唐朝玄武门在今天那里？
玄武门之变是初唐时期发生的一件很重要的宫廷政变。在这次政变中，以李世民为首的秦王势力集团打败以李建成、李元吉为首的太子势力集团，秦王李世民成功射杀太子李建成和齐王李元吉。之后，李世民逼迫自己的老爸唐高祖李渊禅位给自己，让李渊去当太上皇。李世民即位后，这就是唐太宗。玄武门当时是唐朝皇宫太极宫的北门。太极宫原是隋朝隋文帝杨坚所建，隋灭后，李渊在长安城太极宫即位。
在唐朝有名的宫殿主要有太极宫、大明宫和兴庆宫。太极宫已经介绍过了，而大明宫是在李世民当皇帝后修建的，后来的唐朝皇帝多在此登基。兴庆宫原是唐玄宗李隆基登基前的藩王府。李隆基在自己执政后期，派人重新修葺兴庆宫，最为他和杨玉环寻乐之地。所以三个宫殿是有区别的。由于因唐长安城和现在的西安城不一样，现在的西安城主要是明清时期修建而成，所以唐长安城太极宫的位置在今西安城墙西北角附近。
古代的长安是现在的西安吗？
先说结论：不是！不是！不是！不是！重要的话说三遍。长安是县，西安是市。从汉高祖开始算，长安一直是县，西安一直是市。西安是长安的上一级行政单位，长安是西安下辖的县之一。自汉朝以来一直如此。你能问，东城区为什么改名叫北京市了么？西安市为什么改名叫陕西省了么？能么？能么？能么？长安，最早是一个乡。汉高祖刘邦其实很想定都咸阳（县）的，可是都城被项羽给烧没了，无可奈何只能重新建城。
地点就选在了长安乡。为了匹配都城所在，把长安乡升格为县。即：长安县为都城所在，都城以县名命名，称之为长安城！那么，长安县的上一级行政单位，今日的西安，当时称为什么呢？称之为：京兆尹！记住了，京！兆！尹！是西安的古称！！！随后的日子里，古西安经历了多次改名，分别有：京兆郡，改回京兆尹，京兆州，京兆府，唐朝时短暂改名为雍州……宋朝都城迁离了西安，所以西安在宋朝最后一次被叫做京兆（府）。
元朝改京兆府为安西府，后改名为安西路，后又改名为奉元路。到了大明，自然不能再继续“奉元”，于是西安第一次有了今天的名字：西安府。从此以后，六百五十多年来，西安的名称就一直沿用至今。而长安县的名字也一直沿用至今。长安县作为西安（京兆）下辖的一个县，两千年来辖区和位置，也经历了很多次的变化。在今天的西安，汉宫遗址大体属于未央区，在西安城的西北方向，挨着咸阳市。
那里是最初的长安所在。后来，经历了千年岁月，长安城实在是不堪重负，城内地下水都被生活污水污染了。所以隋朝建立都城的时候，不得不重新选址，于是向东南方向重新建立了都城，也就是今天的西安城的大概位置。长安县，也随之南迁。当然了，今天的西安城，经历了后来的多次大修改建扩建。今天看到的城墙，大多数是明城，进入到内城里面才能见到部分隋城。
唐朝长安城处决犯人的刑场叫什么？ 它是如何形成的？
唐长安城中有两个刑场的名字非常的独特，既不是笼统的菜市口也不是所谓的午门，而是狗脊岭和独柳树。关于唐朝长安城的刑场的个数和分布，历来是有争议的。有一种观点认为主要的刑场有三个，分别是东市（狗脊岭）、西市和独柳树；另一种观点则认为西市的刑场就是独柳树，即长安城的主要刑场有两个：狗脊岭和独柳树。大家都知道一个词叫做杀一儆百，古代死刑犯的处斩一般遵循的就是这个原则，你犯了死罪，你的死就要起到警戒臣民的作用，因此这个行刑的场所一定要安排在人流量大的地方，方便陈尸于众。
那么长安城中最热闹、人流量最大的地方是哪里呢？正是大唐的商业中心，即东市和西市。之前四姑娘写过一篇文章介绍长安城的布局，这里大体说一下，长安城分为三部分：宫城、皇城和外郭城，外郭城由南北走向的朱雀大街分为东边的万年县和西边的长安县，两县各有一市，即东市和西市，是商业贸易之地。东西两市是长安城中人流量最大的闹市，因此在这两个地方设刑场是最合适的。
而东市的刑场就设在东市的西北角，这里有一个高坡地，正好处在十字路口上，东西走向的正是春明门大街，这个地方就是狗脊岭。贞观年间的大理丞张蕴古就是在东市被斩的。说起来张蕴古实际上是非常无辜的，当时有一个叫李好德的人有风疾而口出狂言，李世民下令追查，张蕴古认为李好德有疯癫病，不应该追究法律责任，而权万纪就对李世民说张蕴古是有意包庇李好德，李世民一气之下下令将张蕴古在东市处斩。
同样在贞观时期被杀的张亮则是在西市被处斩的，张亮是凌烟阁二十四共功臣之一，因为养了500名义子而被李世民认为是要谋反，张亮最终在西市被处斩。那么西市的刑场究竟在什么地方呢？有人认为是西市的东北角的十字路口，即独柳树；也有人认为西市的刑场在西市之北金光门大街的某个十字路口上，而独柳树是位于皇城西南角的十字路口的刑场，是独立于西市刑场之外的一个刑场。
这两种观点都能找到理论支撑，但都只是猜测，并没有最终定性，不过有一点明确的就是，在安史之乱之前，独柳树这个名字并没有出现过，死刑犯被执行死刑的主要场所只记载是东市或者西市。而到了安史之乱以后，独柳树这个名字突然就开始在史书中频繁出现，而且在独柳树被执行死刑的人都是犯了大罪的人。独柳树第一次出现是在唐肃宗时期，处斩投靠安禄山的39名重罪之人，其中达奚挚等21人在京兆府门被杖毙，陈希烈等7人在狱中被赐自尽，而另外11人在独柳树被处斩，达奚珣和韦恒被处腰斩。
这之后独柳树这个名字就开始频繁出现了，因为大唐自安史之乱以后一直处在动荡之中，藩镇割据、宦官专政和朋党之争一直是威胁帝国皇权的三个问题，尤其是藩镇问题，不断有藩镇反叛，朝廷派藩镇去打反叛的藩镇，往往带来的后果是平叛的藩镇也起兵反抗朝廷，因此帝国的威仪实在是没有多少，但到了宪宗时期，帝国重新有了复兴的可能，唐宪宗几次平定藩镇的战役都打得不错，西川节度使刘辟、镇海节度使李琦、淮西节度使吴元济三人都在独柳树被处以腰斩。
再就是文宗时期的甘露之变，有些大臣在独柳树被处斩，有些则在东市被处斩。相对于独柳树来说，东市狗脊岭在唐中晚期的存在感要弱一些。究其原因，不外乎是万年县的人口要比长安县的人口少，而东市的人流量也低于西市。为了最大程度的警戒世人，西市被处斩的犯人所犯的罪行要大于东市刑场被处斩的犯人的罪行。当然这里说的是大唐最主要的两个或者三个刑场，实际上当时处斩犯人的刑场远不止这几个，但这几个是最最主要的刑场。
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