先从巴基斯坦建国说起——内忧外患的源头巴基斯坦是与印度一起,从英国殖民地上独立的国家。其实,当时的东巴基斯坦是提出了独立建国的,英国不同意,于是就有了东巴基斯坦。巴基斯坦的女明星小林的初衷就是想在巴基斯坦认识几个女孩,领略一下巴基斯坦的风情。

对于中国与巴基斯坦的友谊,你如何看待?

巴基斯坦是把“破坏中巴友谊罪”此项写入宪法的国家,巴基斯坦是我们的南亚邻国,也是我国的全天候盟友。地理位置得天独厚,对于我国来说非常重要,如果南海马六甲海峡航线环境恶化,巴基斯坦的瓜达尔港将是波斯湾到我国的重要能源要道。战略意义非常重要。中国的快速发展要带上巴基斯坦,帮助巴基斯坦,其实也是在加強自已的能源建设和国防事业。

也有人怀疑恐怕会象帮助越南阿尔巴尼亚那样,忘恩负义,也有人用没有永远的朋友,只有永远的利益来衡量中巴友谊,我说大可不必,中巴友谊经过这几十年的发展,别管谁执政,别管风云如何变幻,中巴关系从没动摇改变过。这足以证明中巴关糸是稳定的,是牢不可破的。中巴关系还是生死之交,在第三次印巴战争中,没有中国的大力支援,恐怕孟加拉国的命运就是巴基斯坦的命运。

与印度这只猛虎宿敌为邻,巴基斯坦也需要中国这样的大哥为他撑腰壮胆。中国也需要巴铁兄弟来扯住印度这条猛兽的一条腿。印度是中巴友谊的推进器,是中巴友谊的粘合剂。毛主席说中印62年的这场战争会给中印之间带来3o年的和平,现在己经50多年了,和平预期己经超额。中巴要联手对印打一场局部战争,中国收复藏南,巴基斯坦从克什米尔把印赶出。

建国70多年巴基斯坦为什么难以成为强国?

别说成为强国,巴基斯坦没有自爆就很不错了。略微了解一下这个国家,都会奇怪,巴基斯坦是怎么能撑下来的?而不会问,巴基斯坦为什么难以成为强国。但凡说一个国家落后,总避不开一个词“内忧外患”。而巴基斯坦在这个词之上,还要加上个定语——根深蒂固。先从巴基斯坦建国说起——内忧外患的源头巴基斯坦是与印度一起,从英国殖民地上独立的国家。

而在英国人到来之前,无论是印度莫卧儿王朝,还是德里苏丹国,占统治地位的都是穆斯林。印度教徒算是底层,被压迫的民族。穆斯林在长达七百年时间里是印度社会的上层阶级。而当英国殖民印度之后,穆斯林的待遇也比印度教徒要好。所以,在巴基斯坦建国前,国父真纳就毫不讳言的号召:你们是穆斯林,和你们的印度邻居不一样,你们应该生活在一个伊斯兰教法的国家,这个国家的名字叫做巴基斯坦。

这叫什么?按现在自媒体的说法,这就是贩卖焦虑。穆斯林们原本也没觉得什么,可真纳这一说,自己想想也对。于是,大批的穆斯林开始向着巴基斯坦这个新兴国家迁徙。同时,也有大批的印度教徒和锡克教徒往印度的方向迁徙。印巴分治,五十万人死于宗教屠杀,血流成河。“区别”是巴基斯坦的立国基础,具体是指伊斯兰教与非伊斯兰教的区别。

这是巴基斯坦的原动力,也是巴基斯坦内忧外患的源头。人造的国家——内忧历史上,原本没有“巴基斯坦”这个地名。PAKST是人为拼凑出来的——P(旁遮普)A(阿富汗尼亚,西北边境省)k(克什米尔)S(信德省)tan(俾路支斯坦)。当这样一个国家拼凑起来之后,急需要做的就是把人心凝聚起来,形成国家凝聚力。可巴基斯坦内部是被生生捏在一起的,但在巴基斯坦内部穆斯林之间也有多种派别,互相之间也是谁都看不上谁。

