“夏人吃龙”的出处“夏人吃龙”这个故事的主要出处并非一些野史和传奇，而是出现在《史记》当中。按照史书记载，夏朝人真的养了两条龙，最后将它们送上了餐桌，不过，这里所说的“龙”到底是不是我们所理解的“龙”，就值得推敲一番了。龙的历史悠久，是中华民族的图腾，三皇五帝时期就有龙存在，可以说龙绝对不属于任何皇帝，龙比天子大，所以皇帝敢把龙这个名字占为己有吗？龙这个字不需要避讳，因此人们可以取有龙的名字和别号，人们对龙的喜爱超乎想象，按理说龙这个字应该普遍存在，为什么古代中国历史上名字上有龙这么少呢？这也不难理解，因为中国人取名字非常有特点，他们认为名字往小取的小孩容易养，比如以前小孩的名字差不多都是狗蛋儿，牛娃之类，龙之大，他们不敢取龙这个字，他们认为名字带龙不会有好下场，但总有一些人不信邪。
龙可以怎么吃？
龙肉的做法一、做龙肉用料：1、猪五花肉：半斤2、鸡蛋：三个3、魚肉：一块4、火腿肠：三根5、南瓜：一块6、葱、姜：少许二、龙肉的做法和步骤1、把猪五花肉剁成肉馅，加盐、胡椒粉、葱花、姜丝、适量淀粉调成肉馅备用。2、把鱼肉刮成泥，加盐、淀粉、适量蚝油做成鱼肉馅备用。3、把鸡蛋用锅摊成鸡蛋饼。4、把调好的鱼肉馅儿和猪肉馅放在鸡蛋饼上卷成卷。
东方的龙与西方的龙打一架，谁会赢？
中国龙，“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变”。有以上能力者才称做龙，介于物质与能量的生命形态，能大能小，上能飞腾九天，下能行走幽冥，能控雷电雨火，大起来见首不见尾，生气起来单凭身体扭动，就能能够翻江倒海。本体又能御控雷火，指挥万千水域，是神话中的神圣生灵。
西方龙是魔幻生灵，这就是保持真实生物属性，却长像庞大能喷火的生物，跟鸡啊鸭啊牛啊，差不多一样的生灵，就是很庞大，能喷火。只要有点力气，就能想杀鸡一样宰了。单比能力，西方龙只算最普通的河里的蛟龙，同样身体庞大，一个能控水，一个能吐火，而且最普通的蛟龙也比西方龙厉害点，毕竟西方龙吐火像吐口水，而蛟龙却是法术控水。
而蛟龙跟神话中的神龙根本不是一个层次的种类。一个把天地任何角落当做花园一样遨游百无禁忌的神龙，一个能把控天地雷火，云雨江海的神龙，一个能大能小行走宇宙的神龙，拿他跟西方龙比，还真不该！还有，别把西游记的龙当成我心中的神龙，窝在海里的，只算厉害蛟龙，最多算是普通的龙，应龙那个级别的，跟蟠龙，云龙那个级别。
最后两条龙被夏朝人吃了是怎么一回事？
按照史书记载，夏朝人还真的养了两条龙，最后还将它们送上了餐桌，不过，这里所说的“龙”到底是不是我们所理解的“龙”，就值得推敲一番了。“夏人吃龙”的出处“夏人吃龙”这个故事的主要出处并非一些野史和传奇，而是出现在《史记》当中。根据《史记》的记载，夏朝人不但驯养了两条龙，而且还将它们做成了人类的食物，“天上龙肉”真的被人类食用过吗？我们先来看看《史记》中记录的这个故事。
故事中两条龙的主人叫孔甲，是我国夏朝时期的一位君主。相传孔甲十分信奉鬼神一说，对天帝也是非常的尊敬，他的虔诚终于感动了天帝，于是赏赐给他了两条龙，这两条龙还是一公一母，让他驯养。虽说养龙说起来是一件非常光彩的事，可也得有能力、有经验才行啊，而遍寻周围的人，都没有这方面的技能。孔甲四处打听，寻找能帮自己驯养这两条龙的人，终于，皇天不负有心人，他找来了一个叫刘累的人，据说还是尧的后代，专门学习过这方面的知识，虽说没什么实践经验，但理论基础还是比较扎实的。
孔甲专门封刘累为御龙氏，给他唯一的工作就是养龙。但是，刘累确实也没什么实际经验，没几天，母龙就死了，这可吓坏了刘累，君主的龙被自己给养死了，后果不堪设想啊。思来想去，走投无路的刘累索性将龙给煮了肉，端到了孔甲的饭桌上，以期待将来知道真相的孔甲能对他网开一面。不明所以的孔甲吃着龙肉，觉得实在是鲜美，从没吃过这么好吃的肉，于是又赏赐了刘累不少的财物。
而在不久后，孔甲还是知道了事情的真相，他也没有像刘累想的那样看在龙肉的份上对他法外开恩，而是大发雷霆，扬言要处死他，惊慌失措的刘累卷了财物逃之夭夭了。当然，《史记》也不是这个故事的唯一出处，在《列仙传》中也有相关记载，这个故事中，在刘累养死一只龙后，孔甲又找来一个养龙的人，他的名字叫做“师门”，然而，这个“师门”虽然名字叫得响亮，但也不是什么高手，没多久又把孔甲的另一条龙给养死了。
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