倘若是输了，没打过秦兵，后果是什么？不堪设想！实质上也是秦灭六国，秦一统天下。当初魏安釐王将无忌分封至信地，是为信陵君。课本上信陵君窃符救赵一文“信陵君”的称谓是后人编撰语言课文加上去的，一脉相承于司马迁之褒义，司马迁全文亦称呼：公子。《信陵君窃符救赵》应运而生！信陵君的真实品性怎样？善恶不分，良莠不辨。
乘车礼：古代的司机坐中间?马车是什么时候发明的?这个问题恐怕没人能给出精确答案,但可以知道的是,早在大约公元前2500年,两河流域的人就用马拉车运送货物了。
信陵君是什么品性的人物？
信陵君即魏公子，这公子特别，是典型的胆大妄为加肆意妄为胡作非为的纨绔子弟，关键是反秦英雄人物形象(汉武大帝为其祖上塑造英雄源头)光辉史记。信陵君即司马迁《史记.魏公子列传》中的魏公子，名称无忌，魏昭王小儿子，魏安釐王之小兄弟。因曾经封地在信陵，信陵君成了无忌封号。课本上信陵君窃符救赵一文“信陵君”的称谓是后人编撰语言课文加上去的，一脉相承于司马迁之褒义，司马迁全文亦称呼：公子。
魏公子无忌的光辉形象是如何塑造的呢？纨绔子弟的形象是肯定的，无可厚非，无需辩论分析。关注反秦英雄形象。源头于刘邦去魏求拜于无忌门下，想做无忌几千门客之一。结果无忌已死，无奈之下，刘邦拜于张耳门下。张耳是张仪后人，亦是连横反秦英雄光辉照耀，但是张耳与陈馀之友谊被后人骂。虽得分侯挂相但形象不佳。怎么办？包装无忌。
《信陵君窃符救赵》应运而生！信陵君的真实品性怎样？善恶不分，良莠不辨。对兄不尊，对王不敬。无视礼仪法纪，进行有组织有预谋的违法犯罪活动，窃符，矫诏，杀将，擅自领兵伐秦。伐秦救赵，史记记载赢了，真实事实不知。倘若是输了，没打过秦兵，后果是什么？不堪设想！实质上也是秦灭六国，秦一统天下。试想当时，司马迁因为李陵做辩护，一句话不恰当即获诬罔死罪。
魏无忌为什么被叫做信陵君？
无忌是战国魏昭王之子，魏安釐王同父异母弟，战国著名政治家、军事家。信陵为古代地名，战国时属魏国，在今河南省商丘市宁陵县。当初魏安釐王将无忌分封至信地，是为信陵君。信陵君魏无忌（来源网络）《仪礼·丧服》中记载“君谓有地者也”，故春秋时期从天子、诸侯到卿、大夫只要有地都可称之为“君”。但从春秋末期至战国时期，“君”这一称号逐渐被用于受封的卿大夫，同时又作为一种尊称，但它并不是严格意义上的爵位。
从历史记载来看，当时封君的除了国君之子，还有王族外戚、有名将相，甚至宠臣等。在中央集权趋势下，战国时期的“君”虽然都有自己的封地，但他们大多常住国都，很少会去封地就封，在封地的治民权统兵权非常受限，更多的只是享受封地的赋税而已。论权力而言，他们都没有春秋时期的某些卿大夫强势，如晋国六卿，鲁国三桓，他们俨然是一国境内独立的诸侯。
从六卿专权到三家分晋（来源网络）信陵君魏无忌和赵国平原君赵胜、齐国孟尝君田文、楚国春申君黄歇被后世合称为“战国四公子”，他们均以养士众多而著称于世。其中，赵胜被封于平原，故称平原君；田文字孟，又曾被封于尝邑，故称孟尝君。但是，与魏无忌、赵胜、田文三人不同，黄歇原为楚国的属国黄国人，并非王室贵族，他直接被封为春申君。
信陵君魏无忌到底有什么好让刘邦如此崇拜？
根据史料记载来看，汉高祖刘邦确实对信陵君魏无忌极为尊敬，《史记·魏公子列传》中有这样的记载：高祖始微少时，数闻公子贤。及即天子位，每过大梁，常祠公子。高祖十二年，从击黥布还，为公子置守冢五家，世世岁以四时奉祠公子。汉高祖刘邦小的时候，就对信陵君魏无忌极为崇拜。待到他建立大汉、成为天子后，每次路过大梁城（魏国首都，魏无忌常居地），必定要亲自前去拜祭信陵君的故居；公元前195年，在他亲征击败黥布（英布）后班师的途中，他正式安排了五户人家，让他们祖祖辈辈照看、祭祀信陵君的陵墓。
