圣火令是明教至宝，相当于丐帮的打狗棒，教主之位的更替，就是以此为象征，教中弟子见圣火令如见教主。临死之前写出遗书，说明遗命，其中有一件，便是取回“圣火令”，随取回“圣火令”，谁就是教主。为了到波斯总教迎回“圣火令”，中土明教却带来不少严重的后果再说这总教在获得这十二枚“圣火令”之后，便通知中土明教，“圣火令”已被总教收回，但想迎回“圣火令”，却必须由练成“乾坤大挪移”的中土教主亲自到总教去。
圣火令是明教至宝，相当于丐帮的打狗棒，为何会流落于波斯？
圣火令的遗失，其实是揭开了丐帮和明教之间的斗争，多年来两个帮派一直都明争暗斗，这种情况从襄阳大战时，就已经发生了，只是在神雕之前，丐帮的势力比较大，而神雕之后，就是明教的势力比较大了。圣火令的遗失，成为两个帮派不和的导火索，一直到后来张无忌调解和丐帮的关系，丐帮才为明教马首是瞻，但圣火令的遗失，也让明教多年不振。
江湖的每个时期，都有趋之若鹜的人追求的宝物，神雕时期是九阴真经和武穆遗书，倚天时期是屠龙宝刀，碧血剑时期是闯王宝藏，那么神雕之后到倚天之前的几十年间，江湖上的人在争夺什么东西呢？很明显是圣火令了。圣火令是明教至宝，相当于丐帮的打狗棒，教主之位的更替，就是以此为象征，教中弟子见圣火令如见教主。丐帮衰落之后，明教趁机崛起，成为抵抗蒙元的第二支力量，号令明教对付蒙元的基础，便是这圣火令了，蒙元朝廷为了瓦解明教势力，让江湖人士互相攻讦，人为制造了一个大的谎言，说圣火令上记载这绝世武功，谁能得到圣火令谁就能领导中原群雄，此言一出江湖上闻风而动，大批大批的武林人士开始加入抢夺圣火令的行动。
少年时的杨逍和范瑶，殷天正和韦一笑，说不得和周颠，以及峨眉绝尘师太和清韵道姑，还有点苍和崆峒昆仑的各路高手，他们之间展开了激烈的争夺，圣火令失落多年，即使后来阳顶天横空出世，也没有找到圣火令。圣火令上确实记载了一门武功，但是武功过于博大精深，即便是修行最高的宝树王，也只不过练了三四层而已，而且圣火令武功需要配合乾坤大罗移使用，才能发挥出最大的威力。
这门武功相当邪门，练至最后又有走火入魔的风险，但是这并不影响江湖人士对它的追求，丐帮欲与明教争雄，所以排除弟子，在江湖上到处打探圣火令的下落。后来阳顶天在杨逍范遥等人的帮助下，终于找回了失落已久的圣火令，献给了当时新任的明教石教主，石教主初当大任，还未认识明教中的各路坛主，于是带着十二枚圣火令与众家兄弟见面，想要在明教中树立一下威信。
没曾想路过江南时，被丐帮弟子盯上了，丐帮帮主带领四大长老，以打狗阵围困明教石教主，敌众我寡之下圣火令也被抢走了，自此之后丐帮和明教救结下了生死大仇，直到后来张无忌时期，关系才有所缓和。丐帮得到圣火令之后，对于此物的归宿各方发生了争执，帮主和四大长老各执一词，净衣污衣之争也愈演愈烈，最后四大长老之首的方东白，带着圣火令投靠汝阳王，彻底脱离了丐帮。
圣火令落入汝阳王手中之后，蒙元朝廷为了打击明教在江湖上的势力，利用圣火令做起了文章，他们派出使者带着十二枚圣火令，前往波斯明教总坛，要求总教钳制中土明教的势力，不让他们与蒙元朝廷作对。后来波斯总教确实派使者入中土，要求中土明教尊崇蒙元朝廷的号令，可惜中土明教虽发源于波斯，可是年深日久，已经自立门户，脱离波斯总教掌控，所以对总教的无理命令拒不遵守。
圣火令被抢走之后，第三十二代衣教主神功未成，一直不敢上波斯总教讨要圣火令，临终之时让阳顶天继承遗命，乾坤大罗移练功有成的话，就要前往波斯迎回明教至宝圣火令。让阳顶天迎回圣火令的事情，在他留下的遗书中是有交代的，圣火令是明教教众的向心力，若是没有它，教主之位难免有点名不副实，为了能让张无忌更好的统领明教，小昭在回波斯总教之后，立马将剩余的六枚圣火令送回中土。
在有了明教圣火令之后，义军就有了主心骨，开始势如破竹，一鼓作气将蒙元鞑子逐出大都。汝阳王假借波斯商贾的名义，将圣火令送给波斯明教，其用意也非常明显，就是希望波斯明教钳制中土明教的势力，后来张无忌时期，总教十二宝树王和风云三使其来中土，也就是奉了蒙元朝廷的命令，他们一行人想要接管中土明教，瓦解明教义军，可惜他们初来中土就遇上了张无忌和金毛狮王，引以为傲的圣火令武功，也被张无忌破掉了，随身携带的六枚圣火令也被张无忌夺回，可谓出师不利，有张无忌这样的能人相助，十二宝树王根本拿不下中土明教，最后只能带着小昭母女离开中土。
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