第二年改元,才是新皇登基元年。进入游戏之后,邀请你进游戏的人会给你一些游戏礼包,让你在开服的时候就比那些普通的新玩家厉害。第二道程序:登基大典古人认为,皇帝是天子,代天牧民,所以新皇登基,祭拜天地是必不可少的程序。无论你是被邀请的用户,是普通进入他们游戏的用户,大家都是待宰的羔羊。

为何顾命大臣常被新皇杀掉?

为何顾命大臣常被新皇杀掉

因为顾命大臣一般多少会行使一部分皇权,甚至行使所有的皇权。家天下的社会中,讲究的是唯我独尊,有人曾代替皇帝使用过他的权力,他会舒服吗,肯定不会。加上顾命大臣肯定有政敌会落井下石,所以综合起来,顾命大臣难有善终的。接下来宋安之来说说。皇帝为什么不将这个重任交给自己的家人,诸如妻子皇后,或者兄弟王爷之类的,是因为古代后宫干政,还有皇族摄政王取皇帝而代之的现象是屡禁不止,所以稳妥起见,皇帝一般选择顾命大臣来辅佐新皇。

选择顾命大臣的好处显而易见的,首先顾命大臣并非皇族中人,没有那种得天独厚的政治优势,同样要掌控大权肆意妄为,如果你是皇太后或者摄政王什么的,受到的阻力就小多了。如果你是顾命大臣,那么就不一样了,受制颇多,而且顾命大臣往往不是一位而是几位,几个人也可以互相牵制,所以一般顾命大臣都是小心翼翼的。加上能被老皇帝选为顾命大臣的人,都是经过老皇帝的考验的。

基本上都是情商品德很高,有自知之明的大臣,再加上没有皇族中人那种得天独厚的政治优势,所以这些顾命大臣的表现都远好于后宫、摄政王、外戚等。但即使如此,顾命大臣也是难有善终者。这是为什么呢?首先来说说家天下特色,那便是天下共奉一人,君王唯我独尊。而顾命大臣一般是要行使一部分皇权,或者说全部皇权。这点来说等于是享受了皇帝应该享受的权力,这可是犯了皇帝的禁忌。

当然这个不重要,重要的是很多顾命在这个过程中会迷失自己,以上犯下的。最有名的例子的就是康熙帝与鳌拜,鳌拜身为顺治帝留下的四大辅政大臣,因为权倾朝野太过飞扬跋扈,最后为康熙帝智擒,虽然没有处死他,但还是被囚禁至死。很多顾命大臣就是因为权倾朝野,得罪了皇帝,所以被皇帝所记恨,最后被杀。顾命大臣为什么会这么轻易被杀呢,原因在于顾命大臣相对来说后宫干政之类的,并没有太大的政治优势,所以并不是真正的可以掌控朝政,还是有着一批反对者或者说政敌的。

也就是说顾命的实力并不是很大,有着一定的局限性,所以方便被皇帝收拾。还有一些皇帝是不满意顾命大臣,也不想落得不好的名声,所以授意下面大臣推翻顾命大臣,自己在背后顺水推舟的杀死顾命大臣。比如说唐太宗李世民为唐高宗李治留下的顾命大臣长孙无忌,就是被这样害死。长孙无忌身为顾命大臣又是李治的舅舅,所以两人一开始的亲密无间的,但是后来因为权力,也变得背道而驰。

在废皇后等事情上,长孙无忌总是反对唐高宗,使唐高宗认为自己权力受到限制,自然不高兴。于是唐高宗一授意,长孙无忌的政敌年许敬宗就诬陷长孙无忌造反,最后长孙无忌先是被流放后是被逼自缢而死。这背后如果没有唐高宗的点头,长孙无忌又怎么可能被逼自杀呢,可见帝王心术的恐怖之处。顾命大臣为何是高危职业呢,还有一个原因。

那就是内部的争权夺利,或者与外部的权力厮杀。比如说鳌拜身为四大顾命大臣之一,与同为顾命大臣的苏克萨哈有仇,所以矫诏杀死苏克萨哈。还有咸丰帝死时留下顾命八大臣,因为两宫太后和恭亲王与他们是政敌,为了争夺权力,所以干脆联合起来发动政变,将顾命大臣杀的杀,罢官的罢官。最后总结一下,为何顾命大臣大臣多是这样不得善终呢,因为他沾染了皇权。

先帝驾崩,新君应该先守孝还是先登基?

