莫伤我命！情愿归顺佛家也——《西游记》牛魔王语哪吒拿了缚妖索，穿了老牛的鼻子，彻底拿下了牛魔王。可怜牛魔王挣扎了上千年，最后还是一句”情愿归顺佛家“来认命。西方教封神大战的重版啊！”你与我西方教有缘“，缘分啊大兄弟，跟我走吧。真是斩草除根啊！孙猴子也成斗战胜佛了，西天如来佛祖完胜，果然是佛法无边。不过，铁扇公主”隐姓修行，后来也得了正果，经藏中万古流名“，可见，潜心修真，也是会有善果的。
王母到底是玉帝的什么人，他们地位谁低谁高？
玉皇大帝和西王母东王公谁的地位更高 他们的关系和在神仙界的地位如何？玉皇大帝与西王母是我国神话中两个重要的神仙，他们一个是天地三界主宰。一个是昆仑之主，掌管生死神药。西王母甚至比玉帝出现的还早。在正统道教神系中，玉皇大帝与西王母并非夫妻关系，但在一些民间故事，小说中说两人是夫妻关系。玉皇大帝，全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝” 。
是道教神话传说中的天地的主宰 ，又称“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝” 、“玉皇大天尊”、“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”、“玄穹高上帝”、“天公”、“老天爷”。玉皇大帝常住妙有无迹真境中，地位崇高，永处太玄至真上天之上．已证八身：道身、法身、本身、真身、迹身、应身、分身、化身，是道教的基本信仰和最高信仰“道”的神化，被认为是道的本体。
玉皇大帝上掌三十六天，下辖七十二地，掌管神、仙、佛、圣、人间、地府的一切事，权力无边，有穹苍圣主，诸天宗王之称，赞玉帝之尊，权大化，得元始天尊秘授赤字玉文而开天执符，主承太上无极大道之法旨而含真御历，金阙四御辅助，北极四圣佐护，神霄九宸大帝拱卫，妙相庄严，法身无上，统御诸天，统领万圣。玉皇大帝在中国民间的影响极大，祭祀玉皇的仪式往往超越了三清的规格。
至于佛家始祖如来佛之根源，乃老子一气化三清所自出， 三清指三山，故出三圣人，是以中天终南山出老子，西方熊耳山出如来（即释迦牟尼佛），东方太行山出孔子也!西王母，又称西姥、王母娘娘、王母、金母、金母元君，西王母是先天阴气凝聚而成，所有女仙之首、掌管昆仑仙岛。是神话中掌管不死药、罚恶、预警灾厉的长生女神。
在道教神话，西王母是女仙的首领，主宰阴气。是生育万物的创世女神。全真教的祖师。现多传为婚姻、生育、保护妇女的女神。西王母与男仙首领东王公相对应。东王公又称木公、东皇公、东华帝君等。跟汉代的阴阳观念有关，是代表“阳”的男神。东王公在道教被认为常常在丁卯日登台四处观察天下修道学仙之人的情况。所以凡是得道入仙之人，都得先拜东王公，再拜见西王母，然后才能飞升进入九天，再入三清境谒拜元始天尊、灵宝天尊和道德天尊。
东王公并不是玉皇大帝，东王公的神话不断发展，后来竟传说他为元始天尊与太元圣母所生，受元始上帝符命，为东宫大帝扶桑大君东皇公，号曰元阳，或号东王公，或号青童君，或号东方诸，或号青提帝君。后来又尊之为“东华紫府少阳帝君”。西王母和东王公分掌仙界女仙和男仙，他俩都是辅佐玉皇大帝的。东王公的神格其实带有太阳神属性，掌管男仙，西王母掌管女仙，而玉皇大帝则是群仙之首，众神之皇。
单田芳、袁阔成、田连元哪个是中国评书界的泰斗？
1公认的评书泰斗是袁阔成先生，他算是一书封神的典范。袁先生的《三国演义》，称为袁三国，是紧跟小说,《三国演义》贴合的一部评书。其实三国演义以前很多人讲过，比方说姜存瑞的三国还有录音在网上能找到。但是老先生们说三国有一个问题，就是任意发挥的东西太多，比方说花关索，这个《三国演义》中没有的人物。故事恨不得比正史人物还多。
而袁阔成的《三国演义》紧贴原著讲的，有的地方甚至直接说原文，然后再解释。在说舌战群儒时。袁阔成就说一段原文，然后再解释一段。比方的陆郎怀橘，在《三国演义》中只是一笔带过，袁阔成却把这个故事的前因后果，很仔细的讲了出来。而且他的在评书中塑造人物也不是扁平化的，像曹操就是他就没有直接说成个大白脸的奸臣。他讲的曹操也是很有层次很有立体感的一个人物，曹操去世以后，袁阔成用一回书的时间回顾了曹操整个一生的历程，听了让人很是感慨。
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