其二是“花式”操作，需要有足够的空间，御剑而行速度极快，空中360°螺旋御剑飞行。在《仙剑奇侠传三》中，御剑飞行是这样的——蜀山派大弟子徐长卿载着朋友御剑飞行。既然认为“御剑而行”可以通过修炼获得，那就证明每个普通人都有机会通过修炼脱离凡尘苦海，位列仙班，远离死亡，试问当时的人怎会不心动呢？这大概“御剑飞行”所承载的平凡大众们的期望吧。
雪中悍刀行的武力排行前五是谁？
天不生我李淳罡，剑道万古长如夜！雪中里有五大陆地天人境高手，他们每个人都有剑开天门的实力。其中第五名是桃花剑神邓太阿、 第四名甲子无敌王仙芝、第三名主角光环徐凤年、第二名剑神李淳罡、第一名三世追爱吕祖（齐玄贞、洪洗象）！雪中悍刀行，是我国著名网络作家烽火戏诸侯的代表作之一。而今天它也被改编成同名电视剧，在中央电视台同步播出。
由于当初有着强大的粉丝基础，因此这部同名电视剧也是未播先热。同时它也吸引了很多，没有看过原著小说的观众。因此很多人对于电视剧中的剧情，会出现一些看不懂的地方。比如王重楼一个武当掌门，为何把自己的功力传给徐凤年；老黄剑九黄为何知道打不过，也要去武帝城单挑王仙芝；李淳罡为什么会修为大跌，自困北凉…而这些只是其中的一部分。
今天呢我们先不说其他的，就来说说这雪中悍刀行里面的修炼者们。他们的境界有哪些，而最厉害的修炼者又是哪些人。下面我们就一起来看看，王仙芝只排第四，雪中悍刀行排名前五的陆地天人，都是哪些人！雪中悍刀行雪中里的修炼境界雪中悍刀行虽然是一本武侠权谋小说，但是其中还涉及到了部分修仙者。因此很多没看过原著粉人，根本就不知道这些人的强弱。
首先呢雪中悍刀行里面的修炼者，都分为九个等级。其中九品最差劲，而一品则是最高的境界。而一般人修炼到三品，就算是一个很厉害的武林人士。修炼到了二品以后，便可以称得上是小宗师。到了一品的境界，则可以说是完完全全的一代宗师。而根据修炼者选择的路线不同，到了一品境界的称谓也是有所不同的。选择修炼佛门功法的人，到了一品为金刚境。
选择道家修炼功法的人，到了一品境界为指玄境。选择儒家修炼功法的人。到了一品境界为天象境。而这一品境界，又从高到低为大、小、真、伪四个层次。剑九黄到了一品境界之后，再往后的境界便是各家修炼者共同追求的陆地神仙境界。所谓陆地神仙，就是身体与战力一般保持在一品巅峰。当他们全力爆发的时候，攻击力就接近仙人级别。
虽然攻击力大增，但是他们的身体还是属于凡人境界。而陆地神仙之上，还有一个境界就是陆地天人境界。所谓陆地天人境界，就是随手一击就是陆地神仙的全力爆发。而陆地天人与陆地神仙最大的不同，就在于他们的身体已经得到了翻天覆地的改变。陆地神仙再强，他们的身体也不过是一品巅峰境界。然而陆地天人境界，他们的身体已经经过净化，达到了无垢体质，身体可以长生不朽。
而雪中里面的最强五个人，全都是脱离了陆地神仙境界，达到了陆地天人境界。雪中悍刀行雪中最强的五个陆地天人排名说完了雪中悍刀行的修炼境界，接下来我们就来看看其中最强的五个人是哪些人。而他们各自的排名，又是怎样的呢？第五名：桃花剑神邓太阿邓太阿，出生于号称“天下剑意有一石,我独占八斗”的吴家剑冢。然而他却只是一个私生子，因此从小天生地养。
直到六岁的时候才被吴家的人发现，而后带回剑冢丢在剑山之上。如果不是徐凤年的母亲吴素偷偷给他送饭，或许他早就饿死在剑冢。而吴家剑冢规定，凡吴家子孙都必须幼年登上剑山，取得其中一把剑的认可便可以下山。而吴家剑山十多万名剑、宝剑、断剑、残剑，却没有一把配得上邓太阿。直到他取出一把腐朽的太阿剑，才以剑为名。然而邓太阿仇视吴家，因此只取十二道剑意，铸成玄甲青梅竹马，朝露春水桃花，蛾眉朱雀黄桐，蚍蜉金缕太阿。
十二把剑意，放在随身剑匣当中。邓太阿离开吴家之前，只用一枝桃花打败吴家当代剑魁，更豪言天下只有几人值得他出剑。而后他去往武帝城三战王仙芝，三战不胜不负得桃花剑神之称。随后为求剑道极致更是远赴北莽，与陆地神仙拓跋菩萨一战。此战邓太阿借李淳罡之剑，败拓跋菩萨到达陆地神仙之镜。而后又远出海外，寻找修心之剑道。
后来拒北城外和十八宗师对抗北莽，以极致一剑斩断天上仙人压制北凉的气运光柱。而他最高光的一刻，就是一人一剑斩落九九八十一位仙人。而后倚剑向天而问，“试问天上仙人，谁敢来此人间？ ”邓太阿问天一战第四名：甲子无敌的王仙芝王仙芝，一个骄傲一生不弱于人的盖世人豪。他出生的年代世间已经有了两个大神，分别是吕祖第二世齐玄贞、与一代剑神李淳罡。
而这两个人，也是王仙芝修炼到极致的目标。后来齐玄贞兵解转世，天下只剩下李淳罡。当时年仅十多岁的王仙芝，毅然决然的向李淳罡发起挑战。而李淳罡惜才，因此未用全力和他一战，从而成就王仙芝不败之名。随后属于王仙芝的时代来临，那是他无敌的一个甲子。不管有多少人多厉害的人来挑战他，王仙芝都只用一双手掌破尽所有的对手。
武帝城头，全都是几十年来失败者的武器，其中不乏剑九黄留下的黄庐名剑。而王仙芝感念李淳罡之恩，因此自认为自己是第二。导致天下前十的高手排行榜，直接变成了排行十一。后来王仙芝与徐凤年一战之后飞升天门，却毫不犹豫地选择了将自己的魂魄化为三分流传江湖。他这样做首先是为了镇守天门，不让仙人干扰人间；其次是为了提拔后来者再创武道辉煌；最后向世人证明武道巅峰皆可飞升！而王仙芝这样的做法，也完全对得起他甲子无敌的飒爽一生！王仙芝第三名：主角光环徐凤年徐凤年，北凉王徐骁的儿子，而这样的出身就注定了他未来承担的责任太多太重。
