打个比方,一个乞丐无意捡到一枚兵符或玉玺就能当上将军或皇帝了吗?显然不是!在没资格的人手中它什么也不是,在将军和皇太子手里,情况就不一样了。2、作案手段:所谓“搬山有术”,这个术说的是什么生克制化之术,其实没这么玄乎,都是骗人的,搬山派最擅长的就是用暴力开墓,就是用炸药砰砰砰!当然,作为道士,他们也懂一些风水知识,不过没有摸金发丘懂得多,充其量也就能破破机关什么的。

为什么没有兵符的皇帝不能再造一个兵符?

首先,材料问题比较苛刻。这种材料非金即玉,不是普通人能够得到的。第二,技术问题。兵符是一个模子制出来的然后分成互补两半。事后模子就被消毁,再想仿照的话,模子不可能做得一模一样。第三,防伪技术。两个兵符上的图案和铭文是互补的,你在制作时不可能仿得一模一样。所以,兵符要换就一对全换,只换一个补另一个肯定不对。

另外,实际问题肯定不是楼主所想的这么简单。兵符,和玉玺一样,只是权力的象征。不是说,你有了兵符就能当大将军,有了玉玺就能当皇帝。是有资格的人才能用得起。打个比方,一个乞丐无意捡到一枚兵符或玉玺就能当上将军或皇帝了吗?显然不是!在没资格的人手中它什么也不是,但是在将军和皇太子手里,情况就不一样了。所以,三国后期军队大大小小的将领是臣服听命于司马家族,而不是曹芳曹奂。

曹芳曹奂就是拿真的兵符来调动,军队也不会摆你。他们不认同你这个人,又怎么会认同你这个兵符呢?兵符的意义在于通信。古代可是没有电话电报网络等现代通信手段,只能靠人和书信来传达。但是,皇帝或上级不可能亲自来下命令吧?但是派来的信使有可能是敌方冒充的,怎么验明正身呢?于是,古人就发明了兵符,有了兵符,就能证明来的人可靠!当然也不是十分可靠,敌方有可能把人和兵符都截获了再冒充。

古代战争中,“虎符”该如何使用?你知道哪些典故?

在西安曲江池公园的南侧约一千米的地方,有一个处于楼群当中的博物馆,叫“秦殇博物馆”,也叫秦二世胡亥陵墓,去曲江池公园游览的人,大多都会随带去“秦殇博物馆”,但一般游人不太多。胡亥墓广场的秦杜虎符雕像这个博物馆叫秦二世胡亥陵园,是因为胡亥墓就在博物馆内,无数苍柏下,隐隐有一土堆,就是胡亥墓,由于强大的秦帝国,就是在胡亥手里毁掉,使秦始皇“自始皇始,以致万世”的愿望落空,仅仅二世而亡,所以叫“殇”!“秦殇博物馆”院里有一个上面有错金篆字的虎形状的东西,这叫“虎符”,全名叫“秦杜虎符”,真品藏在陕西省博物馆,真品高9.5厘米,高4.4厘米,厚0.7厘米,甚是精美!由于胡亥墓就在秦杜县区域内,也是发现“秦杜虎符”的地方,所以,就在陵园内雕塑了一枚假虎符!足与真虎大小相当!“秦杜虎符”的发现颇具传奇色彩!1975年冬天,西安市山门口公社,北沈家桥村的中学生杨东峰,利用假期帮助父母整理农田, 那是,山门口公社,相当于现在的雁塔区,大雁塔周围都是农田,杨东峰家的自留地就在胡亥墓附近,在秦朝是应该属于杜县。

杨东峰挖地的过程中,突然挖出来一个上面沾满泥土的铁疙瘩,杨东峰以为是一疙瘩废铁,就拿回家,后来拿到废品收购站去,却发现只能买几毛钱,杨东峰觉得不划算,就没卖,拿回家给妹妹当玩具!这是件十分幸运的事情,如果当初杨东峰卖了的话,说不定就炼了钢铁了!杨东峰一念之间,“秦杜虎符”逃过了一劫!由于妹妹对那个铁疙瘩很喜爱,天天拿着玩耍,经过三年,外面的泥土锈迹被擦拭掉了,乌黑瓦亮中,隐约露出金光灿灿的文字,作为中学生的杨东峰,算是有文化的人,感觉到这可能是一个文物!于是,1978年11月份,杨东峰拿上铁疙瘩到文物商店咨询,但文物商店老板也吃不准是什么,于是给杨东峰指了一条路,让他去碑林博物馆问问,看有没有专家。

杨东峰又前往碑林博物馆,刚好,陕西省考古专家戴应新先生正巧在碑林博物馆,由他接待了杨东峰,戴应新先生看了铁疙瘩上面的文字,虽然认不太全,但是,他意识到这可能是一件很有价值的古代文物。于是,问杨东峰可否愿意将东西留在博物馆,让他们仔细研究研究,看具体是什么,杨东峰同意留下,戴应新问杨东峰想要什么回报,杨东峰就想要一套当时十分流行的绿军装,博物馆里满足不了杨东峰的心愿,于是就给了杨东峰50元钱,这在当时,相当于一个县级干部一个月的工资。

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