功德这个词语用得非常好，“太上有立德、其次有立功、其次有立言”，此为三不朽，亦即功德。后闻仲伐西岐，被云中子用通天神火柱除去。元始天尊、通天教主和太上老君，三人都觉得殷商实力太强，即使有女娲所派的妲己等三妖媚惑纣王，也不一定能让弱周灭了殷商，必须强周弱商，才有可能。
《灵飞经》是天下第一小楷?这幅敦煌出土的书法不服气,网友：这才是举世无双在从古至今的书法史上,诞生了无数的经典书法作品,有些甚至可以"封神了",就拿王羲之《兰亭序》来说,就连王羲之本人都再也写不出第二遍,可除了这些传世于后世的书法作品之外,还有一些尘封在了地底之下。
《封神演义》里，长3只眼的共有几人，各自有什么特点？
不好意思，封神演义里，杨戬并不是三只眼！不是三只眼！不是三只眼！没有任何文字提到过他有三只眼。真正三只眼的是闻仲、吕岳、殷郊、温良，马善、罗宣六人。（封神演义原著中的杨戬并不是三只眼）很多人一提到三只眼，首先想到杨戬，但是真不是！《西游记》里的二郎神是三只眼，但《封神演义》的杨戬并没有说过他是三只眼。
原著中，杨戬的形象只不过是“扇云冠，水合服，腰束丝绦，脚登麻鞋”，一幅普通的道士打扮，完全没有说过杨戬是三只眼。即使说到杨戬仔细辨别袁洪为妖怪时，最多也是写“即运神光，定睛观看”。从没有向闻仲等人那样特别强调过有第三只眼。之所以影视剧中杨戬多为三只眼，其实是因为西游记中二郎神形象太深入人心，实际上，两部小说不应该混为一谈。
《封神演义》中杨戬并非三只眼。（闻仲）《封神演义》中真正的三只眼，首先是闻仲闻太师，闻仲的形象“头生三眼，中间一目神通，白光数寸，可辨奸邪忠肝、人心黑白”。所以这里说的很清楚，闻仲是三只眼。后闻仲伐西岐，被云中子用通天神火柱除去。（吕岳）吕岳，九龙岛声名山炼气士，著名的瘟神，受申公豹蛊惑下山助纣伐周，第一次出场是在冀州侯苏护伐西岐时，郑伦被打伤，正逢吕岳前来投奔，辕门军士报的就是“有一道人，三只眼，穿大红袍”。
另外，吕岳正常情况下三只眼，做法时可以化为三头六臂，所以也可以说他有十二只眼。 与姜子牙两次交手，最后被杨任杀死。（殷郊）殷郊是纣王长子，与其弟殷洪因父亲纣王受妲己迷惑，杀害其母姜皇后，还要杀他们兄弟二人，被广成子、赤精子所救，广成子收殷郊为徒。尽授本领，命其下山助周伐纣，临行前，殷郊吃了六七颗豆，长出三头六臂，而且面如蓝靛，发似朱砂，上下獠牙，多生一目。
后殷郊被申公豹说反，反攻西岐，最后被广成子除去。（温良）（马善）殷郊下山，路遇两个山大王，一个叫温良、一个叫马善。温良形象“见一人面如蓝靛，发似朱砂，骑红砂马，金甲红袍，三只眼，拎两根狼牙棒”；马善形象“带扇云盔，淡黄袍，点铁枪，白龙马，面如傅粉，三绺长髯，有三只眼”。二人结义为兄弟，占山为王，后追随殷郊。
殷郊被申公豹说反，助纣灭周，温良被哪吒杨戬联手杀死，马善原形是燃灯道人处一灯芯，故擒住杀不死，杨戬从云中子处借来照妖鉴，发现马善原形，燃灯道人派白鹤童子将马善擒回。（罗宣后被封为火德星君）罗宣，在温良、马善战败后投奔殷郊，形象是“戴鱼尾冠，面如重枣，海下赤髯，红发三目，穿大红八卦服，骑赤烟驹。”火焚西岐，后被正好投奔西岐的李靖用黄金宝塔砸死。
黄天化有何功德, 为何年纪轻轻却高居《封神榜》第一位？
古代神话小说最有名的有两部，一部是《封神榜》，另外一部就是四大名著之一的《西游记》。要说黄天化，就要先说《西游记》。大家都知道，《西游记》中有一个特别突出的现象，就是很多妖怪都是有背景的。这些有背景的妖怪，在使劲折腾了唐僧、孙悟空师徒几人之后，都被安然无恙的给带走了。说到这里大家就应该猜到了吧，黄天化也是一个“有背景的妖怪”。
所以，他才位居封神榜三百六十五位正神之首。当然，封神榜绝不止三百六十五位神，还有几位额外增加的。黄天化是三百六十五位正神之首，却不是封神榜之首。名列封神榜第一位的正神，是黄帝麾下大帅，总兵官柏鉴。柏鉴跟随黄帝战蚩尤，被火器打入大海，做了千年游魂。他得元始天尊指点，遇到了姜子牙，负责帮姜子牙建造封神台，并掌管引魂、百灵两宝，指引将被封神的灵魄道封神台受封。
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