他前半生从来没想过学武，然而马夫老黄剑九黄以命拜帖，恭迎世子入江湖。让从未学武的徐凤年，走上了学武的道路。而他最开始跟随楚狂徒练刀，后来又因为自己真武大帝转世的原因，得到了武当山掌教王重楼的大黄庭功力。进入江湖的徐凤年佛道儒三修，在北莽得大进金刚血液进入金刚境、杀提兵山主第五貉而入伪指玄，西域截杀赵楷耗尽气运杀杨太岁再入伪天象。
而后得到高树露体魄，获黄龙士帮助融儒释道三家于一身。这个时候的徐凤年终于走到了武道巅峰，为了给老黄拿回黄庐剑，前往武帝城应战王仙芝。这一战他打败了王仙芝，但是境界被破回到一品。随后他几次跌落天人境界，又因祸得福回到天人境界。最后拒北城外，与北莽第一战神天人大长生的拓跋菩萨一战，从而成就自己万古之名。说实话我真的不想把徐凤年排在第三，但是他的主角光环实在是太厉害了。
徐凤年第二名：一代剑神李淳罡李淳罡，我个人心中雪中悍刀行真正的主角。李淳罡幼年的时候开始学习剑道，后来他也是佛道儒三修。十六岁就到达佛家一品金刚境巅峰、十九岁到达道家一品指玄境巅峰、二十四岁到达儒家一品天象境巅峰。这个时候的李淳罡已经做到了无比接近天下第一，随后一袭青衫游历江湖。而游历江湖的李淳罡，不管对手是谁，一剑摆平；不管路边的美女是谁，手指一钩就到手。
去吴家剑冢如入无人之境，拿走木马牛。而后怜惜王仙芝的天赋，六次放水让他成就陆地神仙之境界，还把木马牛都给了他。他还和吕祖第二转世齐玄贞比过一场，下山跌境之后还和吃剑老人隋斜谷战平。然而李淳罡也有心中过不去的坎，那就是错杀自己心爱的女孩。由此道心打乱跌落境界，最后还把自己关在北凉二十年。然而李淳罡就是李淳罡，二十年后再入天人境界。
与王仙芝一战后受其晚辈之礼、一气破甲两千六，一气千里又百里入人间天人境，临终助邓太阿入剑仙，为后世剑道开山。这样的李淳罡，真的只配那句“天不生我李淳罡，剑道万古长如夜”！李淳罡第一名：三生三世追爱吕祖要说雪中的战力天花板，那必然是吕祖无疑了。他不论是天道、剑道，都是千年以来当之无愧的第一人。不管是徐凤年、王仙芝，甚至是李淳罡，都不是他的对手。
然而就是这样的一个战力天花板，却整天忙着寻找爱。第一世吕祖遇见一位红衣姑娘爱的无法自拔，但是自己两百年修炼早已沧海桑田。因此吕祖放弃自己飞升的机会，转世投胎寻找那一袭红衣。而第二世，就是龙虎山齐玄贞。齐玄贞十二岁开悟，知道了自己前世因果因此继续寻找那一袭红衣。然而几十年的等待，自己又可以飞升了却还没等到。
于是乎齐玄贞兵解，再次转世。而第三世，便是武当山洪洗象。这一世他终于找到了那一袭红衣，便是主角徐凤年的姐姐徐脂虎。然而年龄和开悟太晚的原因，让徐脂虎有先走一步的可能。好在徐脂虎离开之前，洪洗象骑鹤下江南和她度过了美好的时光。为了和徐脂虎永远在一起，洪洗象让天门开一线送徐脂虎飞升，而自己却再次兵解、再修炼三百年去天上找徐脂虎。
雪中悍刀行你觉得让你最感慨的人物是谁？
歪个楼，说下读后感，一个让整个江湖觉得老去的剑神，大雪坪上重回剑仙境界，武帝城借剑一千九倾世一战，临死一剑造就邓太阿，风流之极一剑天门，两袖青蛇一剑风华，落的是乱世情殇，一壶流离酒，却抹不去优柔倩影，若心不藏三万六千思念，遥遥百年，又何必独伤对于大多数读者来说，李淳罡这个名字第一次在书中出现，却并没有引发读者太多的思想。
书中在第一次提及李淳罡是这样说的：王仙芝四十岁挑战剑神李淳罡，硬生生以双指折去削铁如泥的木马牛。如此简单的烘托。每个江湖都有路人甲，那时候我们的心中，李淳罡只是一个被江湖埋没的路人甲，仅此而已。但是呢，却又不是仅此而已。断臂老头儿，身材矮小，留着两撇山羊胡子，披着陈就破败的羊皮裘，斗鸡眼，声音沙哑，高深莫测。
这是李淳罡第一次在雪中出现的样子。那时候，并不是所有人都知道这是李淳罡，随着雪中的历程，从那句“连老夫都快忘了自己是谁，又能有谁还能记得木牛马”开始，那一个个篇章，诉说李淳罡一生风华绝代的绝世风采和不为外人道的那股心酸，于是，传奇就这样诞生了。李淳罡三十岁之前，绝对称得上是天纵奇才。十六岁入得金刚境，十九岁入指玄，未满二十岁就已经达到了许多江湖人一辈子都无法企及的高度，被誉为五百年一遇的仙剑大材。
天下没有不痴迷李淳罡的女子。初出江湖，便在千万观潮人的注视下，踩踏着广陵潮头过江。二十四岁步入天象境，同年，傲气凛然的李淳罡挑战东越剑池梅花剑宗吴玮，对其羞辱至极，害其以引颈自尽。也是二十四岁左右，李淳罡在鬼门关初遇让他画地为牢半辈子的绿袍儿，那时李淳罡已能飞剑，而绿袍，还是个未习武的笨丫头。同时也是这二十多岁的年华里，年轻的李淳罡与同样年轻的绿袍儿又偶遇于江山，那时的他飞剑横江，吟诗而渡，高歌：我当锻就三千峰，一日开剑匣玉龙嗥，手中气概冰三尺，石上神意蛇一条。
这是最耀眼的剑道天才李淳罡最意气风发的时分。而她便趴在船栏上，嫣然一笑。这也是这个女子最天真最无邪的年纪。在一次相遇，也同时是擦肩而过。李淳罡只求仙剑大道，并不留恋。而绿袍儿却痴痴挂念了一生一世....随后几年，李淳罡踏迹江湖各处，剑法冠绝天下，风采更是宇内无双，挑战那个“天下剑意有一石，我独占八斗”吴家剑冢，大胜其中一位老祖宗，断其剑，毁剑心。
胜当代剑魁，拿走了陪他荣辱与共的那柄木牛马。 走江湖以北，看千万野牛奔腾，踩牛身如履平地。观南临汪洋巨浪拍头，一剑炸开江海。西上烂陀山以剑问佛，斩杀罗汉二十三！一手两袖青蛇，被江湖人成独领风骚江湖五十年的绝技！上西蜀前，李淳罡曾说：西蜀无剑子。单身入蜀，与西蜀剑圣在皇宫一战，更是领悟剑气滚龙壁剑！气所及，一整面存世数百年的恢宏龙壁破裂不堪，拦路剑术高手十六人，无一例外皆是被滚动剑气碎尸！世间剑士独我李淳罡一人，世间名剑独我木牛马一柄。
