刘秀是哪里人?

光武帝刘秀东汉是南阳人,今天是襄阳人——光武帝刘秀活了2000岁???一、光武帝刘秀会不会穿越——不会穿越!1、很明显,古人不会穿越,古人不会穿越到现代;今天的人民也不能穿越到古代。看一个人是哪里人,应该用其所处时代的行政区划。2、对光武帝刘秀(公元前5年—57年)来说,他是西汉—新莽—玄汉—东汉人,所以考虑他的籍贯、他的家乡,只能定位到西汉末年、新莽、玄汉、东汉初年。

《后汉书—光武帝记》载“南阳蔡阳人”,所以刘秀是南阳人无疑!而蔡阳(今枣阳)终刘秀一生,始终归南阳管辖——所以刘秀是南阳人!!!3、另外,同书还记载,光武帝刘秀生于陈留郡济阳县(今河南省兰考县),不是生于南阳郡蔡阳,更不是生于南郡襄阳。部分网友说“国家认定刘秀生于湖北襄阳”——天大的笑话!他们拿无知当知识,靠盗窃充胖子,死不要脸。

二、刘秀是襄阳人——刘秀穿越到600年后的唐朝??有人说刘秀是襄阳人,理由是“蔡阳”(今枣阳)唐朝以后归襄阳管辖!即刘秀东汉是南阳人,隋以后是是襄阳人!!可耻可笑!!!刘秀莫非会穿越???三、结论——刘秀永远是南阳人因此,刘秀是东汉南阳人,当然是南阳人。刘秀活着是南阳人,死了也是南阳人——刘秀永远都是南阳人,因为刘秀不会穿越。

四、李白是不是生于中国?是中国人吗?——李白生于中国,且是中国人。1、李白生于中国唐朝碎叶城,李白当然是中国人。2、终李白一生,碎叶城属中国唐朝管辖,所以李白生于中国,是中国人毋庸置疑。3、唐朝当然非今中国,但唐朝是中国的一个历史阶段。因此,碎叶城今属吉尔吉斯斯坦,不能否定“李白生于中国,中国人李白”。

大禹到底是哪里人?

大禹的出生在哪?大家听没听说过禹生四川,禹生西羌的传说。今天我们就和大家 说一说这是不是真的?其实这种说法很早就有了,顾颉刚就做了这方面的研究。我们都熟悉的《史记》就肖这方面的记载。或曰东方物所始生,西方物之成熟。夫作事者必于东南,收功实者常于西北,故禹兴于西羌,汤起于亳,……《集解》引皇甫谧的话说,孟子称禹生石纽,西夷人也。

传曰禹生自西羌是也。《正义》也说,禹生于茂州汶川县,……皆西羌。当然这里,皇甫谧的话是有错的。讲这话的不是孟子,而是陆贾。《新语 术事》上说:文王生于东夷,大禹生于西羌,世殊而地绝,法合而度同。《新语》是汉高祖时的作品,《挟书令》还没有解除,所以这话一定是始于先秦的。司马迁的话也是由此而来的。禹生石纽说,出于《蜀王本纪》《华阳国志》。

前者是根据的蜀人世传,所以这种说法是蜀地流行的传说。不过,却是有着深远的历史背景的。我们知道,黄帝是先秦几个王朝的共同的始祖。夏商周还有虞,这被称作四代。虞夏是昌意,商周是玄嚣。而昌意,居若水,在南方。这在《大戴礼记》是有记载的。另外,如《山海经》《纪年》《世本》《史记》《帝王世纪》《水经》也有类似的记载。

说,昌意在若水,而颛顼也是出生于若水,所以这不是蜀人独有的说法,是公认的。这在《华阳国志》里说的最清楚。正是根据上述说法,章太炎说,黄帝葬于桥山,地在秦陇,而顼喾皆自蜀土入帝中国。在《华阳国志》中说,昌意娶蜀山氏女。《路史》认为,蜀山就是成都,而蜀山氏女在茂,就是汶川所在的茂州。再有蜀国国君最早的蚕丛,居住在岷山石室中,就是今天 的松潘玉垒山。

而这些地点都与石纽不远。相信这不是巧合,也绝非偶然。下面我们说说石纽其实这里羌人并不是最早的土著。《后汉书 西南夷传》汉代时,其山有六夷七羌九氐,各有部落。六夷在汶山郡的西部;九氐在长江发源地的前氐道;七羌在白马岭一带。羌族是在汉代以前从黄河上游的赐支河曲迁徙到岷江上游的。从周到秦统治岷江上游各族的主要是蚕丛所建的蜀国政权。

