所以称为“朱雀”。所以，老肆回到动管局目的就是将朱雀放出来，让朱雀重见天日。前有汗池，谓之朱雀。李社长和动管局的高层们知道朱雀没有死，但他们却对外宣称朱雀已经死了，而且销毁了关于朱雀的所有档案，目的有可能就是为了不造成大家的恐慌；或者从另一个方面考虑，动管总局有朱雀的朋友，而且是高层，所以他保住了朱雀的生命，用自己的权利对外宣称朱雀已经死了。
凤凰和朱雀哪个厉害？
朱雀是传统文化中的四象之一，《三辅黄图》所谓的“天之四灵”之一。从殷商时代开始它就是代表炎帝与南方七宿的神兽，在先秦的墓葬文化和信仰里被认为能接引死者灵魂上升于天，而五行学说开始兴起之后，它的象征含义又多了丙丁与夏季。和青龙、白虎、玄武、并称天之四灵，和黄龙、青龙、白虎、玄武合称天官五兽（一说黄龙即应龙）。
亓鑫铭所著《泛亚论》称古越国以朱雀为图腾。很多人将其认为是凤凰或是凤凰的一种，但实际上作为天之四灵与四方星宿之一的朱雀与礼记四灵之一的凤凰存在极大的不同。凤凰，亦作“凤皇”，古代传说中的百鸟之王。雄的叫“凤”，雌的叫“凰”，总称为凤凰，亦称为丹鸟、火鸟、鶤鸡、威凤等。常用来象征祥瑞，凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征，自古就是中国文化的重要元素。
凤凰和龙的形象一样，愈往后愈复杂，最初在《山海经》中的记载仅仅是“有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇”，甚至还有食用的记载，《大荒西经》:“沃之野，凤鸟之卵是食， 甘露是饮”，[1]《证类本草》云“诸天国食凤卵，如此土人食鸡卵也”，宋代凤髓被列为八珍之一。而到最后却有了麟前鹿后，蛇头鱼尾，龙文龟背，燕颌鸡喙，成了多种鸟兽集合而成的一种神物。
自秦汉以后，龙逐渐成为帝王象征，帝后妃嫔们开始称凤比凤，凤凰的形象逐渐雌雄不分，整体被“雌”化。凤凰共有五种，即五凤，《小学绀珠》卷十：“凤象者五，五色而赤者凤；黄者鹓鶵；青者鸾；紫者鸑鷟，白者鸿鹄。”《淮南子》：“羽嘉生飞龙，飞龙生凤皇，凤皇生鸾鸟，鸾鸟生庶鸟，凡羽者生于庶鸟。”认为凤凰是飞龙之子，但《大藏经》有：“嘉羽生应龙。
《动物管理局》：朱雀明明已死，为什么还活着？
种种迹象表明，朱雀并没有死。除了李社长之外，动管三局的所有成员都认为朱雀已经死了，而且在动管局的档案中，朱雀死在了抓捕中，现在看来，这就是一个骗局，真正的朱雀目前还在狱中。而且郝运也不是普通的人类，他是萤火虫转化者和人类的后代，他的爸爸生前和李社长是同事兼好友。为了抓捕朱雀，郝运的爸爸隐姓埋名潜伏到了人间。
朱雀出事后，他的追随者们发现了郝运爸爸的存在，于是对郝运一家展开了追杀，在这个过程中，郝运侥幸活了下来。还记得那个一直陪伴在郝运身边名叫“四爷”的边牧吗？它其实是朱雀最忠实的追随者，它潜伏在郝运的身边一定有不可告人的秘密，或者说是为了接近更多和朱雀的对立面有关的人员。所以，当郝运发现了孙晴或许和自己的身世有关后，“四爷”赶在郝运之前来到动管局监狱杀了孙晴从他在监狱和孙晴的对话中，可以看出来，他们早就认识对方，而且从属于一个组织。
从那之后，“四爷”就消失了，而且有人把它的骨灰送给了郝运，用来转移郝运的视线，郝运现在就认为“四爷”已经死了。其实“四爷”已经悄悄地躲在某个角落里，策划着更大的阴谋，这个阴谋就是劫出监狱里的罪大恶极的犯罪分子朱雀。李社长和动管局的高层们知道朱雀没有死，但他们却对外宣称朱雀已经死了，而且销毁了关于朱雀的所有档案，目的有可能就是为了不造成大家的恐慌；或者从另一个方面考虑，动管总局有朱雀的朋友，而且是高层，所以他保住了朱雀的生命，用自己的权利对外宣称朱雀已经死了。
《动物管理局》：朱雀拥有不死之身，是不是没有被爆炸杀死，还活着？
当然，按照剧本的设计，朱雀是不可能死的。这一点从故事的最后可以看得出来。郝运和吴爱爱回家的时候，有个人在他们身边经过，其中那个年轻人的手上还牵着一条边牧。这条边牧在郝运的身后逗留了一会儿，牵它的那个人说“走吧，还会再见的”其实，这也是在为第二部埋下了伏笔。而这个边牧很有可能就是郝运误认为被炸死的那个“四爷”。
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