这就是李淳罡三十年前的剑道。天下无双李淳罡而立之后，更是锋芒毕露！不出剑，胸中便有剑意万万千。天下不管多少人学剑，一概绕不开躲不掉这座山峰，只要有李淳罡在，便无人敢称剑法超群。当年江湖武学高手有四大宗师之称。也就是这几年，那个未习武的绿袍儿，成为了四大宗师的酆都老祖。李淳罡曾扬言四大宗师除他之外都是沽名钓誉，即使其他三人联手，也不过一剑之事。
三十六岁的李淳罡初窥天门，自称天下无敌。天下敌手一剑败之，天下女子一指勾之。当年武评，稳坐天下第一。春秋十三甲，李淳罡被评为剑甲，更是十三甲魁首，无一人疑义！逍遥天地间李淳罡不惑之年，或许是李淳罡最迷惑的年华，但肯定是李淳罡最巅峰到最低谷的年华。那一年，被岁数相差无几的王仙芝挑战，李淳罡终归不在是年少轻狂的李淳罡，因为惜才，并未一剑开天门斩杀王仙芝，于是木马牛被折，生平第一败。
败给王仙芝后不久，绿袍儿挑战李淳罡，故意让李淳罡一剑洞穿胸膛！那时的李淳罡才明白，什么是心疼，所谓心疼，便是伤害了别人，受伤的却是自己。这个傻傻的女人，在被一剑洞穿心胸时，也还曾惨白笑言“天不生你李淳罡，很无趣呢。”瓢泼大雨，一人背一人，一人撑伞为一人，李淳罡背她上龙虎山，向齐玄帧讨要续命金丹，只是还没到斩魔台见到齐玄帧，她就死了。
她临终前说：她不要活，她就是要死在李淳罡的怀里，若是活了，便又是陌路，她不愿意！李淳罡到那时候也没胆量说出口心里一直想说的话：没了你，一剑两剑百剑千万剑，又如何？...人间又有几许痴情儿？李淳罡上了莲花顶，才得知绿袍儿是仇人之女，既然不幸遇见了他，杀不了他，便想着死于他受才最好....李淳罡与飞升在即的齐玄帧在莲花顶论道，李淳罡看中的是五百年前吕祖的剑道，而齐玄帧看中的是吕祖的天道，两人各执一词，鸡同鸭讲，谁都无法说服谁！于是齐玄帧便说要试那一剑开天门，赢了，交出金丹，来救绿袍儿，输了，当然是一切休说！剑开天门并没有打败这个吕祖转世的齐玄帧，李淳罡心肝情愿认输，在加上亲眼看到这个亦敌亦友的齐玄帧白虹飞升，才疑惑自己到低是不是错了，从此李淳罡再无剑道，境界一泻千里...下山以后不久被人斩去一臂，落入指玄，在也不敢说有蛟龙处斩蛟龙的狂言。
颠沛流离~不过如此此后三十年，荣辱种种，浮沉事事，一舟而下，过眼云烟...那个传奇却就这样淡出了这座江湖。心中沧桑千百万，不如岁月画容颜北凉王府，听潮亭，当李淳罡在次出现的时候，已经年纪近百，断臂老头儿，身材矮小，留着两撇山羊胡子，披着陈就破败的羊皮裘，斗鸡眼，声音沙哑，这就是被镇压听潮亭二十年的李淳罡，也是那个画地为牢半辈子的李淳罡。
这时，王仙芝天下第一近甲子，而李淳罡也没碰剑近甲子。修为只剩巅峰五六成而已。这时的李淳罡再也不是那个风华正茂的李淳罡了，只是一个被江湖传唱的老剑神而已李淳罡出听潮亭与北凉王徐骁约法三章，保主人公徐凤年游历江湖不死。至此，二次踏入江湖...这个批着羊皮裘抠脚老头李淳罡或许现在最大的乐趣就在于相识了与徐凤年同行的北凉王府丫鬟，也就是西蜀的亡国公主——姜泥。
李淳罡喜欢和这个好似绿袍儿的姜泥在马车上斗嘴，也爱看徐凤年与姜泥死对头之间的斗嘴，有其乐无穷，也有无可奈何雍州边道小径，李淳罡弹指串雨滴聚剑，洞穿符将红甲人，一招仙人跪，红甲死！也就是此时，徐凤年才得知这个羊皮裘老头是传说中的老剑神李淳罡。上青羊宫，下青羊宫。一路相行，怀语半百，突然恍惚，这个老头还是年轻的那个他百年孤不若，百年神仙眷侣。
鬼门关，李淳罡观景忆旧人，淡吐往事。吴家剑冢吴六鼎拦江，徐凤年和姜泥说闹，徐凤年要拼命出船头一战时，被李淳罡挥袖扯回，屁股坐地板，死对头姜泥却会心一笑。李淳罡眼神恍惚，仿佛看到了当初她趴在船栏上的那嫣然一笑。颔首默念当年那首诗。...往事如烟，闭眼既是娇颜。李淳罡张口借剑，飘出船头，仰首大笑“小绿袍，且看李淳罡这一剑，横眉竖立语如雷，燕子江中恶蛟肥。
仗剑当空一剑去，一更别我二更回”没了神兵木马牛，更没了年轻玉树临风，独臂轻握不是剑的绣冬，转身仅是轻描淡写一招一剑。江面平静，吴六鼎却激射远遁。瞬间，大江被轰隆隆劈开，一剑斩江两百丈！李淳罡重回天象境！齐玄帧说我以剑力证道，不如天道，走错了大道。你却说受一剑便够了。我李淳罡要甚天道？！一剑足矣！那个风华绝代的李淳罡仿佛是回来了...一剑天象，没有惊喜，却只剩苦笑，解开心结，遥望一眼大江与山崖，还剑，归舱...或许是与这个从来不买自己帐的姜泥对眼，船上李淳罡毫不吭呛的指点徐凤年剑罡与剑术。
不学剑的姜泥是让李淳罡倍感无奈的。次日，李淳罡在船舱劈开宣纸，对姜泥说“不学剑便不学，但老夫可以教你练字”“但记住了，我教你练字，你可以看，却不许学”练字，又何尝不是练剑？李淳罡喜欢这个可爱的小丫头，可不是就是心疼当年的她？那个绿袍儿吗？进佬山，出佬山。春神湖，李淳罡兴许是觉得漫天箭矢碍眼，或者是因为姜泥担心受怕，一脚踏出，掠过所有人，身形飘荡如青龙，一脚蹋翻黄龙船！新武榜出炉，再出江湖的李淳罡位列天下第八！姜泥曾怒其不争。
其心何尝不是敬佩这位老前辈？襄樊城外芦苇荡，李淳罡与吴六鼎比剑，如画剑式给徐凤年与姜泥看，再次破走吴六鼎。战后，以剑入道，一指撞天钟，弹指三千救凤年山顶传授凤年两袖青蛇，入江南。遇青衣曹长卿，亡国公主姜泥陪亡国臣曹长卿走人...李淳罡决定安全送凤年回北凉，就去找姜泥，传授一身武学。看破红尘滚滚，终有归隐之心出江南，上龙虎山，下龙虎山。
