台湾人只知道郑少秋是楚留香,却忘记了楚留香的作者是古龙。大多数的侠客并没有钱权优势，但却能产生如同孟尝君一样的效果，这就是侠客影响力。百姓信服政府力量才会上缴税款，相同的，群众信服侠客，也会为侠客带来红利。李寻欢、楚留香和陆小凤分别是古龙小说系列的主角，单就武学天赋而言，个人认为李寻欢最高，楚留香最低。
台湾人只知道郑少秋是楚留香,却忘记了楚留香的作者是古龙。在这当中,最毫无争议能让最多观众接受并喜爱的,无疑是饰演的楚留香。1979年,TVB的电视剧《楚留香》上映,郑少秋开始了自己的楚留香时代,剧中还有赵雅芝和汪明荃,分别扮演他的两位红颜知己苏蓉蓉与沈慧珊,三人组成了一个"铁三角",特别是他与赵雅芝的荧屏CP更是许多人心里的官配。
你如何评价《楚留香》手游？
对于《楚留香》手游，在下只能说曾经爱得死去活来。在《楚留香》手游未公测之前，在下有幸参加了多次测试，当时我就觉得，这可能是国内手游的未来。于是，在正式上线后，网易的确用亲身行动，证明了手游的确没有未来。评价一款游戏是否优秀，从来都不能只以画面见分晓。即便楚留香手游画面如何美如画，而他的玩法依旧是传统的网易大法。
除了肝，还一定要有氪，氪少了还不行。我再对比同样90级的玩家战力后，惊讶地发现，氪金玩家的战力比普通玩家多两倍。值得一提的是，网易的《逆水寒》开测，虽然是点卡消费，并且官方承诺不肝不氪，但从游戏保留了宝石等武侠游戏的套路的来看，网易依旧是那个网易，你想护肝，不可能的。你想护钱，更不可能。这就是我的回答了，大家还在玩《楚留香》手游吗？又因何退游呢？欢迎在评论区留言讨论哦。
古代有侠客，当今社会为什么没有侠客了？
少荃经史屋，不一样的读史角度。说到侠客，就不能不提及金庸先生构建的武侠世界了。在少荃的认知里面，金庸先生“最纯粹的侠客作品”当属《笑傲江湖》。为何？因为那是纯粹的武林世界，只有江湖帮派的争勇斗狠，没有丁点政府与朝廷的掺和，有的，也仅仅是令狐冲假冒孤身一人的大将军插序其中，救了恒山派的小娘子们。自由才是侠客的土壤少荃之所以要提及《笑傲江湖》，就是为了引出政府与朝廷的作用。
试想，当政府和朝廷的权利之鞭能抽到社会的每个角落时，武林门派还有争斗的必要吗？起码门派经营许可的办理都是一道门槛，更何况两派之间聚众斗殴闹出人命。不管你是行侠仗义还是扶危救困，在当权者的眼里你们都是被严打的黑势力，轻则铁窗大狱，重则闹市斩首。所以，侠客盛行的年代一定是统治权力不完善的时期，因为政治的本质就是管理，管理的目的是为了约束自由。
然而侠客能成长起来的土壤恰恰是自由。中国历史上真实存在的侠客，远没有金庸小说中那般来的潇洒。他们既没有金钟罩护体，也不会降龙十八掌一力降十会，更不懂九阳神功这样的运作原理，有的甚至都不会丁点武功。然而，这些都不影响他们的形象，他们依然是侠客。中国有侠客上文提到，侠客之所以盛行一定是政治权力薄弱的时候，从中国历史发展的进程看，秦朝之前的春秋战国时代，是侠客盛行最好的时代土壤。
分封制下的社会管理其实并不严密。当时的帝王统治术简单粗暴，官府的组织形式又十分松散，诸侯国君不能对下层百姓形成有效统治，基本靠士绅、族长等民间组织力量来完成管理，这就造成了基层权利的真空。民间的人犯事了，随时都可以逃到别国去躲难，且不受限制，犯罪成本极低，人活得相对自由自在。财富与权贵其实是约束下的产物，自然不受追求自由之人的待见。
侠客看中的是道义精神与为人准则。在他们眼里，精神信念排第一，生命排第二。《史记》中记载，战国时期的孟尝君喜好养士且从来不端架子，对每一位门客都非常尊重，他吃什么门客就吃什么，因此受到天下人的赞誉。一天晚上，一个落魄的武士投奔孟尝君，孟尝君照例接待并亲自作陪宴席。由于灯火昏暗，给孟尝君添酒的侍从在给孟尝君倒酒时，巨大的影子投到了宴桌上盖住了饭菜，而这一幕刚好被这名武士看到，武士认为侍从在借着影子给孟尝君端上好菜，心想孟尝君表面礼数有加，实则看不起我，酒宴菜品并不一致，玻璃心碎了一地，于是起身就走。
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