《葵花宝典》也悄悄在中原武林江湖门派中流传,大家都想得窥《葵花宝典》秘籍。由此可见，《葵花宝典》并不是一门剑法，而是包涵甚广，囊括了内功心法，针法，以及其他的一些武学招式。一、现行《辟邪剑谱》和《葵花宝典》都是残本，二者并不完全相同这就要从《葵花宝典》的历史说起。
话说武林外史之《葵花宝典》（二）阿布麻履成为福建南少林主持方丈红叶禅师,此事鉴真大师暗中安置,南派少林在红叶禅师的主持下声势日盛,红叶禅师也凭借自身超凡博学赢得江湖上各个门派的尊重,声望远播。《葵花宝典》也悄悄在中原武林江湖门派中流传,大家都想得窥《葵花宝典》秘籍。红叶禅师预感不详,经查果然发现"葵花宝典"破损一分为二。
《葵花宝典》在武功上是不是也属于剑法？
一《葵花宝典》是前朝的一个太监所创，至于这个太监到底是谁，也同样有很多争论，因为这个前朝的定论本身就有诸多分歧，有很多人分析说是三宝太监郑和。但是不管这个太监是到底是谁，有一点必须承认：他绝对是一个博古通今的武学宗师。《葵花宝典》在创作出来以后，被送出宫廷，藏于莆田少林寺，但是这门神功太过神奇，武功匪夷所思，导致百年内没有一个人修炼，最后落于红叶禅师之手。
红叶禅师也算是一位得道高僧，他对于武学的认知也是很深刻，在得到《葵花宝典》以后，他对里面的武功感到异常震惊，甚至有诸多地方他都不能理解，因此，红叶禅师也没有贸然去修炼。当然，作为一个得道高僧，他也没有争名夺利之心，只是出于对武功的好奇，他时时翻阅《葵花宝典》，但是《葵花宝典》毕竟是一门需要自宫的绝学，而正常人没有经历过这个过程，光去想想这门神功，诸多地方是难以想的通的。
如果他要是觉得自己要不要无所谓，毕竟也用不着，再能忍着痛，一刀下去之后，然后修炼这完整版《葵花宝典》，那绝对无敌于天下，只是他未曾尝试，故而也想不通其中关窍。红叶禅师就一直将《葵花宝典》保存在自己身边，也未曾修炼。但是，天下没有不漏风的墙，华山派岳肃蔡子峰就得知莆田少林寺红叶禅师拥有绝世秘籍，于是二人专程从华山赶往福建，只为目睹这部秘籍。
华山派之所以会远赴千里去寻找秘籍，也是因为此时华山派处于没落时期，故而从江湖上寻求各种秘籍，以达到振兴的目的。当然，在此之前，华山派极有可能发生一些事情导致华山派武学断层，可是华山派通过这种方式去振兴手段着实是不怎么光明正大，与无崖子从江湖各门各派搜集秘籍有点儿相似，有些卑鄙无耻了。二岳肃蔡子峰二人在莆田少林寺偷看《葵花宝典》，二人分工行动，一人记录上半部分，一人记录下半部分，二人也都是记录一部分，并未抄录完全。
随后，二人匆忙回到华山，赶紧把记录的两部分结合，可是二人发现怎么都不能很好的融合在一起，于是二人相互指责对方记录有问题，于是二人都认为自己是对的，就根据自己的理解来练剑，这直接导致华山派的分歧。一人根据理解认为先练剑再练气，是为气宗；另一人认为先练气再练剑，是为气宗。从二人的分歧可以看出，《葵花宝典》的两部分绝对是练气和练剑分开。
但是《葵花宝典》又绝不是简单的剑法，只是可以借助里面的一些武学思路使得剑法更强。后来华山派二人抄录的《葵花宝典》就因魔教攻山被抢走，也成为魔教的镇教之宝。而真正第一个修炼《葵花宝典》的正是东方不败，可以想象，当时修炼这部未知的武功秘籍需要多大的胆量，但是东方不败心知，如果不修炼这部秘籍，他的武功不可能突飞猛进，自己篡位夺权一旦被曝光，自己将死无葬身之地。
为了有足够的实力压制日月神教的高手，他别无选择，一刀下去，从此让八个爱妾活守寡。在任我行攻山黑木崖，挑战东方不败之时，东方不败才第一次显露《葵花宝典》的武功，而他使用的兵器让人费解：正是绣花针。而通过一枚小小的绣花针，他面对四大高手毫不费力，游刃有余，可见他的实力着实胜过他们太多。能够驾驭一枚小小的绣花针，而且用绣花针足以荡开令狐冲的长剑，可见东方不败内力的高深，而他内力之所以高深还是来源于《葵花宝典》。
可见，《葵花宝典》不仅仅有武功招式，更有修炼内功的法门。三有人说，东方不败之所以使用绣花针作为武器是恰好他在绣花，刚好就是手头上有绣花针于是就用来作兵器。其实个人认为，绣花针应该就是《葵花宝典》的特定武器。一方面是《葵花宝典》创作者是前朝太监，作为一个太监，他也不可能天天使刀舞剑，最有可能就是他自己借助绣花针创作出极为高明的绝学，当然这需要极高内力作为基础；另一方面，岳不群修炼《辟邪剑谱》以后，暗算恒山派定闲定逸，以及在五岳剑派并派大会上暗算左冷禅，而他使用的暗器也正是绣花针。
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