随后上邻居的微山大雪萍，看儒圣轩辕敬城入陆地神仙请老祖宗赴死，只为保妻女平安天劫一闪而过。浩大大雪坪上，雷声不响，只余风雨，最终只剩下轩辕敬城女儿轩辕青峰一人。徐凤年百感交集，看着轩辕青峰蜷缩在雨水中呜咽。凤年为她撑伞，并不为她，只为轩辕敬城所作所为大雨依旧磅礴，徐凤年便一直撑着伞。老剑神李淳罡望向这一幕，瞪大眼睛。
随机严重黯然落寞缅怀追忆皆有。那一年背那女子上斩魔台，一样的大雨，一样的撑伞。木马牛被折不算什么，只剩独臂也不算什么，其实这都不是李淳罡境界大跌的根由，哪怕在听潮亭下二十载，李淳罡也不曾走出自己的画地为牢。心甘情愿为你画地为牢。当世无敌，当己如何？李淳罡想起她临终时的那抹容颜，当时已经说不出一个字，现在想来，不就是那不悔两字吗？李淳罡走到大雪萍崖畔，身后是一如他和绿袍儿场景的撑伞男女。
“剑来！”微山所有剑士数百剑一齐出鞘，飞向大雪坪，龙虎山各式桃木剑一概出鞘，浩浩荡荡飞向大雪坪，两拨剑，遮天蔽日。也就是一日，剑神李淳罡再入陆地神仙境界！晨光暮暮花鸟鸣，踏过南山望北川。这时候的李淳罡才真正明白，也才真正解脱了那个自己为自己画了半辈子的牢。只是，为你撑伞，这辈子在也看不到了...登微山，百里山道何惧载？ 大雪坪，俯视万物苦笑哉。
八千万雨滴穿山神，两千柄仙剑浸山峦，人生何处逍遥时？一声剑来仙人来！若你不在阴间，或我不在阳间。最苦是相思，最远是阴阳在入陆地神仙的李淳罡和徐凤年一行来到武帝城。酒摊下，凤年要登墙头祭酒，李淳罡洒然对凤年笑道“这有何难？”孤寂江湖太久的他只说一句“王仙芝！李淳罡来访东海，借满城剑，与你一战！”大概一千九百柄同时出鞘，齐齐空悬于天幕！王仙芝如流星轰入东海海面，李淳罡一跃剑头，一千九百剑直指东海，御剑而行。
这个被乘做当世最强战的东海之战来的快，去的也快。王仙芝念当初一剑之恩，开海送行。两人不分胜负，李淳罡却坦然认输，与凤年是这样说道：老夫输了就输了，有什么好藏着掖着的，王献之这些年就落下过境界，修为一直稳步上升，底子打的扎实，悟性又好，打不过王仙芝，并不奇怪。不过那场架，王仙芝打实出了九分气力。画地为牢半百年，才入神仙，就已近天下第一！可惜羊皮裘老头在也不是那个争强好胜的李淳罡了。
如此，可敬徐凤年李淳罡一行人归途，路经广陵江，凤年与广陵王争气，李淳罡豪情万丈，哈哈大笑“当然吴家九剑破万骑，老夫一人便能顶他们九人”一人一剑半个时辰，破甲两千六百余！举世无双！这也是李淳罡在世间最后一战，其心已不在，其身重伤又如何，来来来，让老夫在杀两千骑，顺便摘下这藩王头颅，虽死无憾！广陵王胆寒，送行徐凤年与老剑神....徐凤年快到凉州，一脸掩饰不住的黯然伤身，李淳罡两人对话若干，转身离去夕阳西下，李淳罡背影萧条，行百步，似乎知道徐凤年在目送，没转身，只是淡淡伸出独臂，挥了挥手....徐凤年伸手遮了遮夕阳光线，紧抿起嘴唇...那个独臂独行夕阳余晖下的羊皮裘老头似乎和这黄昏格外协调呢。
似乎...整个江湖都已老去一个人，让整个江湖都已老去连绵峰，翠玉岩，阳光普照小田园。木水车，虫蚁鸣，清风飘过夏微凉江南红鹿洞，李淳罡授剑完毕，一人下山....东海武帝城，天下第一人踏出城门，牵手一个七八岁绿衣小姑娘...千里急行一座颓败黄泥屋子前，一个无水的池塘，一个独臂老人心中呢喃：年轻时曾下山行走江湖，在集市购得一条青鱼一条红鲤，放在池塘。
刺伤你以后，上莲花顶，下斩魔台。带你骨灰返乡，才见房屋残破，池水干枯，荷叶皆枯，两尾青红也不见所踪。老人沿着杂草山路登顶，山坪处，蹲在一座荒芜坟墓前，拨去杂草，墓碑无字，只留下年轻时候的一柄无名剑，与她相伴。他望向山壁，“我李淳罡岂能腐朽老死？岂能有提不起剑的那一天！又怎愿舍你飞升？天下还有比做神仙更无趣的事情么”再面向孤坟，柔声细说。
“绿袍儿，看这一剑如何？”李淳罡拔起那柄半百都未出鞘的古剑，轻轻一剑，劈开整座峭壁“邓太阿，借你一剑，可敢接下？”“邓太阿有何不敢，谢李淳罡为吾辈剑道开山！”邓太阿入陆地神仙！如绿袍所想，如齐玄帧所说，山不来就我，我不去就山。有山在前拦去路，我就为后人来开山。这就是李淳罡临了的剑道！一剑开天，一剑开山！去时开天门!李淳罡不去看开天的波澜壮阔场景，只是静静坐在孤坟前。
一辈子都不曾与女子说过半句情话的老人细语呢喃，只说与她听夕阳落山了，黑幕逐渐降临，坟前的这位独臂老人视线模糊，如垂暮老人般的犯困，打起了瞌睡。有些吃力的张开双眼，看到一袭绿袍小跑而来。“绿袍儿”绿衣站在李淳罡面前，怯生生道“我叫绿鱼儿”李淳罡合上双眼，颤抖伸出独臂“绿袍儿”小绿衣不知为何，灵犀所至，伸出小手，握住老人，“嗯！”至此，天下在无李淳罡，也不会在有第二个李淳罡。
五百年天下，仅此一人尔。李淳罡以踩踏广陵浪潮过江初出江湖，又以一声绿袍儿结束余生。老剑神归天后，黄三甲是这么说的：青衣飘飘，仗剑江湖，让整座江湖仰视。一生临了，最后一剑，仍是成就了一位新剑仙，也就李淳罡可以有这等手笔了。死得其所啊，只是不知李淳罡是否真的死而无憾。”老头自嘲笑了笑，指着茶水，“人走茶凉，没过多久，江湖就只会看到邓太阿如何风光一时无两，忘记李淳罡曾经给予剑道无与伦比的一次次拔高。