大家一致对外可以,但关上门,还是各过各的。巴基斯坦四大民族,分成了四个省份:开伯尔-普什图省、俾路支省、信德省、旁遮普省,另有两特区:首都伊斯兰堡、克什米尔地区。英国殖民时期,大量的阿富汗领土被强行划到英属印度。到了巴基斯坦建国后,这个领土上出现了,西北边省(开伯尔-普什图省)和第三大民族普什图族。另一个俾路支省,也曾经在建国之初要求独立。

是通过军事镇压,才将其扑灭。这两个民族部落自治的省份之外,只有信德省和旁遮普省是中央直管。但又分别涌现出了各自的地方豪族:旁遮普的谢里夫家族、信德的布托家族。印巴分治后,原英国殖民地军队中的穆斯林,被划给巴基斯坦。因为穆斯林相比印度教徒作战勇敢,所以,英国一向喜欢招募穆斯林进入军队。这样,巴基斯坦有了一支成建制的军队。

但在之后,巴基斯坦军方也成为一个主导政坛的势力。于是,从1947年建国开始,就出现了地方豪族与军方大佬的轮番上台。军方大佬先后上台的有:阿尤布(1956年-1969年)、齐亚哈克(1977年-1987年)、穆沙拉夫(1999-2008年)。地方豪族则分别是布托家族、谢里夫家族。不过,反而是军方势力上台后,积极发展经济。

文官执政系统背后的地方豪族,却巧取豪夺,腐败成风。以至于1990年以后,巴基斯坦的经济增长速度被印度反超,甚至从巴基斯坦独立出来的孟加拉都保持在3-5%,巴基斯坦却长期低于3%。从南亚首富到数十年的经济停顿,巴基斯坦民间也就越来越对政府没有信心。与此同时,从阿富汗战争之后,极端势力也抬头了。历史不悠久,文化不同步,拼凑的国家只能通过共同的信仰作为国家的粘合剂。

于是,巴基斯坦自认为穆斯林民族的故乡,也或明或暗的扶持各地的极端组织。苏联入侵阿富汗时,巴基斯坦扶植圣战组织抵抗苏联。克什米尔的穆罕穆德军时常与印度对抗,也是背后有巴基斯坦的力量。有了这样成功的先例,巴基斯坦路径依赖,先后支持多个激进组织。但当这些组织成长起来之后,就变得不容易控制,甚至会出现反噬。而严重的是,这样的组织已经在巴基斯坦国内形成势力。

连政府也不敢得罪。因为得罪他们,就是得罪全国两千多所宗教学校培养出来的无数的宗教学生,就是与巴基斯坦的法律基础是伊斯兰沙里亚法的分裂,与伊斯兰教的切割。而整个国家就是建立在对伊斯兰教的虔诚信仰上。于是,清真寺、政府大院被炸,数千人死于恐怖袭击,中国游客、工程师被绑架。甚至,穆沙拉夫的下台,也与镇压极端组织红色清真寺有关。

但这个组织最初就是巴基斯坦政府扶持起来的。宗教将巴基斯坦黏合为一个国家,也成为恐怖分子的温床。2011年5月,本拉登是在巴基斯坦首都伊斯兰堡附近被击毙。对了,宗教学校的音译,就是塔利班。恐怖分子的来源地在阿富汗和巴基斯坦交界地带,有600万人的阿富汗难民营。这些难民营里开办的宗教学校,除了传播哈瓦比教义,还传授作战技术。

总共有22万少年进入这些学校,成为激进组织的主要来源。阿拉伯语中,学校就是“塔利班”。尴尬的地理位置——外患巴基斯坦一共就四个邻国,其中三个有领土纠纷、民族仇恨,从大到小依次是:印度、阿富汗、伊朗。印度和巴基斯坦是世仇,领土、民族、宗教,全方位无死角的互相看不上,剪不断理还乱。再加上现在印度的莫迪老仙,本来就以压迫穆斯林著称,在印度压迫歧视穆斯林,也更伤害了巴基斯坦人的感情。