先帝驾崩,新君应该先守孝还是先登基

皇帝登基有一个很复杂的程序,要分三个步骤,并不是坐上龙椅就算登基。很多人认为,先帝驾崩,新皇帝立刻产生,就应该算是先登基后守孝。其实不然,严格来讲,应该是先守孝后登基。新皇即位登基,一般要经历三个程序:灵前即位;登基大典;改元建新。第一道程序:灵前即位国不可一日无主,尤其先皇驾崩之际,正是政治敏感期,新皇及时登基,是政治稳定的必要条件。

先帝的守孝期太长,按照礼法,要经历27个月(即民间所谓的三年),为了照顾皇帝这个职业的特殊性,人们发明了“以日易月”,以27天代替27个月,也就是说,皇帝的守孝期为27天。即便如此,皇位空悬27天,有可能带来极大的政治风险。可是古代以孝治国,不尽孝道会被视为皇位不合法。比如朱棣攻入南京,第一件事赶紧先去击败孝陵,然后即位。

孝道要尽,皇位不能空,怎么办?于是有了第一道程序——灵前即位。按照先皇的遗诏(或者以先皇名义颁布的遗诏),新皇帝在大行皇帝灵前即位,完成权力交接,履行皇帝职责。灵前即位的时间节点没有规定,一般是大行皇帝驾崩当日,或者两三天内。新皇灵前即位的程序比较简单,由先皇指定的大臣宣读遗诏后,新皇就算顺利接管了皇权。

在场的所有大臣、侍卫、亲属,都要对新皇行君臣大礼。需要注意的是,这时候新皇帝虽然接管了权力,也明确了君臣名分,可是从严格意义上讲,他还只能算是“代理皇帝”,因为他还没有经历登基大典,这一必要的程序。第二道程序:登基大典古人认为,皇帝是天子,代天牧民,所以新皇登基,祭拜天地是必不可少的程序。同时江山社稷承之于祖宗,所以还得祭拜宗庙。

当然,新皇登基也必须昭告天下,让天下的臣民都知道并拥戴新皇。这些程序很复杂,新皇守孝期间,礼部(太常)官员就要着手准备,包括选吉日。一般情况下,大行皇帝丧期一结束,新皇登基仪式要尽快举行。完成登基大典,新皇才算正式登基。有人说,先皇驾崩数天,就要举行新皇登基仪式,那是不可能的事,登基仪式这种喜庆的典礼,怎么可能在国丧期间举行?这是混淆了灵前即位与登基大典的区别。

新皇登基能不能立刻册立皇后?一般不能,新皇帝第一件要做的事,是先册立皇太后,以及皇太妃,把先皇的女人们都安排到位后,才能轮得到自己的女人。绝大多数情况下,皇后的册立要等到第二年,以示对先皇的尊重。其实不光册立皇后,还包括很多新政的实施,也要等到第二年。第三道程序:改元建新孔子云:“父在观其志;父没观其行。

三年无改于父之道,可谓孝矣。”儒家思想认为,为了表达孝道,在守丧的三年内,儿子不能随意更改父亲生前立下的规矩,否则就是孝道亏损。当然,这其中也包括更改年号从汉武帝创立年号后,年号就成了每一朝皇帝的政治符号。一般情况下,皇帝只有在遇到重大事件时才会变更年号,即“改元”,每一任新皇帝登基,都要改元,以示新朝新气象。

不过,按照儒家孝道,新皇登基的当年,不得更改年号,表示遵从先皇的遗志。第二年改元,才是新皇登基元年。也就是说,从政治意义上讲,先帝驾崩后的第一个春节,才是新皇帝的登基的起始日期。除了王朝更迭外,几乎很少有继承皇位的新皇帝,敢突破这个规则,否则会被人讥笑,甚至被认为得位不正。比如宋太宗赵光义,即位后立刻将“开宝”年号,改成了“太平兴国”。

很多人认为,这是赵广义得位不正,心里发虚,想尽快与太祖赵匡胤脱钩的表现。当然也有比较特殊的情况,比如明光宗朱常洛,即位当年就将万历四十八年,改称泰昌元年。但是后人都很“理解”,因为朱常洛没熬到第二年就驾崩了(在位一个月)。如果当年不使用泰昌年号,第二年直接进入朱由校的“天启”,朱常洛将成为没有年号的皇帝。

以上分析可知,皇帝登基即位的第一道程序灵前即位,是权力交接过程,他虽然有了皇帝的实权,可是从法统上讲,他仅是“代理皇帝”。第二道程序履行完毕,新皇才算走完了所有合法程序,才是真皇帝。第三道程序是政治旗号,从此旧时代结束了。用通俗的话来说,第一道程序叫“权力合法”,第二道程序叫“法统合法”,第三道程序叫“政治合法”。

先帝驾崩,新皇是如何清空后宫佳丽重新选妃的?