在我看来，天下可以没有王仙芝这样的老匹夫，唯独不能没有李淳罡这样的真正风流子。”昔时少年长袍白衣胜雪，一剑光寒，任世间妖魔几百，神佛满天，万水环山，我自一剑逍遥，千军辟易。剑道有千载，我独耀百年。白衣胜雪，孑然独行。然情字难解，一朝生死两隔，一剑两剑百万剑，无她又如何？待得剑折臂断入亭下，四十年梦幻空华，再入江湖一剑斩长江，再挥剑斩两千六，收尾出手开天门。
西门吹雪最后怎么样了，是否真的成了剑神？
月圆之夜，紫禁之巅。一剑西来，天外飞仙。西门吹雪与叶孤城一战后，渐渐臻至无剑境界。天地万物，无一不可为剑。心念所至，剑气纵横。其实，人体本身便是一座异常丰富的宝库，一切神通变化，悉自具足。西门吹雪以气为剑，可说已达到了剑道的巅峰。可西门吹雪仍不满足，因为在江湖传闻中，近百年前，燕十三和剑神谢晓峰一战中，燕十三的“夺命十三剑”自动演化出的第十五剑，才是世间最强的一剑。
此战之前，谢晓峰说，“夺命十三剑”就像是根，第十四剑就像是枝叶，而自动演化出来的第十五剑，才是最绚烂的花朵。不过，就连谢晓峰也没想到，这朵最绚烂的花竟已超出人类的想象，代表着最纯粹的死亡，就连使出它的燕十三，也无法控制。最后，为了不让这一剑贻害人间，燕十三在它爆发的那一刹那，掉转剑尖，对准了自己的咽喉。
燕十三一死，这一剑从此也不复存在。西门吹雪十四岁时，家传四时剑法初成。所谓“四时剑法”，取意于春雨之柔柔绵绵、润物无声，夏雷之振聋发聩、迅疾无比，秋风之落木萧萧、天下肃杀，冬雪之大雪漫天、冰封万里。西门吹雪年纪轻轻，便融春雨、夏雷、秋风、冬雪四门剑法于一炉，转换自如，一时志得意满，睥睨天下。父亲西门傲看在眼中，便给他讲了燕十三和谢晓峰的故事，告诉他人外有人，天外有天，不可自满。
同时也告诉他，剑道极致，在于自然。父亲讲的这个故事，西门吹雪一开始并不大相信，但随着他的剑法越来越高，他渐渐开始相信了。如今，西门吹雪终于认识到，他虽是“无剑”境界，人称“剑神”，剑气随心而发，无坚不摧，但他的剑法，力不足以改天换地，意亦无法融入自然，“剑神”之名，其实难副。为此，西门吹雪特意来到了翠云山下，绿水湖畔。
然而，惊才绝艳如谢晓峰、燕十三这样的人物早已不复存在，神剑山庄的所在，也已变成一片普普通通的民居。所幸，那片枫林还在，枫叶依旧鲜红如血。西门吹雪漫步枫林之中，想象着百年前的两位绝代剑客，曾在此发动惊天一战，只恨自己没有和他们生在同一时代，可与他们争个高下。他走到一处，驻足细看，发现这三丈方圆的空地，寸草不生，虫蚁绝迹，忽然若有所感，便盘膝于地，用心体悟。
当年人已不在，剑气也散逸于天地之间，但燕十三的第十五剑，却仍留有一丝剑意，断绝了这处空地百年来的一切生机。西门吹雪用心感悟这一丝剑意，一日一夜后，才振衣而起，嘴角浮现出淡淡笑意。这一刻，他已明白，这代表着死亡的第十五剑，并不是无法控制，而是燕十三和谢晓峰能力不足。这能力，一在于信心，二在于内气。当时的燕十三和谢晓峰，剑法已臻于极致，但内气方面，仍不能以气为剑。
两人所用的，都是跟随自己多年的佩剑，用起来可说是如臂使指，甚至可说是“人剑合一”。但到底人还是人，剑还是剑。比起西门吹雪以气为剑，差之毫厘，谬之千里。更何况，当燕十三的剑自动演化出第十五剑，失去控制，两人感受到剑中的死亡之意，便忽然斗志全无，任它继续肆虐。说到底，两人的心志，远不如西门吹雪这般坚毅。西门吹雪思及此处，诸多未解之处豁然而通。
他微微一笑，随手发出一道剑气，剑招种种变化，正是燕十三当年的第十五剑！剑气所及之处，枫树、花草等生命全部消失，就连空气都仿佛被掏了一个大洞。西门吹雪微微一笑，又向同一方向发出了一道剑气，剑招还是那些变化，但神奇的是，方才消失不见的枫树、花草又都全部出现，就像从未消失过一般！西门吹雪在自如施展出燕十三的第十五剑后，又悟出了与它相反的生命之剑。
至此，他已超脱了生死，成了真正的神。西门吹雪在枫林中又待了七日七夜，巩固神通，然后冲天而起。万丈高空中，西门吹雪御剑气而行，罡风如刀，却被他身上薄薄一层剑气拒之门外。再看江山秀丽，峰岭叠彩，不禁轻吟：剑气纵横三万里，一剑光寒十四州。人生快意，莫过于此。过不多时，万梅山庄遥遥在望。西门吹雪轻轻一笑，无声无息地落在山庄门前。
下一刻，他身体中分离出一个虚影，朝着本体拱手一拜，便御风而去。本体推开门，看见一株梅花树下，一位清丽的少妇，正手持木剑，教一位七八岁的男孩练剑。母子俩看到本体前来，都抛下木剑，迎上前来。这对母子，自然就是西门吹雪的妻子孙秀青，以及他的儿子西门煜嘉。孙秀青看着三年不见的丈夫，发觉他嘴角带着淡淡的笑意，眼神也变得柔和，心中虽觉得有些不对，但很快被满腔欢喜所代替。
夕阳西下，江南花家一处小楼中，陆小凤和花满楼相对而饮。陆小凤叹了一口气，说夕阳无限好，可惜没有风，不然空气中就会充满梅花香、女人的脂粉香，再加上美酒之香，想想就让人醉了。花满楼尚未答话，忽然一阵微风吹过小楼，再无声息。忽然，花满楼指着陆小凤，大笑着说，你最珍贵的胡子怎么不见了？陆小凤呆呆地看着花满楼，一字一句的说，我这胡子是小事，你先说说，你什么时候能看见了！能让一个失明多年的人，忽然间重见光明，自然是一个神仙才能做到的事情。
《雪中悍刀行》中的境界到底是怎么一回事？
雪中悍刀行境界目前提到了有三品不入流，二品小宗师，然后一品四境，伪境，陆地天人。二品，进去二品就可以成为小宗师了，可以开宗立派。一品四境，一品分为金刚，指玄，天象，陆地神仙四个境界。我们重点说一品四境，对于三教中人来说，金刚，指玄，天象没有高低之分。佛门中人一入一品即为金刚；道门中人一入一品即为指玄；儒家中人一入一品即为天象；当然，这个世界上还有一波人，不信三教，独修己身，他们就是纯粹武夫。
