杨逍虽然不服这二位,但也没有当教主的资格,他执掌明教事务期间,为了避嫌,怕人说他想当教主,不敢在光明顶办公,避居在坐忘峰遥控,光明顶交给五旗使驻守。那么杨逍和范遥在明教中都是干啥的,他们二人谁的地位高?书中也有交代,杨逍主要负责明教教义的传播,还写过一本《中土明教流传史》的小册子,被张无忌大为赞赏。范遥是搞情报的,他第一个获悉成昆的阴谋,还潜伏在汝阳王府试图获取更多有价值的情报。

有人说古人以左为尊,所以杨逍位在范遥之上,其实此言差矣。元朝时是以右为尊的,朱元璋最开始投奔郭子兴,深受郭子兴重用,义军老人都不服他,开会时都坐在了右边尊位上,朱元璋后到,只好坐在了左边下位上。朱元璋会上舌战群雄,众人大为叹服,日后当了皇帝,遂定左位为尊。所以杨逍范遥时期还是以右为尊的,范遥位在杨逍之上。

为什么新版《倚天屠龙记》宋青书用的是九阴白骨爪?

为什么新版《倚天屠龙记》宋青书用的是九阴白骨爪

宋青书练“九阴白骨爪”,是小说中的设定,这么拍是属于尊重原著,是值得称赞的做法。但将宋青书设定为练成的是“降龙十八掌”,在羽菱君个人看来,这纯属于胡乱的改编,是极不尊重原著的一个行为。原因很简单,宋青书不可能在短时间内就练成“降龙掌”。刀剑秘密中所藏的武功秘籍,确实有“降龙十八掌”,但是宋青书只能修炼“九阴白骨爪”。

“北侠”郭靖当年名震天下,生平有两项绝艺,一是行军打仗的兵法,二便是他的一身盖世武功。襄阳城破之前,黄蓉眼见元兵势大,襄阳终不可守,他夫妇二人决意以死报国,那是知其不可而为之的赤心精忠,她料想蒙古人纵然一时占得了中国,但汉人百姓终究不甘为鞑子奴隶。日后中原血战,郭靖一身绝艺若得流传后世,无论是兵法和还是武功,都将有极大用处。

因此黄蓉聘得高手匠人,将神雕大侠杨过留赠的玄铁重剑,还有君子淑女二剑,分别再加以西方精金,重铸成一柄屠龙刀和一柄倚天剑。铸剑之前,黄蓉与郭靖又缮写了兵法和武功的精要,将这兵法秘笈藏在桃花岛的一个秘密所在,另在两块玄铁铁片之上,刻上了这所在的地图,并注明进入的方法,之后将铁片藏入了倚天剑和屠龙刀之中。要得这兵法秘笈,须得先寻到铁片,而如何剖刀剑取得铁片,却要刀剑互用,缺一不可。

但是刀剑的机密,却只有峨眉一派的掌门世代相传。后来的周芷若,继承了峨眉一派掌门的这一机密,荒岛之上,用计获得刀剑,取出铁片,之后又寻机前往桃花岛,最终获得了兵法和武学秘笈。兵法自然就是《武穆遗书》,但武学秘笈,又有郭靖的哪些武功绝学呢,小说中通过灭绝师太之口,是这么说。至于那部武学秘笈,则主要是一部《九阴真经》,再加上郭祖师外公黄岛主的某些绝学、郭大侠夫妇的师父九指神丐的精妙武功。

《九阴真经》中有一部分是速成的武功,可惜给黄岛主另外两个弟子练错了,黄岛主心伤弟子之死,设法予以纠正,使得既可速成,而后患亦属有限。新修版《倚天屠龙记•第三十八章》由此可见,武学秘笈之中,不仅有《九阴真经》,更是包含了黄药师和洪七公的绝学。洪七公传与郭靖的武功自然是“降龙十八掌”,而传与黄蓉的“打狗棒法”,毕竟是丐帮帮主才能修练的武功,黄蓉应当不会将之录入秘笈里面。

周芷若获得秘笈之后,根据灭绝师太先前的指示,选炼了《九阴真经》上的“九阴白骨爪”和“白蟒鞭”等可以速成的武功。原因就是这些武功虽非无敌于天下的真正武学,但凭其凌厉怪异的招数,却能逞一时之强,能助周芷若快速带领峨眉一派立足于诸强环绕的武林。更重要的是,修炼这些武功不用以内功为根基,单从外功入手亦能有成,而且经过当年黄药师的纠正,练之后患有限,最适合周芷若这类内功根柢不够的人修炼。

果然,周芷若修炼之后,武功突飞猛进。有鉴于此,在少林屠狮英雄大会来临之际,周芷若又将“九阴白骨爪”传给了宋青书,希望凭此绝技的怪异招数和凌厉,让峨眉一派在英雄大会吐气扬眉。宋青书修练“九阴白骨爪”之后,在英雄大会上,连毙丐帮传功长老在内的多名高手,让他好不得意。没有深厚内力,“降龙十八掌”根本不可能速成,说宋青书练成“降龙十八掌”是属于胡乱改编。

其实从宋青书跟了周芷若到少林英雄大会,期间只有短短的几个月,想要有所作为,练的只能是“九阴白骨爪”,他断不可能去修练秘笈之中的“降龙十八掌”。因为没有深厚内力,“降龙掌”的修炼根本不可能速成。以宋青书的内功根柢,假如真的像苏有朋版《倚天屠龙记》中的设定,让他最终练成了“降龙十八掌”,那小说中的史火龙根本就不会因练“降龙掌”而走火入魔,以致上半身瘫痪。

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