谢谢邀请:正常情况下应该告诉。这的看儿子,儿媳日常生活中表现如何,如果信得过,不用讲告诉密码,把存款转给儿子,免得他日取款难。如果家属还在的话留一部分钱以家属的名义存款,以备他日生活费用,这笔钱一定的留,无论儿子,儿媳有多好也要留点,免得后悔,也是对家属有所交待,她把一生交给你,如果有朝一日先走让她手头十分拮据。

现在都流行密码指纹锁,到底安全性怎么样?可靠吗?

目前市面上的智能门锁指纹识别一般分为两种:光学识别,没有活体检测的,这种指纹识别容易被不法分子利用,例如用假指纹、橘子皮开锁等;另一种是指的采用生物识别技术,必须是有生命活体才能打开门。而欧瑞博智能门锁S2黑武士的安全等级更高,它采用了成熟的半导体指纹识别技术,再搭配上生物活体指纹传感器,能够识别真皮层血液流动、温度等产生的电介质,有效防止假指纹、橘子皮开锁,让指纹识别更安全。

而且为了达到全方位的防卫效果,黑武士还配备了8组传感器:前把手检测传感器、备用钥匙开锁传感器、C-Touch电容触摸传感器、生物活体指纹传感器、防暴力拆解传感器、门缝状态传感器、后把手检测传感器、反锁状态传感器,能够准确感知门锁状态,像门锁被砸被撬、钥匙孔破坏开锁此类情况下,黑武士会即刻反馈报警。另外黑武士内置的钥匙开锁传感器为德系纯铜C级锁芯,搭配奥氏体304不锈钢锁体,达到银行级的防暴和防撬功能。

在银行柜台办理的定期存款(存单),身份证原件和存单都在手里,钱一定安全吗?

可以肯定的告诉你,100%的安全,没有任何的风险,因为它是存单,特别是金额还超过了5万元,更加万无一失。存单的取现方式存单目前取现,有两个方面要考虑:一是通存通兑,如果存单上有通兑二字,那么这张存单可以在该银行任何一个网点支取,如果存单上没有写通兑或者写不通兑,那么这张存单只能在原来办理的网点支取;二是凭密支取与免密支取,凭密支取,支取时必须录入密码,免密支取的,凭身份证即可支取,无需输入密码。

一般都认为最安全的当属不通兑的凭密支取,因为这限定了网点,而且叠加了一层密码;但其实在很多银行不通兑的无密支取更安全,因为不少银行对于无密支取的,必须要本人亲自办理,不允许任何人代办。身份证存单全丢不说身份证和存单没丢,就算是全丢了,你也不用过于担心,因为存单是没有与互联网连接的,他是一个单独封闭存款媒介,所以要支取存单一定必须到银行网点办理。

到柜面支取时,无密支取的,非本人,一般是取不了的(除非长的与你及像);而对于凭密支取的,没有秘密,即使有的存单与身份证也取不了。而且这一切行为还必须在你挂失之前到银行办理,否则你挂失了,在未解挂之前,他根本无法支取。就算对方有你的存单、身份证以及密码,三者俱全,且你未挂失,他到银行网点取款时,还必须携带他自己个人的身份证原件,银行办业务时,会留下存单,你的身份证复印件以及对方的身份证复印件留底,如果你真的是被骗的,凭借着留档的身份证复印件以及银行的高清监控录像,你一报警,警察也很容易就锁定犯罪嫌疑人是谁了,破案分分钟钟的事。

怎样看人民日报把曾被认为封建迷信的“五行八卦”拟为70个中国文化知识的一、二位?

国家已经知道了一切,这是在暗示文明的起源。我们的祖先已经知道大地是漂浮在太空中的。为什么我们中国人逝去之后,灵魂的归隐之所是“九泉之下”而不是地下呢?就是因为有人对我们的祖先说了一段话。我们中国人的公认祖先是轩辕黄帝,按照现在的断代史,他生活的年代是公元前2700年左右。黄帝有一个老师叫做岐伯,黄帝和岐伯关于天和地关系的对话,记载在一本古书上,这本书的名字叫做《素问》。

这个名字可能大家都不是很熟悉,《素问》还有一个家喻户晓的名字,叫做《黄帝内经》。其实《素问》还有一份姐妹篇叫做《灵枢》。东晋的时候,把这两本书合在一起称为《黄帝内经》。《素问》这本书一共是9章,每张9篇,一共九九81篇。《素问.五运行大论.第六十七》,【原文】帝曰:地之为下否乎?岐伯曰:地为人之下,太虚之中者也。