这些人练武没有捷径，一步一步攀登。每个境界都会细细品味，而且同境界大部分都比三教中人要厉害。一品四境中每个境界练到极致都会有一个大境界，大金刚，大指玄，大天象。大金刚，俗称佛门大金刚。龙树僧人，慕容宝鼎，白衣李当心，其中李当心的大金刚无人能破。大指玄，按理说应该是道教大指玄，但是龙虎山变了味，武当山又不争，青城山全是骗子。
导致大指玄真人没提过。唯一的大指玄应该就是擅以指玄杀天象，陆地神仙之下的韩无敌了。（骑牛的不算）大天象，三教中人以儒门最惨，为天地立心证道，但跻身儒圣者都没有好下场。这也和张家圣人有关系。而大天象境界强者也是没有好下场，轩辕大磐（臭名昭著），西楚最得意，还有洛阳城外（拒北城）的程白霜。然后就是伪境，柿子跻身三次伪境。
骑着扫帚的哈利·波特，来到中国该踩什么飞？
电视剧里那些仙气飘飘的大侠们，常有一种神奇的超能力，那就是“御剑飞行”，仿佛上天入地、无所不能。不过，根据个人风格不同，他们“御剑”的动作也不一样。在《仙剑奇侠传三》中，御剑飞行是这样的—— 蜀山派大弟子徐长卿载着朋友御剑飞行。来源/电视剧《仙剑奇侠传三》截图 在另一部仙侠剧《青云志》中，御剑的动作是这样的——仙侠剧男主角张小凡学习御剑。
来源/电视剧《青云志》截图 《风云Ⅱ》里的御剑飞行则比较酷炫，算是“空中滑板”第一人了——赵文卓等人御剑的动作。来源/电视剧《风云Ⅱ》片段 那么，大侠们“御剑飞行”的本领到底从何而来？除了御剑，古人还能“御”其他东西吗？古代御剑高手榜仙侠剧中的“御剑飞行”充分借鉴了古人的想象力。“御剑”的说法在唐朝已经出现，而热衷于志怪小说的明朝人则记录了许多高手的“御剑”故事。
如果要列一个古代御剑高手排行榜，以下几位一定榜上有名。上榜人1号：吕洞宾《全唐诗》中有“昔年曾遇火龙君，一剑相传伴此身”的说法。据明末学者李贽所著的《初潭集》记载，传说中，吕洞宾本是唐代读书人，几次想考进士都没及第。在纵游天下散心时，他来到庐山，偶遇一位道士，叫火龙真人，并从这里学到了高超“天遁剑法”，由此得以御剑飞行。
影视剧中御剑飞行的吕洞宾形象。来源/电视剧《剑侠》截图影视剧中御剑飞行的吕洞宾形象。来源/电视剧《剑侠》截图上榜者②号：火龙真人既然神话中的吕洞宾是一名御剑大神，那么他的老师火龙真人也自然该榜上留名。历史上，有三个人都曾使用过“火龙真人”的名号。其中，魏晋时期的郑隐更接近吕洞宾“遇火龙真人传天遁剑法”传说中的形象。
据《抱朴子·内篇》，在弟子葛洪的印象里，郑隐“本大儒士也，晚而好道”。郑隐曾一度居住在今天庐山一带，出行以老虎为坐骑。传说中，他最后带着弟子隐入山林，不知所终。但是，郑隐与吕洞宾所处的时期毕竟隔了几百年，“吕洞宾师承郑隐”的说法更可能是附会。上榜者③号：乐于助人的无名道士据传为明代王世贞所著的《剑侠传》中，辑录了唐宋时期三十三篇剑侠小说，其中记录了这样一位“高手”。
宋朝京城人郭伦在元夕时外出观灯，被一群小混混欺负了。这时，一个身着青衣角巾的道人救了他。道人说自己是“剑侠”，不是世间凡人，说完“一剑跃出，叱之坠地，蹑之腾空而去”。上榜者④号：将剑藏在指甲下的僧人唐代史料笔记《北梦琐言》中，有一个叫许寂的少年，他曾遇到一对仗剑行走、自称能日行千里的夫妻，后来又碰见一个拥有“瞬间移动”的超能力僧人，这些人都自称为“侠客”。
并且，这群侠客中还有一个人，能够从大拇指下抽出两口剑，跳跃凌空而去。如果你相信“御剑飞行”的真实性，那这位想必也是一代宗师了。网游中的角色用剑跃起、凌空飞行。来源/剑侠情缘三玩家@卡卡的炸叽除此之外，在道教和一些密教的经书中，还记录了修炼“御剑飞行”的方法。其中，《真龙虎九仙经》把“仙侠”分成九等，每一等的侠客都会用剑。
伴随着等级的提升，御剑的本领也会提高。这本经书认为：学好了怎么御剑飞行，才可以“身腾而升天”。看来，在古人心中，“御剑飞行”也算是“上天成仙”的前置任务了。“乘蹻”的N种模式实际上，御剑飞行”来自于道教，是道教“乘蹻(qiāo)”理论中的一个分支。根据《说文解字》的解释：“蹻，举足行高也。”表示登高的意思。
所谓“乘蹻”，就是借助某种媒介登上高空。在古人心中，神仙们不但居住在天上，还拥有“上天”的超能力。因此，如果一个凡人学会“乘蹻”飞行，他就能超越凡人的局限性，“羽化而登仙”。早在三国时期，曹植就在自己的诗文中使用了“乘蹻”的说法，并把它跟仙、道联系在一起：乘蹻追术士，远之蓬莱山。——曹植《曹子建集》东晋葛洪则把“乘蹻”系统化，划分出三六九等，认为人可以通过乘坐不同的动物凌空飞行：若能乘蹻者，可以周流天下，不拘山河。
凡乘蹻，道有三法：一曰龙蹻，二曰虎蹻，三曰鹿卢蹻。——葛洪《抱朴子·内篇》《西游记》中，寿星公以鹿为坐骑。来源/电视剧《西游记》截图在唐宋之前，“乘蹻”主要借助的是龙、虎、鹿、白鹤等动物，它们象征着吉祥和灵气。相比之下，“御剑”大概是“乘蹻”的2.0版，它的盛行更多受到明清志怪小说的推动：剑没那么稀罕，比“乘龙”“乘虎”更加接地气。
看上去，大众似乎都有学习“御剑飞行”的机会。除此之外，《西游记》中的“腾云驾雾”也可以算作“乘蹻”的变形之一。宋代有“化作龙与凤辇，腾云驾雾”的说法。“腾云驾雾”开始可能只是一种背景，是“乘蹻”伴随的仙气飘飘的状态，经过简化后，云雾成了直接的媒介，人可以踩着云雾飞上天宫。孙悟空和沙僧腾云驾雾中。来源/电视剧《西游记》截图东方有“御剑”，西方有“扫帚”。
