此关乎佛门道家之争，事出大有原因呢。话说玉皇大帝，崇尚道家，玉皇与老君交厚，常以师兄称呼之。玉皇亲近道家，王母心向佛门，天庭有二主，然非志趣皆壹也。天下众生芸芸，有千百亿数，信教者众多，主信佛、道二派。然二派相较，佛门信徒少，道家信众多，势力差别很大。且说如来佛祖，欲壮大本派，有心久矣。如来居西方，而东方地大，人员也稠密，佛祖有意往而度世，奈何少有机会。
适天庭有使者到，恭请佛祖赴蟠桃盛筵，佛祖答应，使者离去。佛祖跌伽冥思，掐指算来，今年天庭之上，有一次劫难。若佛门平乱有功，将对佛门的前途有利，于是如来故意不动身，缓行待机也。且说太上老君，有一师兄，乃是菩提道人，菩提有大道行，老君自悔不如。老君在天做官，菩提却不喜功名，住深山沟壑，做隐世之神也。菩提道人曾有一徒，乃是孙悟空，孙悟空的前世今生，菩提已算准十之八九，怎奈与之有厚缘，勉强授业，悟空天生有禀异，学而不俗，菩提也未深教，筋斗云七十二变够用了。
如来掐算之天庭劫难，实与悟空有关，孙悟空大闹天宫，天上诸神莫制。太上老君观其武艺来路，是为本家路数，是以手下留情，只以金刚圈轻伤之。后又火烧炉炼，假用刑而实私放也。妖猴扰闹不休，玉帝彷徨无措，无奈与王母计议，只得给佛老打电话。如来到，观之良久，稍知悟空来历，却不说透。悟空闯祸天界，有损道家门仙誉，老君也装做不知。
如来神掌上下翻，猴王被困五指山。如来平乱有功，玉帝心记一笔帐。到后来，佛祖派观音菩萨主持，让唐僧一行取经，到东土宏法，天庭极为支持，道家并无异议。唐僧的徒弟中，孙悟空本属道家，后来皈依佛门。猪八戒炼铅汞成道，也属道家，后来也皈依佛门。沙悟净是老君安插在玉帝身边的，应属道家，后来也皈依佛门。小白龙是玉帝远亲，待罪立功，后来也皈依佛门。
道家经悟空闹事，理亏做出让步，如来算无遗策，佛门势力扩展。话说玉皇大帝，也不是省油的灯。玉帝乃盘古之后，盘古开天辟地，居功甚伟，承先人之余荫，玉帝宝座威仪，上下皆忠诚咸服呢。此一届蟠桃会，道家有损失，佛门得利益。佛、道势力均衡，有利于玉帝掌权，天下宁百姓也有福。天道历时有循环，王母胜会重开筵，佛道纷争宁息日，妖魔不起天下安！。
天庭为何不邀请菩提祖师参加蟠桃会？你看他差了什么条件？
简单的说两句，菩提祖师来天上大罗金仙，那现在的新名词说，菩提祖师是天上民主人士，天上高人是一个散仙，一位得道的圣人，我想知道菩提祖师的人，也有，比如说太上老君，昆仑山元始天尊，如来佛祖，观音菩萨，和天上的玉皇大帝，包括太白金星，我想都知道菩提祖师，因为在开天辟地之时，经过混沌，天上的圣人，也就那么几个人，资格最老的你太上老君的法力，老子一气化三清，难道不知道菩提祖师的存在？开玩笑吧！太上老君经天纬地之才，有开天辟地之能呼风唤雨，也就是说菩提祖师是天上民主人士，不愿参政议政，保持低调，说白了，菩提祖师不参加王母娘娘的蟠桃盛会，都有一定原因因为菩提老祖是因为低调的圣人，拿推断来讲，他的辈分太高，不愿出头露面吧！整不好他和鸿钧老祖是平辈，或者和太上老君是朋友，因为修行一定的圣人像菩提祖师这样，不愿抛头露面，所以说天庭就是约她去，他也不会去的，因为道教也好佛教也好，跳出三界外不在五行中，他是这个道理说的不好，谢谢。
同为散仙，为何赤脚大仙可以上蟠桃会，镇元子却没有资格参加？
镇元子被称为地仙之祖，凡是被称为什么什么之祖的肯定不是一般人。都是祖宗辈的，镇元子跟三清在神仙界的地位都是持平的，区别就在于三清是住在天上，镇元子是住在地上仅此而已。所以唐僧师徒西天取经路过五庄观的时候镇元大仙的两个童子清风明月才会说：“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。
”提起师父的资历地位两位童子可以说是满满的自豪感。诸天神佛有资格跟镇元子相提并论的也只有三清四帝寥寥无几的高级别神仙。元始天尊讲道的时候都要给镇元子下请帖，请他到上清天弥罗宫听道，元始天尊也是以能请到镇元大仙这种重量级的嘉宾为荣。其实镇元大仙在地上不比在天上差，甚至比在天上更好，不但自由自在而且人家自家五庄观有天上没有的人参果树，这人参果可是有长生不老的功效。
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