冉魏求援晋朝，晋将索要玉玺，连夜送往健康，传国玉玺复归司马氏。接下来是混乱的南北朝，玉玺几经易手，最后到了隋朝手中。隋朝亡，隋炀帝之孙杨政道遁入漠北突厥，携玉玺前往。贞观四年，李靖讨伐突厥，杨政道返归中原，将传国玉玺逢于唐太宗，玉玺归李唐。唐末，，天下乱，朱氏窜唐，夺玉玺，建立后梁，李存勖灭后梁，建后唐，国玺归后唐。
后唐灭亡，传国玉玺丢失数百年。到了宋朝，哲宗时，农夫从耕田中发现传国玉玺，经十三位大学士鉴定，为始皇帝时期所制国玺。靖康元年，金兵入侵，徽钦二帝被掠，传国玉玺也被掠走，国玺再次丢失了踪迹。元朝时期，传国玉玺忽现于元大都，被权相伯颜获得，将其磨平给了各位王公大臣做私章，从此传国玉玺不知所踪。朱元璋建立大明，据称几次深入漠北，一为灭穷寇，二为追寻国玺下落，但始终未果，玉玺从此消失在历史的长河中。
烛影斧声，赵匡胤真的是被其弟弟赵光义谋杀篡位吗？
开宝九年（公元976年）十月十九日凌晨，宋太祖赵匡胤突然驾崩，随后，他的弟弟赵光义即位，是为宋太宗。可以说从太宗即位之日起，关于他弑兄篡位的传言就没有断绝过。那么，赵光义真的是谋杀了兄长赵匡胤之后才成为宋朝第二任皇帝的吗？传言的真伪赵光义弑兄篡位的传言就是所谓的“斧声烛影”了，“斧声烛影”出自宋仁宗时期的僧人文莹所著的《湘山野录》。
但是它有几个不可信之处：第一、文莹并非亲眼见证了“斧声烛影”而是听闻的传言，他生活的时代距离太祖驾崩已经过去了八十多年；第二、“斧声烛影”一事在《湘山野录》中首次出现，后来的故事也都与之类似，甚至是直接引用了《湘山野录》的原文，所以“斧声烛影”的记载虽然有多处，但依然可以看做是孤证；第三、《湘山野录》本身就是一部文人笔记或者野史，可信度低。
很明显，以“斧声烛影”来断言赵光义是弑兄篡位的理由是不充分的。传言的起因宋太宗赵光义在位期间宋朝终于完成了中原地区的基本统一，他先后消灭了吴越国、清源军、北汉等政权，随后开始大规模的北伐以图收复燕云十六州，他对宋朝的稳定是有很大贡献的。但是这些都没有能够遮掩他身上的污垢——宋太祖赵匡胤在几乎没有征兆的情况下突然驾崩，随后赵匡胤的两个儿子——赵德昭和赵德芳纷纷“不得其死”，他们的弟弟赵廷美也被贬房州后抑郁而终。
太祖宋皇后的后半生始终遭受不公平待遇，甚至死后都很长时间不允许被下葬，以上这些事都与赵光义有着直接的关系。既然赵光义对自己的嫂子、侄子以及亲生弟弟都这么狠毒，那么他完全有弑兄篡位的嫌疑。赵光义没必要弑兄篡位但是如果以宋皇后、赵廷美以及赵德昭兄弟的遭遇来反推赵匡胤之死就明显的是缘木求鱼了——他们之间根本就没有直接的逻辑关系。
与赵光义的即位有着直接关系的就是赵匡胤在世之时对赵光义的一再提拔与栽培——赵匡胤驾崩之时他的长子赵德昭已经二十六岁了，次子赵德芳也已经十七岁，这在之前或者之后的历史上来说，他们早就应该被册立为太子或者封王甚至就藩之国了。但是赵匡胤不但没有册立皇太子，甚至都没有给自己的亲生儿子封王！而赵光义则早早地“亲王尹京”，按照五代的惯例，尹京的亲王就是皇位继承人！除此之外，赵光义在京城中早已经发展和巩固了强大的势力网，这种势力甚至阻挠了赵匡胤的迁都计划。
如何理解《红楼梦》中的贾宝玉是“天下第一淫人”？
红楼梦里，宝玉神游太虚幻境，警幻仙子说宝玉是“天下古今第一淫人”，结果宝玉吓了一跳，赶紧解释自己不是。警幻仙子为什么这么评价宝玉呢？我们来看经欢现在是怎么解释的，她对宝玉说：如尔则天分中生成一段痴情，吾辈推之为‘意淫’。‘意淫’二字，惟心会而不可口传，可神通而不可语达。这段话，充分地解释了警幻仙子为什么说宝玉是“天下古今第一淫人”，重点是“意淫”这个词。
现在说意淫，很多人都会会心一笑，因为多数时候，这不是什么好词，但在红楼梦里，跟现在的意思完全不一样。“意淫”是红楼梦的原创词汇，那么它最初是什么意思呢？脂批给出了一个解释，甲戌本侧批：按宝玉一生心性，只不过是体贴二字，故曰“意淫”。警幻仙子之后也说：汝今独得此二字，在闺阁中，固可为良友，然于世道中未免迂阔怪诡，百口嘲谤，万目睚眦。
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