他先是精心救治吕蒙，在吕蒙死后还因此吃不下饭。这是吕蒙一死，孙权对如何对抗刘备就更没有了把握。所以说，孙权视吕蒙是自己的长城，怎么会杀他呢？因此，我们从历史记载可以看到，下杀关羽决心的是孙权，依靠吕蒙的是孙权，所以孙权是根本不会杀吕蒙的。不过，在影视作品中出现的这种情节，无非是要说明孙权的本意是想留下关羽一条性命，来为将来和刘备讨价还价做筹码。
关羽是如何取代岳飞成为武圣的？
关羽和岳飞都是中国历史上重要的武将，两人都生于乱世，都在为他们的主子效力。虽然后来都被后人称作“武圣”，但两人的人品、军事才能相比较，却不在一个层面上。关羽不过是三国混战时期一个割据小国的一介武夫，一生都在戎马倥偬中度过，他所从事的战争按照传统来说，都属于“春秋不义之战”。而岳飞是大宋王朝的一员大将，在保家卫国、抵御外族侵略的正义之战中，立下了不朽的功勋。
从人品方面来讲，两人有共同之处：忠义。但关羽向来骄傲狂妄、自负凌人。刘备曾加封关为前将军时，关竟敢勃然大怒，认为自己功高盖世，怎能与黄忠等无名小辈同受将军。这种为个人私利置军法于不顾，拿自己的战功来要挟主子索官要爵的行为实在是令人不齿。而岳飞虽然手握王朝重兵，宁可含冤被害也没有叛乱，不愿为自己的身家性命而破坏南宋王朝的大业，高风亮节，令人景仰。
从才能方面来说，在罗贯中笔下，关羽曾经在沙场上叱咤风云，斩骁将颜良于马下，但这不过乃匹夫之勇而已。因为古人言：“将在谋不在勇”。他曾经水淹七军、擒于禁斩庞德，但据后世专家考证，水淹七军是汉水决堤造成的天灾，而非关羽亲自策划所致。而最后却仍以失败告终，把刘备交给他守护的荆州却拱手相让。而岳飞的军事才能千百年来备受后人推崇，被誉为“智信仁勇严”俱全的一代名将。
他指挥并亲自参战的朱仙镇大捷、颍昌之战，都创造了中国历史上步兵重创骑兵的辉煌战例。因此，关羽的军事才能与岳飞相比，真乃小巫见大巫也。在人品、才能诸方面相比较，岳飞都完胜关羽，但令人费解的是，中国民间对关羽崇拜的热度却远远高过岳飞。无论天南海北，全国各处的关帝庙要远远多于岳飞庙。之所以出现如此的结果是因为：一是因为岳飞一生都是在与入侵中原的游牧民族作战，而元朝、明朝的朝廷对此十分的敏感，有意在弱化岳飞在民间的影响力。
而关羽一生的战功相对比较“中性”，百姓无啥禁忌，历代朝廷也乐见其成，故而关羽自然而然要比岳飞“火”的多。另一方面，随着历史的发展，岳飞崇拜始终停留在忠君报国层面，而关羽崇拜的内涵自然要丰富得多：不同层面有不同的解读，朝廷看中的是忠君报国，百姓看重的是钟情重义，商人看重的是他威风凛凛保平安，顺顺当当发大财。
近代史上排名第一的“武圣”孙禄堂的武功如何？
孙禄堂被民间称之为“武圣”，武功确实厉害，自从在形意拳出师后，与人切磋从无败绩，这种情况在当时的武林界是难得一见的。盘点起来，孙禄堂的一生就做了四件事：学武、切磋、授艺、写书。学习形意拳（郭云深）1860年生的孙禄堂，也是个苦命的娃，七岁就死了爹，由于对武功很感兴趣，八岁的孙禄堂开始了武学之路，他的第一任老师姓吴，这是他的启蒙老师。
吴先生名气不大，武功不精，教的比较杂，在教了三四年后，教不下去了，因为这孩子聪明，一教就会，总不能天天督促练“马步”吧！13岁时，孙禄堂的母亲重病，因为家中拮据，孙禄堂没有钱为母亲全力治病。看着母亲日渐衰弱的身体，孙禄堂非常痛苦。这一痛苦，孙禄堂一个没想通，就跑小树林自尽去了，但巧的是，刚好有路人通过，将这个孩子救了下来，看其气质不凡，遂出资救助。
带着感恩的心，辞别了恩人，孙禄堂和母亲一起来到了河北保定，准备在那里讨生活。起初在一个毛笔店做毛笔，意外的是，有一次在店里认识了形意拳高手李魁元，由于孙禄堂略懂武功，加上聪明伶俐，根骨非凡，于是被李师父看重了，这机会多好啊，于是，孙禄堂磕头拜了师。从此，孙禄堂的武功正式上道了。教了两年，李魁元发愁了，没东西教了，这个弟子有点“青出于蓝而胜于蓝”的意思，怎么办？不得不说，李魁元是个胸怀宽广的人，他将这个优秀的弟子推荐给了自己的师父郭云深，孙禄堂就此从他的徒弟变成了他的师弟，真是“人生处处充满神奇。
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