西方诸神数量偏少、技能单一且极度缺乏可以左右战局一锤定音的法宝，以他们的实力是很难跟我泱泱中华大国神仙相抗衡的。我们一般了解到的西方诸神大部分都是从希腊神话里得来的，最有名的可能就是以宙斯为首的他那一个大家族的成员了，宙斯这一家总共有十二个主神居住在奥林匹亚山上。
汉代巫蛊术究竟是什么，竟然让汉武帝如此忌惮？
在古代人信奉的民俗中，巫蛊之术是一种加害仇敌的“邪术”。它起源于远古，包括诅咒、射偶人(偶人厌胜)和毒蛊等。“巫”是指能用祭祀或咒语驱使鬼神、降祸于人的女法术师，也称女巫；“蛊”是一种神秘的毒蛊，看不见、摸不着，听不到声音、闻不到气味。一旦进入人体，百药无效，死得极为痛苦。汉武帝之所以忌惮巫蛊术，是因为害怕卫氏一门和太子的势力过大，会控制皇权。
汉武帝时期的巫蛊冤案汉代起，朝廷即规定，对蛊人者处以斩刑：如果某个人家里饲养的蛊虫已经成形并且致人死亡，那这个人就要被处以极刑，并且家人还要被流放三千里。而汉武帝之所以对巫蛊忌惮，是因为他听信佞臣江充的一面之词，以为太子刘据与其舅卫氏一门利用巫蛊术，直接影响到了他的帝位。汉武帝刘彻智勇双全，他励精图治，开疆扩土、北逐匈奴，使大汉王朝成了一个强大的朝廷。
同时，他也期望长生不老，因此对方士丹术也极为感兴趣。他在全国找了许多方士求神拜佛，试图让他们制造出长生不老的神药。在这些方士的影响下，宫中开始流传了神魔鬼怪的法术，其中也包括巫蛊术。皇后卫子夫的弟弟卫青取得了骄人的战绩，因而，卫家在朝廷上形成了庞大的势力，卫氏一门也全都聚集在了太子刘据的麾下。卫青去世后，刘据的太子之位也被很多人觊觎。
他们认为刘据已经失去了最大的靠山，就开始在汉武帝面前构陷刘据。汉武帝也认识到了卫氏一门的势力过大，担心他们会操控未来的皇权，于是也开始打击卫氏一门。卫家的成员也逐渐被朝廷打压，不仅失去了侯爵，还被发配到边疆去修了几年的边关城池。据史料载，征和元年（公元前92年），卫青的外甥——丞相公孙贺与卫君孺的长子、时任太仆的公孙敬声，擅自挪用军费1900万钱，从而被捕入了狱。
公孙贺心急如焚，于是向汉武帝请求，抓捕当时一名江洋大盗朱安世归案，好替儿子公孙敬声将功补过。很快，朱安世就被抓获了。他不仅不慌，反而向汉武帝爆了一个大料：“敬声与阳石公主私通，及使人巫祭祠诅上，且上甘泉当驰道埋偶人，祝诅有恶言。”这时的汉武帝已经步入了晚年，身体稍稍有恙，就会联想到巫蛊术。因此对巫蛊之事非常敏感，尤其跟卫家相关，因此又将公孙贺父子二人重新下狱调查。
不久，公孙贺父子二人都在狱中被杀了。卫氏一门也开始受到大范围的株连，这就是巫蛊之祸的开端。卫氏一门从此之后一蹶不振，太子刘据也失去了所有的外援。几个月后，一向与太子刘据不和的江充就诬陷他以巫蛊之术谋害武帝。刘据担心病中的父皇不会相信他，无奈之中，他只好对江充反抗。听信谗言的武帝以为刘据要起兵造反，便直接派大兵将刘据处死了。
刘据的母亲卫子夫也因此自缢身亡。后来，明白事情原委的汉武帝为了此事痛心疾首。其实，这件悲剧的根源在于汉武帝缺乏安全感。他之所以向往长生不老，是想长期把控手中的皇权。当他觉得这至高无上的皇权即将受到太子和卫氏一门的觊觎时，也失去了冷静思考的能力，才会下决心置他们于死地。历史相关记载《史记·封禅书》:"丁夫人、雒阳虞初等以方祠诅匈奴、大宛焉。
"《汉书·武五子传》:"昭帝时，胥见上年少无子，有觊欲心，而楚地巫鬼，胥迎女巫李女须，使下神祝诅，......祝诅事发觉，胥惶恐，药杀巫及宫人二十余人以绝口。"胥，指文陵厉王刘胥。《汉书·王莽传》:"宗姊妨为卫交军王兴夫人，祝诅姑，杀婢以绝口。事发觉，莽使中常侍责问妨，并以责兴，皆自杀。"《续资治通鉴·宋太祖乾德二年》:"徙永州诸县民之畜蛊者三百二十六家，于县之僻处，不得复齿于乡。
