能参加兰盆会的知名神仙，都能参加蟠桃会，这个名单基本重合，这是惯例，镇元大仙也不例外。”佛祖的兰盆会，和王母娘娘的蟠桃会相当，虽然是以佛家的高僧为主，但也邀请其他知名神仙，比如镇元大仙、福禄寿三星、蝎子精等。弼马温是有资格去参加蟠桃会的。
弼马温这个官职有没有资格去参加蟠桃会？
弼马温是有资格去参加蟠桃会的。我们可以从原文中看出来。在七仙女去蟠桃园采蟠桃的时候曾经说过这么一段话：上会自有旧规。请的是西天佛老、菩萨、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝，十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，这个是五方五老。还有五斗星君，上八洞三清、四帝、太乙天仙等众，中八洞玉皇、九垒、海岳神仙，下八洞幽冥教主、注世地仙。
各宫各殿大小尊神，俱一齐赴蟠桃嘉会。蟠桃会邀请了形形色色的神仙，其中还包括了各宫各殿大小尊神，弼马温为御马监正堂管事，手下也有有监丞、监副、典簿、力士等大小官员不少人，也是受了仙录的。而玉帝在说为什么没有请孙悟空的时候说了这么一句话：朕又恐别生事端，着他代管蟠桃园。他又不遵法律，将老树大桃，尽行偷吃。
及至设会，他乃无禄人员，不曾请他……这么有这么一句话，他乃无禄人员，不曾请他。原来太白金星在禀告玉帝齐天大圣的事宜的时候说到给他一个空衔，有官无禄，名是齐天大圣，只不与他事管，不与他俸禄。也就是说孙悟空虽然是在天庭任职，但是他是没有编制的，只是相当于一个荣誉名号罢了，所以玉帝没有请他来蟠桃会。而弼马温不一样，这个官虽然小，但是人家大小是官，是有编制有俸禄的。
西游记原著中，镇元子有没有被邀请参加过蟠桃会？
镇元大仙有资格并且参加过蟠桃会，有多方为证。镇元大仙自证他受邀参加过元始天尊讲道。西天取经走到镇元大仙的万寿山五庄观时，原文有明确交代，镇元大仙正好要公干外出：“当日镇元大仙得元始天尊的简帖，邀他到上清天上弥罗宫中听讲混元道果。”玉皇大帝虽然是三界之主，但三清之首元始天尊才是西游记中的最终掌权者，他能直接决定天下很多重大事务，比如让九天荡魔天尊扫平天下妖魔。
元始天尊讲课的级别，比王母娘娘的蟠桃会高的多了，所以镇元大仙既然能受邀参加元始天尊讲道，肯定也能参加蟠桃会。他受邀参加过佛祖的兰盆会。镇元大仙让清风明月给唐僧打两个人参果尝尝鲜，人参果非常非常珍惜，清风明月很不解，镇元大仙给他们解释他们俩以前是好朋友：“那和尚乃金蝉子转生，西方圣老如来佛第二个徒弟。五百年前，我与他在兰盆会上相识，他曾亲手传茶，佛子敬我，故此是为故人也。
”佛祖的兰盆会，和王母娘娘的蟠桃会相当，虽然是以佛家的高僧为主，但也邀请其他知名神仙，比如镇元大仙、福禄寿三星、蝎子精等。能参加兰盆会的知名神仙，都能参加蟠桃会，这个名单基本重合，这是惯例，镇元大仙也不例外。沙僧旁证孙悟空经不住猪八戒的怂恿，偷了三个人参果给三兄弟尝鲜，没想到沙僧竟然认识这东西：“小弟虽不曾吃，但旧时做卷帘大将，扶侍鸾舆赴蟠桃宴，尝见海外诸仙将此果与王母上寿。
见便曾见，却未曾吃。"人参果一万年就结三十个果子，比蟠桃稀罕的多。所以天下非祖级的大神，根本不可能有吃到人参果的机会，镇元大仙也不会轻易送人，即便送了别人也不会再轻易转手。所以这个在蟠桃会上拿人参果给王母娘娘上寿的人，只能是镇元大仙本人，证据确凿。福禄寿三星旁证孙悟空三岛求方时，福禄寿三星听闻后大吃一惊，埋怨他不知轻重惹事：“你这猴儿，全不识人。
那镇元子乃地仙之祖，我等乃神仙之宗。你虽得了天仙，还是太乙散数，未入真流，你怎么脱得他手？”福禄寿三星说的很明白，镇元大仙是地仙之祖，他们只是神仙之宗，按照佛祖“天地人神鬼”五仙的划分，他们和镇元大仙差了两个等级。孙悟空以前到是注册在编的天仙，但是还没有修炼到掌握真流奥义，和镇元大仙比也是差了很多很多。
而福禄寿三星，在蟠桃会上和兰盆会上，都活跃着他们的身影，作为级别比他们高得多的镇元大仙，肯定也有资格参加蟠桃会。七仙女为证孙悟空齐天大圣任上，在蟠桃园问七仙女参加蟠桃会的人员，七仙女是这样说的：“上会自有旧规，请的是……五方五老……下八洞幽冥教主、注世地仙。”这个也很明显，镇元大仙就是注世地仙，而且他还是地仙之祖，所以注定在受邀之列。
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