吴承恩《西游记》里其实描写的很清楚，这个章节的题目也很有意思，叫做“观音赴会问原因 ，小圣施威降大圣》。亲，你且随长公子我一起来看个究竟。第一、二郎真君擒拿美猴王：天庭在演闹剧，观音前来凑热闹，为什么偏偏是二郎神出手？美猴王孙悟空凭借女娲补天灵石这样的气运和菩提祖师这样高人的教化，数次天庭闹事，甚至大闹天宫，自封齐天大圣，挑衅玉帝天庭的天威，这样看起来，孙悟空这个顽猴确实够调皮惹事的；可是呢，亲，你能说这完全是他孙猴子一个人的错吗？太白金星和玉帝数次调戏孙猴子，又是弼马温，又是齐天大圣，君无戏言呐！玉帝五次三番如此儿戏之举，实在汗颜。
我们来看玉帝怎么说的：妖猴乃东胜神洲傲来国花果山石卵化生的。当时生出，即目运金光，射冲斗府。始不介意，继而成精，降龙伏虎，自削死籍。当有龙王、阎王启奏。朕欲擒拿，是长庚星启奏道：‘三界之间，凡有九窍者，可以成仙。’朕即施教育贤，宣他上界，封为御马监弼马温 官。那厮嫌恶官小，反了天宫。即差李天王与哪吒太子收降，又降诏抚安，宣至上界，就封他做个‘齐天大圣’，只是有官无禄。
他因没事干管理，东游西荡。朕又恐别生事端，着他代管蟠桃园。他又不遵法律，将老树大桃，尽行偷吃。及至设会，他乃无禄人员，不曾请他，他就设计专哄赤脚大仙，却自变他相貌入会，将仙肴仙酒尽偷吃了，又偷老君仙丹，又偷御酒若干，去与本山众猴享乐。朕心为此烦恼，故调十万天兵，天罗地网收伏。这一日不见回报，不知胜负如何。
——《西游记》这是玉帝说的话，也是观音菩萨请示二郎神杨戬出场擒拿孙悟空的背景语言。从这段话中，亲，你能得到怎么信息呢？这段话信息量其实非常大。（一）美猴王出生就气冲斗牛，双眼金光四射，直接到了凌霄宝殿和斗牛宫，这猴子不得了，真是两眼如炬，贵人相。”斗牛宫“则是整个所谓”天“的标志，我们说人杰地灵，什么地方出人才啊，这样的赞誉的话，最牛的当属初唐四杰之首王勃了，他的惊世之作《滕王阁序》中是这么说的：”物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。
“美猴王孙悟空这个石猴不得了，我们有理由怀疑王勃大诗人是在特意点赞美猴王的呀哈哈哈！（二）玉帝的反应很奇怪。天庭大领导，他对太白金星很信任，言听计从，几次招安孙猴子。这猴子天性，确实顽劣了些，你又是叫他养马，又是看管蟠桃园，这两样工作都是明摆着叫孙猴子犯错误的嘛！猴子爱逗马，猴子爱吃桃；而且呢，还故意整猴子：有官无禄，无禄人员，这可是玉帝亲口说的吧。
好，给你份工作，还是你一定会上钩犯错误的职业，而且还有官无禄，光上班没薪水。这也太为难猴子了吧？这不是给工作，这是摆明了设计陷害嘛！哦，上班不给薪水，吃你几个烂桃怎么了？喝点小酒又算得了什么？猴子上当了。观音菩萨一个西天佛陀界外来客，她也是心计多多，先是叫弟子木吒惠岸行者去试探了一下孙猴子，然后保举了玉帝的外甥二郎真君。
为什么是二郎神呢？二郎神和孙悟空相似度极高，前翻《封神演义》中二郎神曾经力战过袁洪这个猿猴，而且也是七十二变，又是玉帝外甥。一个小小的孙猴子而已，你玉帝天庭不是在演戏吗？好，我观音菩萨这个外人就给你直接推荐你玉帝的外甥，这下没得说了吧？而且能力也还算不错。不要老踢皮球好吗？演戏给如来看的吧？这样，玉帝演不下去了，二郎神出场了。
第二、二郎真君赌斗美猴王的戏中戏与圈中圈。作为挑衅天庭与西天二元秩序的始作俑者，美猴王孙悟空是菩提祖师也就是通天教主的徒弟，铁定被当权的二者给盯得死死的，玉帝看到了气冲斗牛之光，如来会看不到？观音菩萨作为使者，和玉帝天庭初次布下了这个擒拿美猴王的局。我们来看二郎神杨戬是怎么做的。（一）二郎神的双重布阵：小圣来此，必须与他斗个变化，列公将天罗地网，不要幔了顶上，只四围紧密，让我赌斗。
若我输与他，不必列公相助，我自有兄弟扶持；若赢了他，也不必列公绑缚，我自有兄弟动手。只请托塔天王与我使个照妖镜，伫立空中。恐他一时败阵，逃窜他方，切须与我照耀明白，勿走了他。这是二郎神杨戬对天王李靖说的一段话，怎么个意思呢？双重布阵：1、托塔天王李靖和十万天兵天将先布阵天罗地网，铁桶合围，只是留了顶上——这是故意给玉帝等看的吗？显示能耐？而且，天空中央放个李靖的照妖镜，叫美猴王无地可遁，这其实就是个大数据啊有没有？比二郎神天眼管用多了，站得高望得远。
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