音、意均很好。8、骏德。《节南山之什•雨无正》：“浩浩昊天，不骏其德”，骏德：犹言美好的品德。9、翰飞。《节南山之什•小宛》：“宛彼鸣鸠，翰飞戾天”。翰飞：高飞。10、溱溱（此处音zhēn，多音字，亦读做qín）。《鸿雁之什•无羊》：“旐维旟矣，室家溱溱”。和国风中“蓁蓁”是一样的意思，表众多。五行缺水的话可以用“溱”。
11、嘉卉。《谷风之什•四月》：“山有嘉卉，侯栗侯梅”。嘉卉：美丽的草木。是个带着青草气息的名字，小清新范儿。12、雅南。《谷风之什•鼓钟》：“以雅以南，以龠不僭”。雅和南，均指高雅音乐。13、苾芬。《谷风之什•楚茨》：“苾芬孝祀，神嗜饮食”。苾芬：芬芳。又如《谷风之什•信南山》：“是烝是享，苾苾芬芬”。
14、思柔。《甫田之什•桑扈》：“兕觥其觩，旨酒思柔”。在这里，思是助词，柔指柔和。形容美酒温和。15、英英。《鱼藻之什•白华》：“英英白云，露彼菅茅”。英英：轻盈明亮貌。在其它语境中，也可指杰出、有才、美好等。 大雅1、维桢。《大雅•文王之什•文王》：“王国克生，维周之桢”，维：维系；桢：支柱，栋梁。
后文《周颂•维清》中还有“维周之祯”，祯是吉祥的意思。2、缉熙。《文王之什•文王》：“穆穆文王，于缉熙敬止”。缉熙：光明。《文心雕龙•时序》曰：“并文明自天，缉熙景祚”。3、玉瓒。《文王之什•旱麓》：“瑟彼玉瓒，黄流在中”，玉瓒：天子祭祀时用的酒器。4、思齐。《文王之什•思齐》：“思齐大任，文王之母”。
这里“齐”字其实读“zhāi”，通“斋”，端庄貌。《论语•里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，从而衍生出成语“见贤思齐”，这里就读“qí”了。6、徽音。《文王之什•思齐》：“大姒嗣徽音，则百斯男”。徽音：美誉。7、静嘉。《生民之什•既醉》：“其告维何，笾豆静嘉”。静嘉：洁净美好。8、清馨。《生民之什•凫鹥》：“尔酒既清，尔肴既馨”。
9、柔嘉。《荡之什•抑》：“敬尔威仪，无不柔嘉”。柔嘉：柔和美善。《荡之什•烝民》：“仲山甫之德，柔嘉维则”。10、柔惠。《荡之什•崧高》：“申伯之德，柔惠且直”。柔惠：柔和仁惠。13、哲成。《荡之什•瞻卬》：“哲夫成城”。 更适用于男子。颂1、秉文。《周颂•清庙》：“济济多士，秉文之德”。2、德纯。
《周颂•维天之命》：“于乎不显，文王之德之纯”。德纯：品德纯正。3、骏惠。《周颂•维天之命》：“骏惠我文王，曾孙笃之”。骏﹑惠二字平列﹐皆为顺之意。4、振鹭。《周颂•振鹭》：”振鹭于飞，于彼西雍”。振鹭：振翅高飞的白鹭。5、和铃。《周颂•载见》：“龙旂阳阳，和铃央央”。6、馨宁。《周颂•载芟》：“有椒其馨，胡考之宁”。
馨：馨香；宁：安宁。7、纯熙。《周颂•酌》：“时纯熙矣，是用大介”。纯：大。熙：光明。8、其琛。《鲁颂•泮水》：“憬彼淮夷，来献其琛”。琛：珍宝。如外交部原部长钱其琛。 离骚1、伯庸。《离骚》：“朕皇考曰伯庸”。譬如作家马伯庸。2、正则、灵均。《离骚》：“名余曰正则兮，字余曰灵均”。正则：公正而有法则。
灵均：灵善而均调。屈原名平，字原，正则是对“平”字进行的解释，灵均是对“原”字进行的解释。3、修能。《离骚》：“又重之以修能”。修能：即美好的外表仪形。一释为很强的才干和能力。4、骐、骥。《离骚》：“乘骐骥以驰骋兮”。骐骥：骏马。5、峻茂。《离骚》：“冀枝叶之峻茂兮”。峻茂：犹繁茂。6、信芳。《离骚》：“苟余情其信芳”。
如京剧表演艺术家周信芳。7、圣哲、茂行。《离骚》：“夫维圣哲以茂行兮”。圣哲：具有超人的道德才智的人。茂行：德行充盛。8、曼路。《离骚》：“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。9、望舒。《离骚》：“前望舒使先驱兮”。望舒：神话中为月驾车的神。如写《雨巷》的诗人戴望舒。10、陆离。《离骚》：“斑陆离其上下”。
陆离：光辉灿烂的样子。我们对于该词的认知多来自于成语“光怪陆离”，意指色彩繁杂、变化多端。11、珵美。《离骚》：“览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当”。珵：美玉。12、云旗。《离骚》：“驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇”。云旗：绘有云霓的旗帜。 九歌1、辰良。《九歌·东皇太一》：“吉日兮辰良”。“辰良”系“良辰”之倒文，指好时光。
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