先帝驾崩,新皇是如何清空后宫佳丽重新选妃的

看到这个题目就不禁联想起了一代女皇武则天的上位史。武则天本是唐太宗李世民的才人,唐太宗驾崩后,按照规矩,未曾生育过的妃嫔进入感业寺削发为尼。当时武则天也进入了感业寺做了尼姑,可当唐高宗李治孝服期满之后,却把武则天接入皇宫,封为昭仪,可见,李治和武则天早就爱得天昏地暗,难舍难分了,否则李治也不至于如此急不可耐。

言归正传,先帝驾崩后,新皇面对先帝留下的后宫佳丽大致有以下几种处理方式:移居其他宫院清朝大多沿用此时例,在先皇去世后,后宫妃嫔不能居住在东西六宫,需要搬到紫禁城西北角专门为他们修建的宫殿群,其中主要建筑包括慈宁宫、寿康宫、寿安宫、英华殿、慈宁花园等。妃嫔们在此地颐养天年,为先帝守节,当然,落地的凤凰不如鸡,她们的生活条件自然不算太好。

殉葬或守灵祈福从先秦到清初,历朝历代都有用活人殉葬的案例,如明太祖朱元璋,清太祖努尔哈赤都有妃嫔殉葬。比较开明的君主会派先帝后妃去陵寝守灵或者去皇家寺庙为先皇祈福,本文开篇所举的武则天即属于此类。出宫生活这类后妃需要具备一个先决条件:诞有子嗣且存活下来。这类后妃是年老色衰的妃嫔们最好的结局,衣食无忧,儿孙满堂。

《甄嬛传》里的果郡王生母舒太妃即属于此类,由此可见子嗣对于后妃的重要性,这也难怪后宫妃嫔为了争夺宠幸而闹得你死我活,实在也是为了后半生考虑啊!成为新宠这一类属于先帝后妃中的幸运儿,需要具备的条件是年轻貌美。先帝驾崩后,有些新皇会从遗留的妃嫔中挑选一些年轻貌美的妃子继承下来封为自己的妃嫔,在这类皇帝中唐高宗李治是一个,但更杰出的是魏文帝曹丕,三国志记载:魏武帝崩,文帝悉取武帝宫人自侍。

玩游戏的时候经常有人问你去新游戏玩不,他们是什么套路?

感谢信赖,感谢邀请。 我的真实经历分享给各位说实话我还真遇到过这个事。而且参与其中,百分百真实。说出来给大家做个提醒。当时是在歪歪的一个频道里做官方的广告追踪举报工作,属于业余打工的那种。大致的工作内容是:先伪装成普通用户,进入他们的频道,获取他们的链接并截屏频道号和频道聊天记录,反馈给歪歪,以用来封禁频道。

如果游戏里发现这些谁邀请你去玩什么游戏的人,你就跟过去然后到他们的歪歪频道里,伪装成一名普通玩家的模样。等游戏定点开服的时候,邀请你的那些人会给你发链接,你点开那个链接,就是他们的游戏网站。 这些网站基本都是一些私人小型游戏网站,有没有挂木马不清楚,反正电脑没有报毒。 进入游戏之后, 邀请你进游戏的人会给你一些游戏礼包,让你在开服的时候就比那些普通的新玩家还厉害。

这样的做法是激发玩家之间的攀比心,从而促进游戏消费。 你能得到的好处只是游戏的礼包,甚至可以不花钱玩游戏。 但也不会让你太厉害。 如果你喜欢的这款游戏,你也需要自己额外掏钱。 事情讲到这里,大家应该都明白了。无论你是被邀请的用户, 还是普通进入他们游戏的用户,大家都是待宰的羔羊。 说白了,你只是在给人家免费打工而已。

唐朝的时候,老皇帝驾崩,新皇帝是如何处理老爹留下的妃子的?