双方的和平谈判中断,大规模冲突不断。阿富汗的问题有两个,一是原本阿富汗的领土被英属印度强占,使得土地上的普什图人成为巴基斯坦的主要民族。另一是,阿富汗战争时期,大量阿富汗难民逃到巴基斯坦境内。巴基斯坦没有绝对人口优势的主体民族,普什图族占总人口的11%,为第三大民族。既有领土纠纷,又有民族问题。伊朗的问题,与阿富汗类似。

作为巴铁的巴基斯坦,是一个怎样的国家,他们的真实生活怎样?

在巴基斯坦,男人最多可以娶4个老婆,但是必须要满足一个条件,这条件一般人还真承受不了。我曾经在巴基斯坦短暂停留过一段时间,还认识了来自国内一家电力设备公司的工程师小林。他说,近年来,来到巴基斯坦的中国人越来越多。有时候出去买材料,冷不丁就会遇上自己的同胞。一打听,都是来搞建设的。巴基斯坦的女明星小林的初衷就是想在巴基斯坦认识几个女孩,领略一下巴基斯坦的风情。

想不到,到了巴基斯坦一年多,他认识的异性屈指可数,年轻的一个也没有,真是可怜兮兮。不过,这就是巴基斯坦的国情,要不然就是小林呆的那个穷乡僻壤不是卡拉奇。在异国他乡,想认识一个异性可不容易,何况是在巴基斯坦。为什么呢,看了全文你就知道了原因。要了解一个国家,我们先从这个国家的城市建设开始。先来说说巴基斯坦首都伊斯兰堡的情况。

伊斯兰堡是一个年轻的城市,当年巴基斯坦决定要把首都迁到伊斯兰堡,1960年的时候就开始兴建。1967年,巴基斯坦把首都迁到了伊斯兰堡。因此,伊斯兰堡的大部分建筑历史不过几十年,几乎没有什么名胜古迹。伊斯兰堡商业区伊斯兰堡虽然说是首都,但和我们印象中的首都有天壤之别。在这里,看不到繁华的商业街,也没有预料中的高楼大厦。

除了少数国家建筑外,大部分建筑在10层以下。不过,城市规划还不错,有专门的办公区和居住区。街道也是横平竖直的,没有那种逼仄的感觉。好多建筑都有圆形的穹顶,整座城市散发出浓郁的伊斯兰风情。伊斯兰堡伊斯兰堡是一个花园城市,春天来临的时候,道路两旁树叶葱茏,野外到处鲜花盛开,格外烂漫。城市坐落在一个平坦的谷地上,北边有起伏的山峦。

远远看去,风景还是不错的。夏天的伊斯兰堡酷热难耐,气温基本在30度以上。秋天很短暂,冬天很漫长,昼夜温差很大。伊斯兰堡费萨尔清真寺伊斯兰堡集市(大巴扎)伊斯兰堡的商业区,更像国内小县城的步行街,没有灯火通明的大型百货商场,都是一些几十上百平方的商铺为多。很少能看到有奢侈品店,售卖的也大都是一些中低档的产品。

不过也有一些时尚的品牌、手机通讯店、体育用品店等。在伊斯兰堡的南端,有一个比较大型的集市。集市里商品很多,多是以小商品为主。这里,应该是小商品的集散地,主要是以向下面的城镇批发为主。街头的三轮车伊斯兰堡的居住区,我觉得可以分为两种。一种是那种在国家机关上班的人居住的地方,都是一栋栋独立的建筑,带有小院子。

当然还有更富裕阶层住的那种,属于巴基斯坦的上层,掌握有相应的国家资源。另外一种就是平民阶层,没有什么固定工作的那种。这种阶层住的房屋,基本上和我国北方农村的村落差不多。在伊斯兰堡,贫民窟倒不是很常见。伊斯兰堡夜景伊斯兰堡边上的村子巴基斯坦最大的城市是南边的海滨城市卡拉奇,有2000万人口。在这个超大城市里,有繁华的街道,漂亮的高档住宅区、阳光的海滨浴场;更多的是类似于国内的城中村的街区,房屋胡乱搭建。

