初中的时候读到这首诗,那时候就是觉得很美。

有哪首诗让你读完之后羡慕?

《镜中》张枣只要想起一生中后悔的事 ,梅花便落了下来比如看她游泳到河的另一岸 , 比如登上一株松木梯子危险的事固然美丽 ,不如看她骑马归来面颊温暖 ,羞惭。低下头,回答着皇帝一面镜子永远等候她 ,让她坐到镜中常坐的地方望着窗外,只要想起一生中后悔的事梅花便落满了南山。初中的时候读到这首诗,那时候就是觉得很美。

诗人好像是以一种旁观者的姿态,在自说自话地看着那个自己爱慕的女子,这时候他的眼光是温柔的,仿佛可以穿透时间的河流,抵达她的身侧。诗人把“后悔”,和梅花落联系起来。试想梅花落下的样子,纷纷扬扬,和天空告别,与大地渐渐融为一体。爱一个人时喜欢而又不能接近的样子,也是这样的,像是随时都在和她告别,但又像已经与她融为一体,再也不可能分离。

说羡慕的话,羡慕的应该是这首诗若即若离的意境。诗人表达了一种没有黏缠的爱慕,那么炽热又那么冰凉。我觉得真正的喜欢也应该是这样的吧。不给对方施加压力,不要求对方一定做出回应。而是享受着那个过程当中所能够体会到的美,哪怕这种美可能就像琥珀当中的花,就像凝结在树枝上的霜,不可触碰,容易破碎,但是它却足以让我们的余生回味悠长。

没有时间玩大型游戏,有没有一款好玩又不腻的小游戏?

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古代中国占领云南后,为什么没有继续推进占领印度洋出海口和肥沃的恒河平原?

这个问题就是典型的“加点钱买奔驰”首先要明确一点,从云南到印度必须经过先缅甸。我们先假设一下,假设古代在占领云南之后,又接着占领了印度,那占领印度之后我们是不是又得继续占领伊朗,占领伊朗之后我们是不是还要一鼓作气拿下土耳其?很显然,上面这个假设是不成立的,否则现在整个世界早就全归我们了。(云南到印度要经过缅北地区)公元前109年,西汉元封二年,汉武帝开西南夷,汉军进兵云南,滇国国王投降,云南正式并入中国版图。

两汉时期都在云南设立郡县,将云南划归益州管辖。(汉朝地图)不过在占领云南之后,汉军并没有继续南进,而是止步于此。虽然在那个年代,东南亚地区还没有出现国家,但是汉朝人对于这片一望无际的热带雨林真的没啥兴趣,因为当时的东南亚没有任何价值。可能有人会提出建议,让政府移民一些汉人去开垦土地,种粮食。这个建议虽然不错,但在当时是不切实际的。

因为汉朝不缺地,缺人。对于一个农耕文明国家而言,人口是最宝贵的资源,在汉代小规模移民还可行,大规模移民边疆是不可行的。西晋灭亡之后,北方大乱,但汉人依旧保持着对云南的影响力,但很长时间内,中央政府对于云南都是采取羁縻政策,也就是委任当地少数民族首领担任刺史、都督等职务,只要这些首领不造反,按时给中央纳贡,那么中央政府也不会去招惹这些酋长。

今天很多人对于“羁縻政策”都不太了解,我跟大家粗略解释下。羁縻政策出现的准确时间,今天很难去认定,但这个政策至少在汉朝时就已经比较常见了。到了唐宋时期被进一步完善,元朝正式形成土司制度,明朝趋于鼎盛。羁縻政策说白了就是在少数民族地区设立州县等行政单位,这些州县在名义上隶属于中央,并且要向中央缴纳贡品或者税赋。

但在现实生活中,这些州县是处于半独立的状态,这里的长官也都是由当地的部落首领担任的,而且是世袭担任的。通常情况下,只要这些少数民族首领不闹事,中央是不会干涉其内部事物的。这些地区可以拥有自己的法律、税收、军队。说的再明白点,在羁縻政策下,这些州县就是国中国,属于朝廷的内藩。而这些州县的首领,就是本地的土皇帝。

可为啥中央政府不直接统治这些地区,而是要施行羁縻政策呢?答案是:管不过来。我在上文中写到,人口在古代是非常宝贵的,由于人口缺乏,边疆的开发是十分缓慢的。举个栗子:中国早在秦代就占领了岭南地区,可直到隋唐时期岭南的广州、泉州才形成规模。而到了宋代,海南仍旧是发配犯人的蛮荒之地,苏轼当年就是被发配到了海南。

在中国历史上,汉人从中原移民到南方不是一蹴而就的,这个过程历经了上千年的时间。南方尚且如此,其他边疆地区的开发就更缓慢了。以云南为例,在很长一段时间内,云南的汉人很少。所谓强龙不压地头蛇,如果想在这里长期统治,就必须拉拢一下当地的部落首领,给其官职,封其爵位,令其保境安民,不得反叛中央,这就是羁縻政策的来源。

而政府制衡这些少数民族首领的办法则是武力打击和经济封锁,这两招需要综合使用,单纯地武力镇压有时候效果并不好。(两宋时期,云南属于大理国,云南从内藩变成了外藩)羁縻政策一直持续到清朝,到了雍正乾隆年间,朝廷在云贵川推行“改土归流”,这才基本消灭了西南的土司。羁縻政策在中国施行了上千年,说明了古代中央政府对边疆的控制力是有限的,云南尚且如此,位置比云南还偏远的缅甸就更不用说了。


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