那么，身为九五之尊，刘邦为什么给予战国时期的一位公子（类似于后世的藩王）如此高的礼遇？诚然，信陵君曾有不畏强秦、窃符救赵、挽救邯郸于危难的义举；也创造过一呼百应、将秦军追杀到函谷关的神迹。但笔者认为，能力并不是他在后世广受赞誉的主因（毕竟能干的人从来都不稀缺）。刘邦之所以对其推崇备至，主要源于以下两个品质方面的原因：其一，在战国时期形形色色的“养士”人中，只有魏无忌真正打破了阶级藩篱战国时期，在现实的压力下，各诸侯国统治者不再拘泥于世卿世禄制，积极探索各种人才选拔制度。
其中，因“战国四大公子”而闻名的的“养士制”可谓家喻户晓。鸡鸣狗盗、毛遂自荐等等，为我们呈现出一幅“不拘一格降人才”的时代画卷。但事实并非如此，这些“倾身下士”的贵族，大多是沽名钓誉、包含私心之辈；看似一视同仁，实际上暗自分个三六九等：齐国孟尝君田文，被司马迁称为“奸人之雄”。这位公子的养士标准很直接：“不恤智愚，不择臧否”，即不看对方的人品、道德甚至能力，只要能够帮助自己扬名立万即可；而他行为的本质是这样：“盗其君之禄，以立私党，张虚誉，上以侮其君，下以蠹其民”。
说得直接点，就是耗费国家财产、结党营私。后来，因权力争夺逃离齐国后，田文曾撺掇各国联合进攻自己的母国——齐国。对于春生君黄歇的门客特点，《史记》中有这么一段记载：“春申君客三千馀人，其上客皆蹑珠履”，高级门客都穿金戴银，即门客分级别，并以服装、配饰区分。而魏无忌的姐夫——平原君赵胜号称门客数千，但内心极其重视门第之别。
信陵君解邯郸之围后就留在当地，四处结交人才，甚至亲自钻进酒档结交出身低微的毛公、薛公。平原君得知后，很不屑的对夫人说：“人们都说你弟弟天下无双，如今竟然跟赌博卖酒的人混在一起，看来是个糊涂蛋罢了！”信陵君得知后非常生气：“看来平原君纳贤只是做做样子啊！我在大梁时就对毛、薛二人的贤名心驰神往，生怕他们不和我结交；如今平原君却认为这是羞耻，看来与我道不同，那就不相与谋。
”于是他当即打包闪人，平原君急得再三道歉。而听闻此事后，平原君的3000门客中有一半投奔信陵君。信陵君无视阶级、不在意身份，推心置腹的与各路人才结交，从思想到行动上，真正彻底打破了阶级限制，做到了唯才是举。这让出身低微，依靠“不拘一格用人才”而战胜强大贵族项羽的刘邦倍感亲切与认同。其二，宽仁待人、忠心为国，从不贪恋权势信陵君仁而下士魏无忌首先是个好人，他一生中为朋友、为国家披肝沥胆，甚至对普通的士兵也极尽仁义。
当初平原君在邯郸危急之际请他出手救援时，信陵君使出全身解数仍不能说动魏王，于是决心率领旗下门客一心赴死，以回馈平原君的信任；接下来他在窃取兵符夺得魏军的指挥权后，下令让每个军人家里都能留存一名男丁：父子俱在军中，父归；兄弟俱在军中，兄归；独子无兄弟，归养。其后，两万人归国，剩下的八万魏军义无反顾的杀向邯郸，并罕见的击败了一直让他们闻之变色的虎狼秦军。
在解除邯郸之围后，面对赵国裂地封侯的报酬，信陵君一再推让，拒绝一切荣华富贵；魏王听说此事，也保留了他在魏国的封地。后来魏无忌为了救国难，曾振臂一呼、率领各国联军击败秦国；其后在因功高震主被兄长魏王猜忌后，他毫无野心、主动退位，最终以酒色自毁、郁郁而终。而在几千年的封建史上，面对权位的诱惑，有多少人无所不用其极，甚至不惜杀父弑兄？。
手握大权、名满天下，却能淡泊名利，魏无忌这样的稀缺品质，正是刘邦这种帝王最需要、最推崇的人才标准。（也许他想到了韩信...）出身贵族，却能打破人才藩篱，不拘一格用人才，公正公平的以才用人；名满天下、功勋赫赫，却仍对国法、制度保持最基本的敬畏，从不依仗手中的力量去攫取更高的权位。这样的信陵君魏无忌，是封建时代帝王眼中的完美人臣，自然值得刘邦的推崇和尊敬。
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