帝曰:凭乎?岐伯曰:大气举之也。这段话里的两个人,对于天和地的关系,完全是不同的认识。》不仅是古人,即使是今天的人,哪怕是有现代的科学知识,待在地面也是无法想象在太空中看地球的场景。以下这段对话,摘录自新华社记者采访我国第1位女航天员刘洋的原文。【原文】新华社记者问:目前网上最火的对话是景海鹏和陈冬说的"我问你爽不爽”“爽”。

大家都很好奇,航天员通过舷窗看到的画面究竟是什么样的?刘洋答:我们都是从飞行员当中选拔出来的,但飞行员一直在大气层中飞行,高度不够高,所以当我第一眼透过舷窗看到地球的时候,感觉非常震撼。第一反应就是兴奋地冲着两位师兄喊:“你们快来看呀!地球真的是圆的!”小时候老师就讲过“地球是圆的”,但是当你亲眼见到地球的边缘,看到这种梦幻之美,还不觉非常震撼。

这说明,就算是经过训练的宇航员,第1次飞到太空,看到大地漂浮在太空中,也会非常的震撼。一个没有离开地球的人,对天与地的关系是无法想象的。那么合理的推论就是,给轩辕黄帝传授知识的岐伯等人,肯定在太空中见过地球。从太空中看地球的人绝对不止岐伯一个,其他人也会留下相关的著作。》从视角上来说,《山海经》对于地理形状的描述,就是从高空中俯瞰大地。

因为,只有飞到太空的人才能看到这样的场景。太空俯瞰地球,垂直方向的景深被高度压缩,只能看到山脉和河流的走向,无法分别山脉的高度和其他细节。所以从低视角观察一座山和从高空观察一座山,完全是不一样的描写方法。唐代著名大诗人李白,在《蜀道难》中写到:连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。

这才是一个行走在地面上的人,观察山川河流的正常描写。而《山海经》对于山川地理的描述是这样的,【原文】又南三百里,曰藟山,其上有玉,其下有金。湖水出焉,东流注于食水,其中多活师。  又南三百里,曰栒状之山,其上多金玉,其下多青碧石。有兽焉,其状如犬,六足,其名曰从从,其鸣自詨。  又南三百里,曰勃垒之山,无草木,无水。

  又南三百里,曰番条之山,无草木,多沙。减水出焉,北流注于海,其中多鳡鱼。  又南四百里,曰姑儿之山,其上多漆,其下多桑柘。姑儿之水出焉,北流注于海,其中多鳡鱼。《山海经》全卷都是像这样类似的叙述,对于山脉的描述只有长度方位和走向,极少提到山脉的高度。这种情况要么是作者对着一张平面地图在写,要么就是几百公里的外太空,类似于国际空间站的视角来观测地表的情况。

》正因为山海经是俯瞰大地的视角,所以没有任何地标描写。这也给后来的研究者带来了很大的困惑。美国有一位女博士亨利特.莫茨,认为《山海经》里的东山经指的是北美洲。她研究了从美国怀俄明州一直到德克萨斯中间的一系列山脉,根据山海经上的描述,用方位和距离来丈量美国的山脉,结论是和美洲的山脉走向完全吻合。国内研究《山海经》的一些业余爱好者,也是在坐标纸上,描绘山川和河流的走向。

》山海经中关于动物的描写有一个共性,就是不管这个动物的身体是怎么样的,最后大概都长了一张人脸。从远距离和高视角俯视动物所带来的错觉,只能看到外形,没有办法清楚看到动物的清晰面貌。所以才会有这样的记录。在先秦时代,文字是刻在甲骨上或者是竹简上的。因为这种书写方式相当的艰难,所以古汉语对文字的记录都相当的简洁。

《山海经》成书于先秦,而通常我们用来书写文字的纸张是东汉蔡伦发明的,纸张发明以后才有了文字记录的方便传播方式。《山海经》刻意描写那些奇怪的事物,一定是意有所指的。《山海经》、《黄帝内经》是古人留给今人的礼物,来证明文明的起源。而向古人传授这些知识的人,一定来自外太空。他们所传授的知识,应该并不仅限于华夏民族,所以古埃及文明、苏美尔文明、印第安文明都会找到相似的痕迹。

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