋为词,层层铺叙，一笔到底，始终不懈。
又首创领字和双拽头等等，为以后的词人开启无数法门。四是平民风格的重建与平民意识的发扬。词，本是起源于民间的一种通俗的音乐文学样式，自从中晚唐以来的文人染指之后，这种文学样式便渐渐地丧失了它早期的真率、通俗、质朴与刚健的平民风格，而在雅化、诗化的道路上越走越远。只是到了柳永，才真正把它从贵族的歌筵舞席再次引向勾栏瓦肆、山程水驿乃至一切有井水的地方，扩大了它的社会基础,恢复并加强了它的平民色彩。
他以自己的真率、朴素、清新的词句，以对普通市民的生活、情感与命运的深切关注，以及发自内心的对于人生忧患的深沉感喟，一扫贵族词坛的典雅、雍容、无病呻吟和装模作样，闪现着平民意识与人文精神的光芒。这四个方面的突出贡献正是当时的贵族词坛所缺乏的。宋词之开始具备自己的品格与面貌，即以这些重要的突破为表征。结论：柳永的“三个第一”是无可置疑的，它是宋代词坛上的一件大事，是我国词曲发展史上一个突出而罕见的现象，可将其命名为“柳永现象”。
“柳永现象”的出现是有其不可忽视的历史意义的。它标志着词的发展进入了一个新的时代，即能充分反映社会面貌、能细致表现复杂情感的慢词长调繁盛的新时代；标志着中国文学进入了一个新的时代，即通俗文学与传统雅文学分庭抗礼的新时代；它也标志着中国社会进入了一个新的时代，即商业经济高度繁荣,市民阶层大为壮大,职业文人开始出现的新时代。
古诗词中有哪些很潇洒的诗句？
说道古诗词中潇洒的诗句，首先想到的肯定是唐代诗人李白。他的很多作品，一如他的性格，飘逸、逍遥、潇洒。当然，其它的古代文人，也有很多此类风格的作品呈现。一：抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。瞧，忧愁中不乏潇洒李白《宣州谢朓楼饯別校书叔云》二：蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。
客心洗流水，余响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。瞧：即伤感又优美潇洒李白《听蜀僧浚弹琴》三：落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。瞧：追忆曾经，潇洒如梦杜牧《遣怀》四：风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。瞧：前两句多唯美，后两句多潇洒吴均《与朱元思书》五：休公为我设兰汤，方便教人学洗肠。
自觉尘缨顿潇洒，南行不复问沧浪。瞧：第四句，多潇洒吴融《南迁途中作七首．访贯休上人》六：柴米油盐酱醋茶，般般都在别人家。岁暮清淡无一事，竹堂寺里看梅花。瞧：即有趣又心酸但更潇洒，想来这也是作者本身所具有的性格决定的吧。唐伯虎《除夕口占》好了，我就分享到这里。如果您真的喜欢潇洒风的古诗词，就多去读读李白的诗句吧。
李白、杜甫和白居易，你认为谁才是第一诗人？
李白杜甫白居易，到底谁才是第一诗人？没有严格的标准区分谁是第一诗人，但是一定要区分的话，有一个方法，就是可以看看这三个人对于后人的影响谁最大；后来的诗人学习作诗，学谁学的最多；既然三个人都伟大，那么谁的缺点或者短处少一点。一、生前影响李白大一些李白和白居易在生前影响比杜甫要大一些，李白似乎更加风光，免试保送入朝当官，虽然只是虚职，但是名扬天下，人称谪仙人。
白居易是货真价实的进士出身，与元稹在当时相互唱和，无人不知，被世人称之为元白体，甚至有人将其诗作纹身；李白和白居易活在当下应该是周杰伦吴晓波一样的明星人物。相对来说杜甫就坎坷的多，即使献上三大礼赋，得到玄宗肯定，也没有过李白和白居易的高光时刻，和李白在一起，就像月亮旁边的一颗星星。二、从诗的角度看，身后影响杜甫大一些 元稹给杜甫写过墓志铭： 至于子美，盖所谓上薄《风》《骚》，下该沈宋，古傍苏李，气夺曹刘。
掩颜谢之孤高，杂徐庾之流丽，尽得古今之体势，而兼人人之所独专矣。”苟以其能所不能，无可无不可，则诗人以来，未有如子美者。并且把李白和杜甫做了对比：是时山东人李白亦以奇文取称，时人谓之“李杜”。余观其壮浪纵恣，摆去拘束，模写物象，及乐府歌诗，诚亦差肩于子美矣。这里说的不仅仅是社会影响了，从诗作来看，元稹推崇杜甫有一句：“尽得古今之体势，而兼人人之所独专矣”，所以杜甫被人称为：集大成者。
这是个人的天赋与努力，也是时代发展、诗体进化的原因，在杜甫手里诗的各种体式几乎都有完美的作品，这一点，李白比不了。相对于白居易来说，杜甫已经攀上了高峰，白居易晚生了几十年，继承居多，开拓见少。另外李白和白居易特别是思想内容上都比不了杜甫。三、谁的作品缺点少一些我以为还是杜甫，论长处，三人各有所长，各有千秋。
李白绝句被很多人认为胜过王昌龄，歌行体和乐府无人能比，但是律诗略为逊色，特别是七言律流传下来仅仅8首，少有佳作；白居易新乐府写人间疾苦，长恨歌琵笆行更是长篇的千古绝句，但是有人认为过于俗：苏轼 《祭柳子玉文》:" 元 轻 白 俗。 宋 张表臣 《珊瑚钩诗话》卷一:"﹝诗﹞以气韵清高深眇者绝，以格力雅健雄豪者胜。
元轻白俗，郊寒岛瘦皆其病也。相对来说，杜甫被批评的最少，几乎都是溢美之词，无论近体古体、绝句长篇都有唐朝顶峰之作，诚如元稹所言：苟以其能所不能，无可无不可，则诗人以来，未有如子美者。结语我喜欢李白的飘逸和大气、也喜欢白居易“老妪能解”的雅俗共赏，虽然杜甫诗的沉郁顿挫让人感觉有些沉重，但是学诗一定从杜甫学起，这是三个人最大的区别。
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