二是根本用不到，有坐骑反而是个拖累。而其他人，如闻太师、黄飞虎等，虽然他们的坐骑墨麒麟、五色神牛非常高大上，但最终都留在了人间，谁看见雷祖和东岳大帝有过坐骑？同样，其他被封神的魂魄，也都没有带着坐骑成为神仙。那么羽翼仙是不是燃灯的坐骑呢？在下认为不是，原因有三；第一、师徒关系刚才已经说明，燃灯收下羽翼仙为徒，既然是师徒关系就不可能是坐骑，例如，云中子徒弟雷震子，闻仲徒弟辛环，两位后者也会飞，为什么不是坐骑呢？因为，师者领受之意，属于传承关系，后来燃灯入佛教做了燃灯古佛，羽翼仙做了金翅大鹏冥王菩萨，身份这么高怎么可能是坐骑呢？第二、坐不惯众所周知，燃灯以前的坐骑是一只梅花鹿，被赵公明打死了，我们凡人和小动物相处长了感情都会很深，更何况有道之士，我想燃灯会找一只梅花鹿充当坐骑，这也是一种习惯，好比我们，开惯了汽车，突然开飞机肯定不适应，也不方便。
《封神演义》中，哪吒的坐骑是风火轮吗？
风火轮。准确来说，那不是坐骑，而类似于我们今天的代步工具，不过哪咤这个代步工具够拉风的，足够摆酷了。这个风火轮是哪咤快速行走的交通工具，是法拉利，是兰博基尼，还有最厉害的，这风火轮还是个永动机，不需要燃料，不需要维护，想走就走，想飞就飞，想停就停。这样的，相信大家很羡慕吧[机智][机智][机智][机智]。
最后封神还是对兽类有偏见吗？只能作为坐骑存在？
谢邀请！这个提问令人莫明其糊涂！几乎无法作答。何为神？何为仙？有肉体存在的生者为仙！无肉体存在的死者为神！因此，凡所封之神，都是死去的仙或人！！！没有死的仙或人是不能被封神的！〇〇在《封神演义》中，凡死了的坐骑，虽有一定的道行，只要没修成人形，都不能封神！比如，被金蛟神剪绞死的~燃灯道人的坐骑梅花鹿有500多年的道行，但没修成人形所以不封神。
《封神演义》封神大战中，杨戬为何用普通的一匹凡马当自己的坐骑？
在封神演义中，杨戬是一位特殊的人物，他虽然只是阐教的三代弟子，辈分很低，但由于拥有八九玄功七十二变，而且机智勇取，屡立战功，其综合实力不但将同辈师兄弟哪吒、韦护、黄天化、雷震子等远远甩在后面，甚至超过了师父玉鼎真人以及阐教其他二代弟子。在封神大战中，杨戬鲜有败绩，除不敌三霄娘娘的混元金斗之外，即使是对战赵云明、孔宣这样的准圣级人物，杨戬也没有吃亏，远比燃灯、陆压以及十二金仙这些高手更为洒脱。
不过，封神演义将杨戬塑造成完人的同时，也点出了杨戬身上的弱项，甚至被哪吒、雷震子等阐教三代弟子碾压。原著第四十八回，陆压心血来潮，算出闻太师派赵公明二位徒弟陈九公、姚少司去岐山抢钉头七箭书。燃灯派遣杨戩、哪吒二人前去应对，原文：哪吒登风火轮先行；杨戬在后。风火轮去而且快，杨戬的马慢便迟。 这里明确点出杨戬骑的马速度不快，到底慢到什么程度？在哪吒先到姜子牙那里复命，领令之后出得营来，登风火轮继续来追赶钉头七箭书，这时候，杨戬的马才＂徐徐行至＂。
可见，杨戬虽然法力高强，但他的坐骑行动速度很慢，明显成为自身实力的短板。 杨戬的这匹马叫银合马，他押运粮草、与敌对战，基本上都骑着它。这匹马几乎没有什么特别之处，不会腾云驾雾，也没有什么法力，其行动的速度也与凡马无异，所以说杨戬的机动能力是很差的，在遇到紧急情况时，他甚至弃马不用，往往借助土遁等神通赶路。
而阐教三代弟子中，哪吒的风火轮由太乙真人所传授，速度达到＂顷刻行千里，须臾至九州＂，可高速行空，上天入地，日行万里。 雷震子的翅膀叫“风雷翅”，被云中子施了法，云中子在翅膀上写了“风”和“雷”，这对翅膀可生风雷，飞起来冒火苗子，速度也是极快，从终南山到商朝的临潼关，就是眨眼的功夫。很明显，杨戬的综合战力虽然远胜此二人，但行军速度却与他们相差甚远。
在战场上，杨戬常常因速度问题吃亏，如邓禅玉的五光石，杨戬由于马的速度较慢，躲避不及，被打中二次，好在有八九玄功护体，他的脸上＂火星迸出＂，没有伤及性命。而更加典型的例子，就是杨戬大战七杀星张奎。我们知道，张奎的坐骑名为“独角乌烟兽”，其快如神，如一阵乌烟，似飞云掣电。凭借此兽张奎连杀黄飞虎等五岳，后来杨戬掠阵，见张奎把黄飞彪斩于马下，又见他的马顶上有角，就知此马有些原故。
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