这是一个有意思的话题,关于这个问题,我突然想到了武则天,作为唐太宗李世民的才人,又做了唐高宗的皇后,后来她又成为中国历史上第一个女皇帝,她就是一个传奇!那么关于这个问题的答案,且听我慢慢道来。一、我们先来了解一下唐朝的妃子制度四妃(即三夫人):贵妃、淑妃、德妃、贤妃。正一品。九嫔:昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛。

正二品。婕妤九人,正三品。美人九人,正四品。才人九人,正五品。以上三等是为二十七世妇宝林二十七人,正六品。御女二十七人,正七品。采女二十七人,正八品。以上三等是为八十一御妻综上在满编的情况下有121人,再加上后宫的宫女,六尚司等,传闻的"后宫佳丽三千",应该差不多也有这个数。二、皇帝的这些女人们,在其死后,大概有以下几种结局在中国古代封建社会,女性都是附属于男性的附庸品,皇帝的女人也不例外,她们属于皇帝的私有财产,在皇帝死后,这些人的命运大致有以下四种:1、有子嗣的妃嫔:如果自己的儿子继任为新皇帝,则自己就成为"皇太后";如果自己的儿子没有当皇帝,则可以随其子到封地上颐养天年,还可以有"王太妃号"。

2、无子之妃又两种结局:一种是低等妃嫔出家为尼,如四品才人武则天就被迫在感业寺出家;一种是高等妃嫔无需出家,依例居于太宗别庙崇圣宫。3、殉葬 :唐武宗有两妃殉葬,一为王贤妃、另一妃孟才人。4、守陵:《资治通鉴》:"凡诸帝升遐,宫人无子者悉遣诣山陵供奉朝夕,具盥栉,治寝枕,事死如事生。"三、还有一种结局,那就是嫁给新任皇帝,如:武则天。

武则天十四岁就进宫,被唐太宗封为才人,但武则天并未得到李世民的宠爱,做了十二年的才人,地位始终没有得到提高。唐太宗死后,武则天被唐高宗先是封为昭仪,后封为皇后,尊号"天后",与高宗并称"二圣"。高宗驾崩后,作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制。武则天67岁才当上皇帝,她在位15年,是一个非常称职的好皇帝!她在位期间善于治国,首创科举考试的"殿试制度",注重人才选拔,知人善任,能重用狄仁杰、张柬之等,史称"武周之治",为唐玄宗的开元之治打下极其重要的基础。

中国两千多年的封建社会是典型的男权社会,女性作为男性的附庸,地位低下,即使是皇帝的女人,在皇帝死后,依然毫无地位可言。武则天作为一个女人,不甘心一辈子当别人的附庸!她要为天下的女人争一口气,女人也可以顶起一片天!现在,我们处于新社会,讲究男女平等,她们再也不是封建社会里男性的附庸了。新时代的女性各各都是"武则天"!"妇女能顶半边天",女性在社会的各行各业发挥着巨大的作用,在某些领域甚至比男人的作用更大!我们现在处于社会主义的新时代,作为一名男同胞,更应该关心关爱女性!为中国的女同胞们点赞!(本文系作者原创,图片来自网络,如有侵权,请联系删除!如果喜欢本文,请关注和点赞,有问题欢迎在评论区留言咨询。

现在还有多少人在玩《新天龙八部》?你们觉得天龙八部会开到什么时候?

畅谈关于装修的那些事,分享装修各种经验和知识。大家好!我是畅谈装修,关注我即可了解更多关于装修的那些事!《新天龙八部》现在这款游戏可以说还在玩的基本上只是剩下情怀了,可以说很少有新玩家来玩这款游戏了,因为这款游戏发展到现在作为新玩家想做到能玩这款游戏,不花钱基本上是不可能的,因为没人带你玩,官网的交易平台上一堆老玩家的号在出售,想玩这款游戏的基本都是以直接买号的形式进入,刚开始玩一两天觉得还有新鲜感,可新鲜感一过新会发现游戏里全部都是工作室和外挂,基本上看不到真正的手动操作,失去网游的意义了,玩家买号后两三个月觉得没意思就会将新购的号再次出售,这就是目前《新天龙八部》的实际情况,一款非常好的游戏让不作为官方不进行管理,无处不在的工作室,无处不在的外挂,让游戏痛失大部分的老玩家。

至于《新天龙八部》还能会开多久这个确实不好说的,但有一点可以肯定的就是官方也知道这款游戏坚持不了多久了,所以现在极力的进入各大自媒体平台开始宣传,打怀旧牌,吸引新玩家,招回老玩家,可现实是新玩家对这款游戏不感兴趣,而是喜欢更加方便的手游,所以《新天龙八部》也推出了手游,从目前的反映来说不咋地,根本上吸引不到新玩家。

《海贼王》第902集:为什么说海上“第六皇”已经诞生,比卡二、明哥难缠,还拥有鬼气?