还有很多人没有居住的地方,就在公路边随便搭个窝棚作为栖身之所。贫富差距之大,在卡拉奇可以一览无遗。卡拉奇商场景象卡拉奇城中村卡拉奇贫民窟的孩子卡拉奇一家宾馆餐厅卡拉奇在卡拉奇吃的一份快餐巴基斯坦的日常生活见闻巴基斯坦人过着一种节奏缓慢的生活。由于工作不好找,到处都是无所事事的人在街上游荡。上班的时间是早上9点到下午五点,但一般下午就不好找人办事了。

巴基斯坦一天有5次祷告时间。上班的时候,到了祷告时间,都会把工作停下来参加祷告。巴基斯坦人好像没有时间观念。要是一个巴基斯坦人跟你说,让你等5分钟,那多半就是三天后的事情了。要是他说最近可以办,那么就意味着各回各家。停电是巴基斯坦司空见惯的事情。由于电力短缺,一天不停次电,都不太正常。在卡拉奇,由于受到热带沙漠气候的影响,天气很炎热,大部分家庭也买不起风扇。

再说,有风扇没电也没用。天气太热,他们喜欢坐在这种床上喝茶吃的东西,感觉和我国新疆差不多,喜欢吃馕饼一类的烤饼,米饭也类似于手抓饭,里面喜欢添加咖喱、番茄酱什么的。超喜欢吃肉,肉食主要是羊肉和鸡肉、牛肉。蔬菜很少,而且价格快要赶上肉类的价格。巴基斯坦的中下层女性没有工作机会,很少外出,即使外出也要穿得严严实实的,只露出面部,有的只露出眼睛。

外出的时候,也不允许和陌生男性打招呼。在这里,绝大部分婚姻都是父母包办,双方在婚前几乎没有见过面。所以,在巴基斯坦工作的中国人,几乎没有见过未婚的女性是很正常的。和巴基斯坦女性相恋,是一件几乎不可能的事情。即使真有想娶巴基斯坦女性为妻子的,也要先认识她的父亲、兄长等,皈依信仰后才有可能。但在巴基斯坦的上层社会,流行的是西方现代生活那一套。

不管是生活习惯,饮食风格,都受到以前是英联邦的影响。在这个阶层,女性的地位更加平等些,还有一些非常出名的女明星。不过,她们几乎都出身上层社会,在西方留学。巴基斯坦女明星在巴基斯坦,按当地风俗可以娶4个老婆,但极少有男性有这个能力。一个当然是经济方面,养一个家庭可不容易,因为一般的家庭都有四五个孩子以上,90%以上的家庭还是一夫一妻。

就算一个人有经济能力娶四个老婆,但风俗要求妻子间的地位平等。要是那个妻子不满意,告到族长那里,可有丈夫好受的。在巴基斯坦禁止养猪,在这里,他们也不知道猪长什么样,有的人也不知道还有猪这种动物。我们常说的巴西大松子,就是巴基斯坦的特产。这特产确实在国内很贵,但在巴基斯坦也不便宜,因为产量实在太低了,只有在巴基斯坦西部和阿富汗少数地区才有。

当地居民出行,主要是靠步行,有的人有自行车,稍微富裕的则是摩托车。在路上,经常看到一辆摩托车载着四五个人在马路上飞奔,扬起阵阵尘土。汽车的话,都是来自东洋小国的二手车,没见到有我们国产的汽车。漂亮的拖拉机巴基斯坦普通民众,看到熟悉的自行车巴基斯坦人对中国人友好吗?大部分巴基斯坦人,对中国人是真的友好。

巴基斯坦年轻人特别多,走到那里都是一群一群的。但由于工作机会不多,很多人找不到工作。走在大街上,都会有当地年轻人主动跟你打招呼,然后问你是不是中国人。当得到肯定的回答时,对方还不忘夸奖几句:“中国好伟大,我爱中国等”等。这时,大多数巴基斯坦人会希望得到同意跟他们合影。去公干的中国人,都有当地的军警进行全程保,标配是一辆车三四个中方人员,配备两名保护人员,一名司机。

印度人与巴基斯坦人历史上是一个国家,他们的宗教信仰相同吗?