西羌文化街马长寿先生做过分析,他说,西羌的起源很早,在河湟有他们活动的中心。后来,他们陆续向南方、中原迁徙。而他们进入石纽一带是很晚的。在禹的时候,这一地区没有羌人。那么禹生石纽是怎么来的呢?三星堆陶盉第一种说法,这在羌人到来以前就有了,是蜀人的传说。由于蜀自称是源出于黄帝,其始封君为颛顼一系,所以就和禹有关系了。

而我们近年来的考古也有印证。比如商代及以前,蜀人已经和中原文化有沟通,蜀国的陶盉,牙璋等,与二里头文化有明显的关系。而牙璋长期作为蜀人的崇拜物。二里头文化做为夏文化,牙璋的发达,说明了夏与蜀有着千丝万缕的联系。第二种说法,这是羌人带来的传说。古代的氐和羌都是西戎,居住在西方,都是汉藏语系。所以禹也有生于戎地之说。

夏人与戎关系密切。周初实行分封,把唐叔封在夏虚,启以夏政,疆以戎索。夏代的中心地区仍然保存着戎的文化因素。晋国沿用以行政。而作为西戎的一部分羌人移居四川,于是就把禹的传说也带了过来。这也不是没有可能。第三种说法,这是夏人自己的传说,这本来就是事实。作为颛顼的后裔,夏人本来就在四川,这也是昌意以及颛顼与蜀山氏通婚的证明。

禹出生在石纽后,随后北上,定都于中原。而有关的传说,仍然在原地流传下来。为后来的蜀人以及羌人传承。那么以上哪种说法是对的呢?到目前 为止,还没有足够的理由。不过,禹生石纽的传说,是很重要的。它反映了历史的实际。相信,随着考古学民族学的发展,这种说法会得到进一步证明。而大禹是哪里人的这个问题,将会有更加明确的答案。

嬴政到底是哪里人?

谢谢邀请!秦始皇嬴政到底算哪的人,争论不休,主要是嬴政这厮历史不清白,母亲不淑,父亲不详,造成了公说公有理,婆说婆有理。虽然已经发现祖陵,还需要进一步科学证实。出生地说嬴政是在赵国出生的,这个也就在现在的河北邯郸,这个在史书中有记载,是大家认同的,我国说某人是哪的,是指祖籍,不是以出生地为标准,因此河北人一说牵强。

吕氏后代说《史记 吕布韦列传》中记载,吕布韦将赵姬献给异人时,赵姬已经怀有吕布韦的孩子,这个孩子正是后来的秦始皇。如果是真的话,秦始皇应该跟吕布韦的祖籍——河南省安阳市滑县,是河南人。异人亲生说《史记 秦始皇本记》中并没有提到吕布韦是其父亲一说,那么秦庄襄王(异人)是他父亲的话,那么······那么······真让人头疼,还有两说:按秦国建国地点说,在现在的陕西省内,那么秦始皇应该是陕西人。

然鹅,这一说法被一群盗墓贼颠覆了,1993年,甘肃礼县大堡子山古墓群被大肆盗挖,后来专家前去一看,目瞪口呆,这里原来秦始皇祖先的陵园,“礼县也被认定是中国古代重要史书《史 记》所记载的秦人发祥地“西犬丘”所在地。”其实在搞清楚秦始皇到底是谁儿子之前,这个谜团还是没有解开。当秦陵打开之日,相信借助现代DNA技术,真相将大白于天下。

大连人到底是哪里人?

大连应该是大连人,户口本上明白写着。中国人一个国家的人民,历史上早流动着,应该在全中国都是混杂各地人,人是有人脚的,没脚的植物树种也会散佈全世界。根据自已适合的土壤气候和温度。何况人、中国人早遍佈了全世界,如果能让宇宙,人类早跑遍各大星云、成历史了。所以说你今天是北京人、上海人、绍兴人,就是这里当地人。

武则天究竟是山西人还是四川人?

我认为武则天是四川广元人,为什么?原因如下。一,我们说谁是哪里人,说的是籍贯,所谓籍贯,就是出生于那里并在那里有很长时间的成长、活动,是为籍贯。很明显,籍贯和祖籍是不同的。比如王思聪,他的父亲王健林是正宗的四川广元人,籍贯是四川无疑,但是王思聪则出生于辽宁大连,你能说王思聪随父亲,籍贯是四川广元吗?显然不能。

光武帝刘秀到底是哪里人?是襄阳人吗?