我来回答这个问题,如今《海贼王》TV版已经更新到了902集,在一集中路飞、索隆和阿菊三人为了就和之国官员居住的城镇“博罗镇”。在路飞三人来到了博罗镇之后,先是因为三人并不是博罗镇内的人,而遭到守卫的驱逐,在路飞使用霸王色霸气,将前来的驱赶三人的守卫震晕后,三人继续在博罗镇内寻找小玉的下落。这时却正好遇上了博罗镇正在举行的相扑大赛,大赛的擂主就是之前盯上阿菊的和之国橫纲,大相扑手“浦岛”,而由于浦岛的无理言论使得阿菊很是不爽,在冲动之下,阿菊斩落了浦岛的发鬓。

根据和之国的传统,斩落他人发鬓是一种对人极大的侮辱。浦岛因为阿菊斩落他的发鬓,而感到极其愤怒,只见这时浦岛凶相毕露,身体发出暗红色的光芒,浦岛这一形象使得在场观看相扑大赛的人感到恐惧,甚至百兽海贼团的一个成员还将浦岛的这一形象称为“鬼神形相”,能让控制着整个和之国的百兽海贼团成员都感到恐惧,这也说明了这个状态下的浦岛确实很强大,拥有让人恐惧的实力。

愤怒的浦岛在变为鬼神形相后,对阿菊使出了一招相扑中推掌,而这个推手又再次让观众们感到震惊,因为在浦岛的推掌发出之前,居然产生了类似海军元帅,佛之战国在顶上战争中,变身为大佛后使出的冲击波。那么这到底是不是类似战国释放的冲击波呢?浦岛与战国又有没有关系呢?想知道答案的就请接着往下看吧!实际上并不是,浦岛的推掌上只是覆盖了一层和之国特有的武装色霸气而已,这种能力在和之国被称为“流樱”,在浦岛发出推掌后,路飞就冲到阿菊的面前结下了浦岛的攻击,只见这时双发的手掌是对上了的,如果要是冲击波的话,那么路飞的手掌是无法接近浦岛的手掌,所以说浦岛释放的根本就不是冲击波,而是一种霸气而已。

其实无论是浦岛身上的鬼气还是后面的类似覆盖着霸气的推掌,这都是动画组为了增加视觉效果,使画面看起来更加炫酷,而使用的特效而已。在海贼王漫画中,浦岛被斩落发鬓后,确实是很愤怒,也使用了推掌攻击了阿菊,但是根本就没有那些红色的鬼气和手上覆盖的霸气之类的。所以说小编认为这些东西,都是动画组为了视觉感自己加上去的,根本就不是尾田老师设定的。

至于说浦岛是“第六位皇帝”其实这完全就是网友们对海贼王动画组的嘲讽而已,在海贼王TV版中动画组对路飞进行了严重的削弱,甚至凯多手下的一个小喽啰都能挡住我们“第五位海上皇帝”的攻击,这简直是对我们这些老海迷们智商的侮辱啊。在海贼王漫画中,无论是之前的蝙蝠人,还是现在的大相扑手浦岛,在路飞手下基本都是被秒的渣渣,而到了TV版中,这些路人级的角色,却都被无限增强了,而我们主角“海上皇帝”路飞却是被各种削弱。

所以才会有网友嘲讽到,说能跟路飞打的大相扑手浦岛,可以被称为“第六位皇帝”了。综上所述;无论是现在的浦岛还是之前的蝙蝠人,都是被动画组增强后的角色,在漫画中这些家伙根本就没被路飞放在眼里,都是一些路人版的角色,而动画组为了拖时间,强制削弱路飞,增强小角色给路飞制造困难,这种强行拖时间的行为简直可耻,但是我们又能说什么,我们也管不了人家。


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