"《驱蛊录》:"隋书志江南数郡往往畜蛊，而宜春偏甚。其法以五月五日聚百种虫，大者至蛇、小者至虱，合置器中，令自相啖余一种存者留之，蛇则曰蛇蛊，虱则曰虱蛊，行以杀人。因入人腹内，食其五脏，死则其产移入蛊主之家，三年不杀他人，则畜者自钟其弊，累世相传不绝。"清刘昆《南中杂说》:"世传南人能造蛊......沅江土司世传此法，其药最毒而最奇。
凡郡守新任，必设宴迎风，药已入腹矣。在任理事，药不即发也，但两目瞳子变黑而为蓝，面色淡黄，状类浮肿，至离任一月刊，则阁门并命矣。"后世巫蛊术汉武帝时期的巫蛊术酿造出了一个悲剧，然而，宫廷中野心造成了不休的争斗，也始终和巫蛊术有着密切的关联。虽然历代朝廷一直对巫蛊之术严加禁止，但巫蛊之事却是层出不穷的。
在南朝宋文帝期间，也发生了一件和巫蛊术有关的案子。太子刘劭是宋文帝刘义隆的长子，他为了早日登基，就用巫蛊术诅咒宋文帝。宋文帝发现后，刘劭便直接起兵谋反，最终成功弑父。清代康熙年间也曾经发生过类似的事件：皇太子胤礽因为一些事，连续两次被废。皇长子胤禔一开始建议康熙杀掉太子，康熙没有明确答复。不久，胤禔便用巫蛊术诅咒太子。
此事被败露后，胤禔被康熙圈禁了足足26年……结语纵观历史，凡是被揭发出和巫蛊之术有关的，其结局大多都不好。这可能也是“邪”不压正的原因吧。这些人之所以要用巫蛊来达到自己心中不可告人的目的，当事人也知道这个“目的”是见不得光的。因此，对可能产生的后果，心中其实也早有意料。看得出来，他们为了这份野心，也是豁出去要搏一搏了。
西方诸神和中国诸神开战，双方的先锋是哪位合适？
西方诸神数量偏少、技能单一且极度缺乏可以左右战局一锤定音的法宝，以他们的实力是很难跟我泱泱中华大国神仙相抗衡的。我们一般了解到的西方诸神大部分都是从希腊神话里得来的，最有名的可能就是以宙斯为首的他那一个大家族的成员了，宙斯这一家总共有十二个主神居住在奥林匹亚山上。希腊十二主神分别是：众神之王雷霆之神宙斯、主管婚姻和生育的女神天后赫拉赫拉、主管炉灶和家庭女神赫斯提亚、海神波塞冬、农业和丰收女神德墨忒尔、战争和智慧女神雅典娜、主管光明音乐预言和医药的阿波罗、狩猎女神阿尔忒弥斯、战争和暴力之神阿瑞斯、爱情和美丽女神阿佛洛狄忒、火焰和工匠之神赫菲斯托斯、主管商业的赫尔墨斯。
希腊这伙神仙貌似真正有点儿战斗力的也就是宙斯、波塞冬、雅典娜、阿瑞斯这几个。而且十二主神中大部分都是女神，她们又是光明又是爱情又是美的，这真要跟中国神仙打起来，我们的神仙也不好对她们下手。我们看看希腊诸神都有哪些法力，宙斯作为众神之王也被称为雷神，应该是法力最强的了，他的能力就是刮风下雨，打雷打闪；海神波塞冬使用一根三叉戟，可以制造海啸风暴地震等灾难；战神阿瑞斯尚武好斗，一听到战鼓声就手舞足蹈，一闻到血腥气就心醉神迷。
他的优势是孔武有力、魁梧壮伟。不过阿瑞斯怎么看都像是一个厉害的凡人武将而不像个天神。我觉得希腊这几个神仙的法力，在中国神仙眼里就是嗤之以鼻的雕虫小技不足挂齿。像宙斯的打雷打闪在我们中国神话里地位不是很高的雷神电母就能办到；波塞冬的海啸风暴我们中国的四海龙王随便一个都能办到。所以凭西方神仙的实力我们中国的神仙根本就不需要出动三清四御、如来菩萨这种级别的大神动手，杀鸡焉用牛刀。
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