史书上记载刘秀是南阳郡蔡阳人,大概位置是如今的湖北省襄樊一带。历史上各朝代的开国皇帝里,刘秀的知名度不算很靠前,但确实是挺传奇的一个人,当然这不排除史书的美化。首先最特别的一点就是,他文化程度相当高。我们最熟悉的刘邦、朱元璋这类开国者都是出身草莽,流氓习气普遍很浓,事实上按我们一贯的认知,能成大事的也大多是这种人。

但刘秀却算是知识分子出身。他曾就读于太学,这是当年的最高学府;夺取天下后,也没有其他皇帝常见的那些打击知识分子的举动。不知道是不是受这位开国君王的影响,整个东汉时期的社会风气都比西汉保守内敛,儒学也格外兴盛。尽管如此,刘秀打仗也毫不含糊,昆阳之战就是标志性战役。他先是说服八千昆阳守军坚守孤城,然后亲自率领十三人杀出重围调集援军,召集到援军一万多人。

然后趁流星坠入敌营,王莽士兵人心惶惶的时候杀到,亲自斩首数十级,够传奇了。此外,刘秀性格温和,称帝后没有诛杀功臣,当然很重要的一个原因也是,他的个人能力非常强,“云台二十八将”哪个都不比他强到哪去,不用担心哪个尾大不掉;和阴丽华的爱情也让后人津津乐道,那句著名的“仕宦当做执金吾,娶妻当得阴丽华”就是代表,还有对兄长刘縯的感情等等,至于“刘秀当为天子”之类的谶语就不用说了。

历史上的李渊到底是哪里人?是什么样的人?

毫无疑问李渊是陕西人,唐王朝真正的奠基人!李渊出自西魏八柱国家庭,相当于军区司令的高门巨族,祖父李虎是代北武川人(今内蒙古武川县),官至太尉担任关西都督,因此史籍对李渊记载是可信的,在长安城或邻近州府,按照出生地而言,李渊是地道陕西人。李渊是唐王朝真正的开创者,能够取得隋炀帝信任驻守太原,李渊在起兵之前向突厥借兵,极其稳重限定数量,避免突厥借此插手中原事务,使唐王朝沦为突厥傀儡,李渊真正发挥西魏李氏影响,才能够减少夺取长安的阻碍,李建成也战功卓著,能够得到群臣的辅佐和信任。

李世民在玄武门事变后,进攻向李渊请罪,因为李渊掌握着唐王朝绝对的军政权利,随着李建成与李元吉身死,李世民是唯一成年且有战功的子嗣,面对李世民的诚恳,李渊只能做出让步,将权力交给李世民,退居幕后成为太上皇。综合而言,李渊的籍贯无可争议,他的功绩确实被抹杀,用于衬托唐太宗李世民夺权正确性,将李渊描绘成昏聩贪婪帝王,他对唐朝的建立和唐朝初年的稳定都发挥着巨大作用,他的包容使李世民得到成长锻炼。

张艺谋御用的电影美术大师是谁,有哪些特点?

感谢邀请。霍廷霄,男,中国共产党员,籍贯,陕西省绥德县人。1981年考入西安美术学院附中,一九八五年毕业留校任教,附中任教期间主要代课:素描.色彩.速写。1987 年考入北京电影学院美术系,1991年从北京电影学院美术系毕业,并以全班第一名的成绩分配至八一电影制片厂美术创作室,担任影视一级美术师。先后兼任北京九霄文化艺术传播有限公司艺术总监。

北京榆林商会名誉会长。中国电影家协会会员。中国电影美术协会常务理事。中国美术家协会会员。中国电视艺术协会会员。中国电影家协会电影高新科技专业委员会副会长。中国电影制片人协会影视制作者分会(联盟)副理事长。 霍廷霄是业内公认的中国电影美术的第一人,也是享誉世界的电影美术大师。先后在陈凯歌执导的《霸王别姬》、《荆轲刺秦王》、杨亚洲执导的《美丽的大脚》、《伴儿》,张艺谋执导的《满城尽带黄金甲》、《十面埋伏》、《英雄》,冯小刚执导的《唐山大地震》,王全安执导的《白鹿原》等影片和电视剧里担任首席美术师和美术指导。