不是。印度,在历史上就是一个地理概念。3500年前,雅利安人自伊朗高原入侵印度地区,达罗毗荼人被压迫向南。雅利安人为了维持统治,建立种姓制度,祭司成为婆罗门,军人成为刹帝利,工商企业主成为吠舍。这就是上三等级。此时地理上的印度,信奉婆罗门教。公元前三世纪,佛教强势崛起,迅速取代婆罗门教成为显要宗教,婆罗门教衰落得退缩到农村,顽强残存。

达罗毗荼人:公元八世纪,阿拉伯人侵入印度地区,强行推广绿教。作为印度国教的佛教自被反噬,僧侣被屠杀,寺庙被焚毁。1203年佛教灭绝于诞生地。20世纪后缅甸70万佛教徒重回印度,但佛教当前不足1000万,几乎可以忽略。也自公元八世纪始,蛰伏千年的婆罗门教进行自我宗教改革,重新崛起为印度教。一直逐步膨胀至今。

英国殖民者离开印度时,为什么只把印度拆成印度和巴基斯坦两个国家?

印度殖民印度的说法应该是,殖民印度次大陆;英国殖民印度时的印度并不是一个国家,而是一个地理概念。简单讲是这样的:印度次大陆在英国到来之前很乱,有很多土邦,这些土邦都是独立存在的,英国殖民印度次大陆时,把这些土邦都撮合在一起。相当于英国是老板,各土邦是股东,就是这样的一个体制。现在印度军队中有许多用邦命名的部队名字,例如,拉加普特联队,旁遮普联队,廓尔喀联队,那加兰联队,比哈尔联队等等,都是英国殖民印度时,征召的印度各土邦的军队,印度建国后继承下来了。

印度闹独立不是用武力从英国手里解放印度,因为没有印度这个国家概念,也就不存在收复领土了。印度是圣雄甘地依靠静坐从英国手里耗出来的国家。英国二战后累扒下了,只能是任由印度独立。但是,由于印度没有国家概念,于是就采取各邦自愿入伙的方式建立国家。由于穆斯林聚居地的土邦不愿意入伙,于是英国就搞了印巴分治,有了东巴基斯坦和西巴基斯坦。

其实,当时的东巴基斯坦是提出了独立建国的,英国不同意,于是就有了东巴基斯坦。后来印巴战争导致东巴基斯坦最终独立出去,也就是今天的孟加拉国。为什么英国在印巴分治时不多分成几个国家。是这样的,英国是希望印度多分成几个国家的,它走了不想留下一个大国家,于是就提出了按照民族划分国家。如此一来,印度最少也要出现几十个,上百个国家。

圣雄甘地不干了,于是就组织闹事,和英国耗,每天跑英国总督府搞静坐,把英国人搞的实在是脑袋大了,只能是提出了印巴分治。如果不是圣雄甘地,印度版图上会有一堆国家。而圣雄甘地的目标却是,今天的印度,巴基斯坦,为一个印度国家,这也是印度现在搞领土扩张的原因。其实,印巴分治导致印度失去了统一印度次大陆的机会。还有一点,英属印度面积很大,其实英国能控制的地区只有五分之三,剩下的都是名义上归顺英国,实际上都是独立的土邦。

印巴分治时给了这些土邦独立建国的机会,只不过是受宗教信仰的吸引,或者说是这些土邦缺乏独立意识,最后入伙印度。印度于1947年独立后,并不平静,独立运动始终存在。主要是北方,东北各邦,印度共产党游击队,始终在闹独立。印度的建国是建立在印度教的基础之上,正所谓没有印度国家,只有印度教。印度人对于印度政府的态度也不感冒,国家认同感低,只不过是一届统治者而已。


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