在欧洲传统中，扫帚大概是女巫的标配。但“女巫骑扫帚”其实跟生活的关联更紧密。一方面，扫帚作为清洁工具，象征着对灵魂的净化；一方面，人们认为扫帚平凡又不起眼，女巫就算带着它走动，也不容易被发现；另一方面，中世纪的“女巫”定义范围很广，其中包含了一类“使用致幻剂”的女性。扫帚头能够帮助女性将膏状的致幻剂涂在皮肤和身体黏膜上，从而营造出魔法的幻境。
这种致幻剂既与当时的宗教信仰息息相关，还刺激了毒品的形成。《哈利·波特》中，新生学习使用扫帚飞行。来源/电影《哈利·波特与魔法石》截图贾绪超-穷叉叉(DJ抖音原版)音乐：刘书书 - 穷叉叉 各版本对比之下，中国人所说的“乘蹻”显然更多是一种幻想。毕竟，没有人见过真正的龙长什么样，也鲜少有人能与虎同行，更没有哪个正常人会在明知剑飞不起来的同时，踩在剑上假装飞行。
既然“乘蹻”如此虚幻，古人为何还对它乐此不疲呢？“身腾升天”的媒介中国人的生死观念，在汉晋时期经历了一种转折。葛洪曾引《仙经》云：上士举形升虚，谓之天仙；中士游于名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之尸解仙。“尸解”，是一种源自先秦的观念。它的本质是“人死后肉体与灵魂分离”，其中按照人的生平、死亡时间又有等级高下之分。
“尸解”尤其强调的是：人死后会先到地下，也就是我们理解的“下到阴曹地府”。但自汉以来，道教出现了新的发展。在儒生主导形成的汉代道教信仰下，“事死如事生”的葬礼体系出现了。这种新礼制的核心思想是：人的灵魂最终可以上升到天界，由此获得永生。马王堆曾出土了一幅T型帛画，上面绘制了“黄泉-人间-苍天”的三层景象。
图中，一些像龙、凤的生灵牵引着一个平台，搭载着墓主人直奔天界的“天门”。学界曾就这幅帛画到底是“引魂升天”还是“招魂入墓”展开了激烈讨论。左图为长沙马王堆1号汉墓出土帛画图，右图为帛画线描图 (局部）。来源/李清泉《引魂升天，还是招魂入墓》可以看出，这时古人的生死观念正处于“尸解”和“乘蹻”共存的过渡时期。
在东汉晚期的一座道教信徒墓里，考古学家发现，人的遗骨与一头“殉鹿”摆放在一起，并组成了“人骑鹿”的形状，表示墓主人死后可以乘坐鹿升天。换言之，“尸解”在这座墓葬中已被省略，“乘蹻”成为墓主人死后唯一程序。烟台市区殉鹿汉墓平面图。来源/姜生《指鹿为龙：汉墓鹿蹻葬仪考》两汉以来，人死后周游地府、“尸解”的过程逐渐被省略，“举形升虚”的直升仙界模式慢慢成为主流。
“不经历”四舍五入等于“没发生”，古人正是通过这种方式，表达了自己对“不死而仙”的执着。除了丧葬，“乘蹻变仙”还有宗教含义。道教声称的“成仙”意味着超越了世间的一切局限，这让信徒们更加狂热、虔诚地相信自己的信仰，并且不再畏惧死亡。在随后的朝代中，“乘蹻”与道教的各种思想紧密联系，得到了广泛传播。其中，常见又容易获取的剑成为常见的“交通工具”以往来于“人界”和“天界”。
特别是在明清时期，当世俗文化发展到顶峰，死者、甚至活着的人可以通过“御剑”等乘蹻方式、跳脱凡胎的传说也被广泛传播。既然认为“御剑而行”可以通过修炼获得，那就证明每个普通人都有机会通过修炼脱离凡尘苦海，位列仙班，远离死亡，试问当时的人怎会不心动呢？这大概“御剑飞行”所承载的平凡大众们的期望吧。参考资料：姜生.指鹿为龙：汉墓鹿蹻葬仪考[J].社会科学辑刊,2020(01):121-133 209.李清泉.引魂升天,还是招魂入墓——马王堆汉墓帛画的功能与汉代的死后招魂习俗[J].美术大观,2021(05):28-39.肖达娜.早期道教神仙传记中的尸解现象重释[J].宗教学研究,2021(02):60-65.韩吉绍.《剑经》与汉晋尸解信仰[J].文史哲,2018(03):78-88 167.DOI:10.16346/j.cnki.37-1101/c.2018.03.007. END。
看完《雪中悍刀行》第38集大结局，你有什么感受？
整部剧看完感觉挺好，我个人的感觉是低开高走，越到后来，越有味道。电视剧版的《雪中悍刀行》故事情节比小说版本要紧凑许多，电视剧版也删减了不少人物和故事。但是我认为到目前为止改编很成功，汲取了小说中最精彩的故事情节，非常吸引人。剧中武打特效，有好有坏，有惊喜也有槽点，各说各话，各看各的门道。精彩的特效有剑神李淳罡一指弹出，雨滴成水剑破符将红甲（水甲），那特效简直就是按照原著的描写一点点呈现出来的，效果非常惊艳。
同样也是关于李剑神的特效，和王仙芝在东海大战，借满城剑，踏剑而上御剑而行的特效，那画面不忍直视，好像是前面经费充足，舍得下本钱，后面钱花完了，特效也就敷衍了事一般。在龙虎山的时候，经费还是充足的，李剑神一声“剑，来”，重回陆地神仙境界！到武帝城就不给李剑神好好弄特效了。我是在头条上一集一集追完的，头条一天才更新一集，追得我好费劲。
LOL玉剑系列新增3美女，锐雯御剑而行，娜美首次秀出“2米长腿”，值得入手吗？
个人认为，玉剑传说系列还是非常良心的，复古国风元素非常耐看，简直是游戏中的一股清流啊。英雄联盟的皮肤从来都是召唤师峡谷中一道靓丽的风景线，而且就皮肤的上线速度来看，拳头还是有很大一部分精力放在这一块的。之前八周年的星之守护者系列就让玩家们眼前一亮，但现在看来本次总决赛前要上线的皮肤还不止于此。今天测试服有六款全新皮肤上线，其中不但有海克斯科技的阿木木，还有玉剑传说系列的四个皮肤和冠军瑞兹，可以说是相当有牌面了。