历史上的匈奴人到底是现在什么地方的人?他们过得怎么样

历史上的匈奴人以凶猛强悍闻名,自古匈奴与汉族就是水火不容,匈奴锲而不舍的侵犯我国边境,历朝统治者也锲而不舍的派人抵抗,也算是你追我赶的“战友”。但是尽管匈奴人凶悍,最后还是被汉朝给消灭,慢慢的在历史长河中消逝退去了。但是也要搞清楚,他们是消退了,并不是消失了,如今还是存在匈奴后裔的,只是他们可能不再是一个民族,而是四分五散的生活在不同的地方,想必大家也很想知道他们的情况,那我们就来聊聊匈奴的前世今生。

前世匈奴族兴起于蒙古高原的大漠,在此之前大漠南北先后出现了戎、狄、鬼方、荤粥、猃狁等民族,而匈奴就是在这些民族的斗争中相互融合而形成的。在公元前4世纪的时候,匈奴民族已经进入了人们的视线,到公元前三世纪,经过了一个世纪的发展,勇猛善战的匈奴民族已经为人所知,并对很多民族产生了威胁。匈奴族在冒顿单于手里逐渐走上巅峰,在公元前209年,冒顿单于为求自保杀了自己的父亲,然后自立为单于。

随后在他的带领下,匈奴征服了周边很多民族部落,控制区域也逐渐辽阔,东起辽河,西达葱岭,北至贝加尔湖,南到长城。起初匈奴人是以漠南为中心建立了统治,在受到中原王朝的打击之后,就改以漠北为中心建立了统治。在这之后,匈奴族的发展就与中原王朝分不开了。(冒顿单于画像)匈奴在产生之初就已经和中原王朝发生了联系,中原人的防范意识是极高的,匈奴这么高调的发展立马引起了中原王朝的注意,为了防范彪悍的匈奴人,北部的燕、赵等国纷纷修建长城抵御。

秦始皇统一六国之后自然也是放心不下匈奴,派蒙恬率领30万士兵将匈奴人死死的堵在长城之外,甚至将其赶出了河套平原和大青山。西汉初年,采取的一直是消极的和亲政策,一度助长了匈奴的势气,直到汉武帝时期才采纳了抵抗主张,出兵反击匈奴。此时的汉朝积攒了七十年的国力,很轻易地就组织起了一支精英部队,由卫青带领,一举夺回了河套平原。

之后汉武帝刘彻又发动了定襄之战,卫青和霍去病愈战愈勇,直接将匈奴杀的远遁漠北。今生匈奴自汉朝败落之后,匈奴的单于更迭频繁,整个部族南北分裂,之后北匈奴又经历了多次分裂,公元83年北匈奴第三次分裂,有四万人归降汉朝,公元88年窦宪猛击重创匈奴,但就在受降之际北单于言而无信率部逃亡到乌孙,北匈奴自此灭亡。

但在乌孙也没有北单于部的容身之地,其继续西迁在公元4世纪入侵欧洲,在欧洲大陆落了脚。北匈奴灭亡之后,南匈奴坐不住了,趁机出来作乱,知道三国时期,才被曹操彻底击败。归降的匈奴人还是生活在他们的老家,也就是当今的内蒙古河套平原和大青山一带。也有部分匈奴人逐渐融入到了鲜卑、契丹等民族中。到如今也早已没有了匈奴这个民族,那些遗留下来的匈奴后代也早已混入了其他民族,经历这么多代连他们自己也不清楚自己的祖先到底是哪个民族了。

而归降汉族的那部分后裔也逐渐改了汉姓,完全融入到了汉族之中,大多生活在陕西、山西、山东、福建等地。比如位于江苏苏州的金氏,位于福建福安市赛岐镇宅里村的金氏,位于河南省鹤壁市的连氏,还有浙江省浦江县郑宅镇后路金村的金氏,甘肃省兰州市榆中金崖镇的金氏,以及山东省文登市的丛氏,传说都是匈奴金日磾的后裔。要说他们过得怎么样?那还用说吗?如今中华五十六个民族没有一个过的不好的,国家的政策早已让国人过上了好日子,这是大家有目共睹的。

现代科学说,人类起源于非洲。但是中国的山顶洞人和北京是哪里来的?

山顶洞人属于晚期智人了,跟非洲起源学说不矛盾,非洲起源学说认为人类7万年前就迁徙到亚洲了,山顶洞人大约为2.7-3万年前左右。山顶洞人的发现更多是说明中华文明发祥得早,那时山顶洞人已经使用共同工具共同劳动,会制造精细的工具和艺术装饰品了,而且死后还要埋葬,这是人类文明很大的进步。北京人要早得多,甚至还不算智人,属于猿人。


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