本次皮肤最受关注的自然是玉剑传说系列。在之前刀妹的玉剑传说让不少玩家都惊艳了一把，而本次玉剑传说更是有三个“美女”上线。她们分别是瑞文、娜美和莫甘娜。先来看瑞文，在走路的时候瑞文及其炫酷，是可以驾驭自己的“飞剑”赶路的，颇有几分剑仙的味道。特效来看，瑞文的特效主要是红色与粉紫色的为主，打击感也是相当的给力。
在开启大招后自己剑的建设会变成闪耀的紫色，而放出的冲击波则是金色，剑仙实锤了？除了普通的瑞文皮肤外，还会上线至臻玉剑传说瑞文，大家准备好自己的肝了吗？其次是娜美这个英雄，一直以来娜美的皮肤都是没有“脚”的，但这次确是能清晰的看到娜美的“两米大长腿”，不少玩家纷纷表示看到娜美的脚就没有遗憾了，在回城的时候，娜美的腿也会完美展示出来。
娜美的皮肤主色调以粉紫色为主，Q技能会出现一些花瓣，显得很唯美。而平A的弹道也是变得更加舒服，会打出一个曲线的冲击波。释放大招时大招内部会出现一条金龙，而且大招周围也会有群星缭绕，非常的好看。最后则是莫甘娜皮肤。莫甘娜本身也是以“龙宫”为主题，同样能驾驭物品在跳上飞行。Q技能的禁锢小狗有了大的改变，但Q技能也变得更加显眼。
W技能则是变得不容易被发现，E技能的护盾变成了一个小小的“圆盾”。最后是她的大招，像一朵花瓣绽开，非常的漂亮。涛咪认为，这次玉剑传说皮肤的诚意还是很足的。就目前来看，瑞文和娜美可能会更受欢迎，莫甘娜只能算中规中矩。瑞文的御剑，娜美的“长腿”，其实都看得出设计师还是非常用心的，喜欢的玩家可以准备接下来入手了。
有人说《古剑奇谭网络版》为了追求新意放弃轻功，如今天上都是“飞行器”，你怎么看？
谢邀~说起网游大家都不会陌生，时下热门的网游也不再少数。传统的套路与经典的玩法，老玩家早已视觉疲劳，最多也就忽悠忽悠萌新，就拿仙侠类型的网游举例。常规的战斗与剧情，简直不要太枯燥乏味。官方死吹的飞行什么的特色玩法，也不过是轻功而已。如今手游都能做到了，你还好意思来忽悠大家？不过最近看到网元圣唐旗下的上海烛龙研发的《古剑奇谭网络版》，着实让大家眼前一亮。
在融入大量经典玩法的同时，还加入了全新飞行系统。自由自在的飞行机制，无时间、距离等限制，给各位仙友创造一个“全民仙侠飞行的大时代”。【你想要的，这里都有】时下热门的网游里，看似拥有飞行系统的游戏有很多，但实际上大多都只是轻功而已。什么三段跳起飞进入空中或骑乘坐骑等等，至于有哪些游戏，我不说大家也都知道的。
这些经典的玩法机制，《古剑奇谭网络版》当然不会落下。地图中想要快速移动，疾行肯定是最佳选择。遇见障碍物，三段跳直接越过，省去绕路的时间。至于飞行，即便时下一些武侠游戏里具备这样的功能，但是大多只是能X轴和Y轴飞行。而《古剑奇谭网络版》里，没有X、Y轴之分，天空、地上360°自由自在飞行，不受任何约束。
再者就是空间感十足，可以分为地上、空中和云层之上等等。大家可以御剑飞行，穿破云层，欣赏美景。【极致飞行体验，真实飘逸】如果大家抱着被忽悠的心态，加入到《古剑奇谭网络版》的仙侠世界里，那可是会被刷新三观的。游戏里的飞行系统可以分为几个不同的维度去看待，不同的环境下，都有其对应且适合的飞行操作，大家可要看好游戏里提醒。
比如在狭小的地图场景下，由于空间范围有限，大家只能进行普通的御剑飞行。这么做的好处是，不用担心跑到地图边角，被困在其中。或者是从高处摔下去，导致自己损失大量的生命值，大家只要控制好飞行的高度即可。虽然速度有限，但毕竟：道路千万条，完全第一条，堪称最稳的前进方式。当我们从狭小的空间换到空旷的云海时，切记先不要着急玩花样。
先将飞行高度提升起来，长按空格键即可，这样还能看到地图的全貌，山峦起伏云雾缭绕，风景美不胜收。升到一定高空后，即可开始秀操作了。双击前进不松，搭配空格键，急速前进的同时，还能感受御剑飞行带来的快感，上天下地随你操控。【单纯的飞行？不止于此】想必大家也都能猜到一些了，花那么多精力与代价，打造这么庞大且自由的飞行系统，肯定不是简简单单的体验飞行了。
游戏里还有云海垂钓、千人空战等玩法，当大家御剑飞行至云海高空时，可以驻足垂钓，享受此刻的宁静。而千人空战则是未来会开发的功能，则是劲爆十足的多人PVP玩法了。如此炫酷的飞行的操作，再搭配上空中战斗，这操作体验绝对没的说。【更多坐骑与飞行。。。姿势！】飞行的姿势有哪些？想必大家非常的关注，在这里大家可以解锁两种“姿势”。
其一是常规“姿势”，在狭小的环境里，飞行速度缓慢，可以控制高度直接越过墙体、房屋等建筑物，无须绕路。其二是“花式”操作，需要有足够的空间，御剑而行速度极快，空中360°螺旋御剑飞行。能让大家找到仙侠御剑的感觉。除了御剑的姿势外，还有各种坐骑骑乘姿势等你解锁。骑乘就是单纯的骑乘，而御剑飞行则是真的纵横九霄，与好友一起傲游云海，比拼花式飞行操作。
上百种飞行“姿势”，你想要的飞行姿势，这里都有！【感受最纯粹的仙侠之旅】相信大家儿时都会有一个仙侠梦，我要是会飞檐走壁，然后怎么怎么样等等。各种奇思妙想，单纯又开心。而今真的可以在《古剑奇谭网络版》中体验到了，基础的轻功系统，城区内疾行搭配多段跳跃，轻松实现飞檐走壁的目标。若走路太累，那就骑乘坐骑或御剑飞行，飞行无视障碍物，但需要大家自由控制高度，否则前面一堵墙，就能撞的你头破血流了。
文章TAG：御剑而行如何 剑神李淳罡出手 御剑 而行 如何
